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古今谭概·容悦部

子犹曰:南荒有兽,名曰猈【犭屈】,见人衣冠鲜采,辄跪拜而随之,虽驱击,不痛不去,身有奇臭,唯膝骨脆美,谓之“媚骨”,土人以为珍馔。余谓凡善谄者皆有媚骨者也。汲黯不拜大将军,大将军贤之;王祥不拜司马晋王,晋王重之;朱序不拜苻坚,苻坚宥之;薛廷珪不拜朱温,朱温礼之;张令濬私拜田令孜,卒为所轻;陶榖拜赵检点,竟遭摈弃。谄人者亦何益哉?集《容悦》第十七。

天后好谄

襄州胡延庆,以丹漆书龟腹曰:“天子万年。”进之。凤阁侍郎李昭德,以刀刮之并尽,奏请付法。则天曰:“此非恶心也。”舍而不问。

朱前疑上书则天云:“臣梦见陛下御宇八百岁。”后大喜,即授拾遗。又刑寺系囚将决,乃共商于狱墙内外作大人迹,长五尺,至夜分,众大叫。内使推间,对云:“有圣人现,身长三丈,面黄金色,云:‘汝等皆坐冤,然勿忧,天子万年,即有恩赦。’”后令把火照视,有巨迹,遂大赦天下,改为大足元年。

捏鼻头即得官,掘地孔即免罪。以天后之英明,岂不知其伪?正谓“此非恶心”耳。

赤心石

武后时争献祥瑞。洛滨居民有得石而剖之中赤者,献于后,曰:“是石有赤心。”李昭德曰:“此石有赤心,其余岂皆谋反耶?”见唐史,或作李日知事,误。

朱温一日出大梁门外数十里,憩柳树下,久之,独语曰:“好大柳树!”宾客各避席对曰:“好大柳树!”有顷,又曰:“好大柳树,可作车头。”末坐五六人起对曰:“好作车头!”温厉声曰:“柳树岂可作车头?我见人说秦时指鹿为马,有甚难事?”悉擒言作车头者扑杀之。温虽草贼,此举胜天后远矣!

《代牺图》

天后疾,遍祭神庙。给事中阎朝隐尝诣少室,因亲撰祝文,以身代牺,沐浴伏于俎盘,令僧道迎至神所。观者如堵。后病愈,特加赏赍。张元一乃画《代栖图》以进。后大笑。

霍献可郭弘霸

霍献可以希旨为忠。一日头触玉阶,请诛狄仁杰、裴行本,遂至损额。故以绵帛裹于巾下,常令露出,冀后见之。

郭弘霸自陈讨徐敬业,誓“抽其筋,食其肉,饮其血,绝其髓”。武后大悦,授御史。时号“四其御史”。

熨衣

宋武帝虽衣浣衣,而左右必须鲜洁。尝有侍臣衣带卷折,帝怒曰:“卿衣带如绳,欲何所系?”吏部何敬容希旨,常以胶清刷鬓。衣裳不整,伏床熨之。暑月,背为之焦。

七岁尚书

梁武伐齐,袁昂不屈,后梁以为民部尚书。帝谓曰:“齐明帝用卿为黑头尚书,我用卿为白头尚书,良以多愧!”对曰:“臣生四十七年于兹矣。四十以前,臣之自有,七年以后,陛下所养。七岁尚书,未为晚达。”

前后若两截人,此语是他供状。

谀语

桓玄篡位,床忽陷。殷仲文曰:“圣德深厚,地不能载。”

建兴四年,西都倾覆。元皇帝始为晋王,四海宅心。其年十月中,新蔡县吏任侨妻胡氏,产二女相向,腹心合,自胸以上、脐以下分,盖未有之妖也。时内史吕会上言:“案《瑞应图》云:异根同体,谓之‘连理’,草木之属,犹以为瑞。今二人同心,天垂灵象。故易云:‘二人同心,其利断金。’斯盖四海同心之瑞。不胜喜跃,谨画图上。”识者哂之。

北齐武成生齻牙,诸医以实对。帝怒。徐之才曰:“此是智牙,主聪明长寿。”帝大悦。

王世充有异志。道士桓法嗣自言解图谶,取《庄子》《人间世》、《德充符》二篇以进,曰:“上篇言‘世’,下篇言‘充’。言相国当德被人间,而应符命也。”世充大悦。

妖为德祜,病亦福征,六经反作妖言,诸子皆成符命。态臣贡谀,亦何不至哉!

教谄

陈太仆万年,内行修美,然善事人。丞相丙吉病,中二千石上谒问疾,遣家丞出谢。谢已皆去,万年独留,昏夜乃归。吉荐之为御史大夫。子咸,字子康,年十八,有异材,抗直敢言。万年尝病,召咸教戒于床下。语至夜半,咸睡,头触屏风。万年大怒,欲杖之:“乃公教戒,汝乃不听耶!”咸叩头谢曰:“具晓所言,大要教咸诌也!”万年乃不复言。

张昌宗元载

天后宠幸张昌宗。其弟昌仪为洛阳令,请嘱无不从者。尝早朝,有选人姓薛,以金五千两并状赂之。昌仪受金,以状授天官侍郎张锡。数日,锡失其状,以问昌仪。昌仪曰:“我亦不记,但姓薛者即与之。”锡惧,退索在铨姓薛者,六十余人,悉留注官。

元载弄权舞智,政以贿成。有丈人来从载求官,但赠河北一书而遣之。丈人不悦。行至幽州,私发书视之,无一言,唯置名而已。丈人不得已,试谒判官。闻有载书,大惊,立白节度使,遣大校以箱受书,馆之上舍,赠绢千匹。

此等权势,不得不谄。有此等谄人,那得不要权势!

偷媚

宋张说为承旨,士争趋之。时富川王质、吴兴沈瀛,夙负声誉;及同官枢属,交以诣说为戒。众闻而壮之。一日,质潜往诣说。升堂,瀛已先在。相视愕然,竟迫清议而去。

齐卢思道久仕不达。或劝诣和士开。卢素自高,欲往,恐为人所见,乃未明而行。比至其门,遥见一时诸名胜,森然与槐柳齐列,因鞭马疾去。弘治中,权阉李广以左道进,后仰药死,搜得纳贿簿籍,中载“黄米”“白米”数太多。上讶之。左右曰:“黄白即金银也。”言官请按籍究问,凡与名者,昏暮赴戚畹求援,不期而会者凡十三人。月下见轿影幢幢,而一人独乘女轿。事虽得寝,而姓名传播,渐就罢黜。呜呼!权门如市,从来远矣!徐存翁在相位,语所知曰:“老夫今日譬如鸡母方宿,若行动,定有一群雏随去。君辈慎勿相近!”斯语可思。

改姓

令狐相綯,奋自单族,每欲繁其宗党,与崔、卢抗衡。人有投者,不吝通族,由是远近争趋,至有姓胡冒“令”者。进士温庭筠戏为词曰:“自从元老登庸后,天下诸胡悉带令。”又有不得官者,欲进状,请改姓“令狐”。尤可笑。

杨升庵云:唐时重族系。李氏十三望,陇西第一,虽帝系亦自屈居第三。而李氏妄称陇西者,反冒为宗室,曰“天潢仙派”。夫宰相之势,不过十年,而人竟改姓附之,况天子乎?陇西李氏,高自标榜,有女,人不敢求婚,及年长,父母以囊装,昏夜潜送于少年无妻者。是求荣反以得辱也!

冒族

崇宁末,策进士,蔡嶷以阿附得首选。往谒蔡京,认为叔父。京命二子攸、翛出见。嶷亟云:“向者大误!公乃叔祖,二尊乃诸父行也!”

割股、放生

王荆公为相。每生日,朝士献诗为寿。光禄卿巩申不娴书,以大笼贮雀鸽,搢笏开笼,每一鸽一雀,叩齿祝之曰:“愿相公一百二十岁。”时有边塞之主妻病,而虞侯割股以献者,时嘲之曰:“虞侯为夫人割股,大卿与丞相放生。”

杨茂谦曰:“定知申短于笔。不则锦轴金字,侈颂功德矣。”子犹曰:“当今锦轴金书,岂尽长于笔者耶?荆公作业太重,多多放生,或致冥祐,巩卿大通佛法。”

唐大理正成敬奇视姚崇疾,置生雀数头,一一手执而放之,曰:“愿令公速愈!”姚相恶之。巩申盖有所本。

程师孟、张安国

程师孟尝请于荆公曰:“公文章命世,某幸与公同时,愿得公为墓志,庶传不朽。”公问:“先正何官?”程曰:“非也。某恐不得常侍左右,预求以俟异日。”又王雱死,张安国披发籍草,突于柩前,曰:“公不幸未有子,今夫人有娠,某愿死,托生为公嗣。”京师嘲曰:“程师孟生求速死,张安国死愿托生。”

鸡鸣犬吠

韩平原作南园于吴山上,其中有所谓村庄者,竹篱茅舍,宛然田家气象。韩游其间,甚喜,曰:“撰得绝似,但欠鸡鸣犬吠耳!”既出游他所,忽闻庄中鸡犬声。令人视之,乃府尹赵师【睪/廾】所为也。韩大笑,遂亲爱之。有太学生嘲以诗曰:“堪笑明庭鸳鹭,甘作村庄犬鸡。一日冰山失势,汤燖镬煮刀刲。”后平原败,复有诗云:“侍郎自号东墙,曾学犬吠村庄。今日不须摇尾,且寻土洞深藏。”

松寿

程松诌事韩侂胄,自钱塘令拜谏议。满岁未迁,殊怏怏,乃市一妾,名曰“松寿”。韩曰:“奈何与大谏同名?”答曰:“欲使贱名常达钧听。”

金作首饰

太监怀恩得赐金二锭,转奉钱溥,溥忻然受之,曰:“当与房下作首饰,常常顶戴太监。”

贡女

唐进士宇文翃,有女国色,不轻许人。时窦璠年逾耳顺,方谋继室,翃以其兄谏议正有气焰,遂以女妻璠。

红颜命薄,遭此谄父。

献妾

锦衣廖鹏,以骄横得罪。有旨封其宅舍,限五日逐去。其妾“四面观音”者,请见朱宁而解之。宁一见,喜甚,留之五日,则寂然无趣行者矣,治事如初。宁自是常过鹏宿,从容语鹏:“盍赠我?”鹏曰:“揖以侍父,则不获效一夕杯酒敬,奈何?不若为父外馆。”宁益爱昵之。

夺妻

刘太常介继娶美艳,冢宰张綵欲夺之,乃问介曰:“我有所求,肯从我,始言之。”介曰:“一身之外,皆可奉公。”曰:“我所求者,新嫂也。敢谢诺。”少项,强舆归矣。

有刘瑾做坐媒,何愁不谐?奉人者须防此一着!

敬名

冯道门客讲《道德》首章,有“道可道,非常道”。门客见“道”字是冯名,乃曰:“不敢说,可不敢说,非常不敢说。”

冯老子身事十主,门客效颦。

熊安生将通名见徐之才、和士开。二人适同坐。熊以之才讳“雄”,士开讳“安”,乃称“触触生”。群公哂之。

薛昂谨事蔡元长,至戒家人避其名。与宾客会坎,有犯“京”字者,必举罚。平日家人辈误犯,必加叱詈。或自犯,则自批其颊以示戒。宣和末,有朝士新买一婢,颇熟事。因会客,命出侑樽。一客语及“京”字,婢遽请罚酒。问其故。曰:“犯太师讳。”一座骇愕,询之,则薛太尉家婢也。

又同时蔡经国,以“经”、“京”音似,奏乞改名“纯臣”。尤可笑。

方巨山,名岳,为赵相南仲慕客。赵父名方,乃改姓万。已而又为丘山甫端明属,丘名岳,于是复改名为万山。

王彦,父名师古,尝自讳砚为“墨池”,鼓为“皮棚”,犯者必校。一曰,有李彦古往谒,刺云:“永州司户参军李墨池皮棚谨抵候参”。彦大喜,示其子弟曰:“奉人当如此矣!”

章惇拜相,安惇为从官,因嫌名,见时但称“享”。或作诗嘲曰:“富贵只图安享在,何须损却一生名!”

《觚不觚录》谦称

王元美云:余旧闻正德中一大臣,投刺刘瑾,云“门下小厮”。嘉靖中,一仪部郎谒翃国公,云“渺渺小学生”。今复有自称“将进仆”、“神交小子”、“未面门生”、“沐恩小的”,皆可呕哕。

徐侍御如珪谪出,复以迁廷评入。不欲忘旧衔,投台中刺曰“台末”,于他刺曰“台驳”。又有太常少卿白若珪,性谦下,投诸贵人刺曰“渺渺小学生”。好事者作詈云:“台末台驳,渺渺小学,同是一珪,徐如白若。”闻者绝倒。又杨太傅一清为中书舍人。及提学时,士以举业从游者众。迨位显,从者益众,然不过借师生义以求进取。邝编修灏始谒杨,即执弟子礼。杨讶其未曾著录。答曰:“灏少时诵法公文,遂至有成,是灏乃私淑门生也。”元美所云不虚耳。隋伐高丽。其王上表称“辽东粪土臣”。帝悦,遂罢兵。则谦称信有效矣。

万拜

朱浚,晦翁曾孙也。谄事贾似道,每进札子,必曰“朱某万拜”。时人谓之“朱万拜”。

后元兵入建宁,执浚欲降之。曰:“岂有朱晦翁孙而失节者!”遂自经。其谄事似道又何也?子犹曰:“世情性命,犹可舍得,富贵处却舍不得。”

尹旻偕卿贰欲诣汪直,属王越为介,私问“跪否?”越曰:“安有六卿跪人者乎?”越先入。旻阴伺越跪白叩头,及旻等入,皆跪。越尤之,旻曰:“吾见人跪,特效之耳。”

谀足

宋彭生为李宪洗足,曰:“中尉足何香也!”宪以足蹴其项曰:“奴不亦谄乎!”

洗鸟

大学士万安,老而阴痿。徽人倪进贤以药剂汤洗之,得为庶吉士。授御史时,人目为“洗鸟御史”。

咽唾

日陆眷本出西辽,初为厍傉官家奴。诸大人会集,皆持唾壶,惟厍傉官独无,乃唾入陆眷口。陆眷悉咽之,曰:“愿使主君之智慧禄相,尽携入我腹中。”

作马镫

唐张岌谄事薛师怀义,掌擎黄幞,随薛师后,于马傍伏地,为其马镫。世庙时,严世蕃用事,戏呼王华曰“华马”。王即伏地候乘。而白郎中亦其狎客也,即伏地作马杌。严因践而乘之。

尝秽

魏元忠病,御史郭弘霸往候,视便溺,即染指尝,贺曰:“甘者病不瘳。今味苦,当愈。”魏恶而暴之。又尝来俊臣粪秽。

和士开为尚书,威权日盛,偶患伤。医云:“应服黄龙汤。”士开有难色。有候之者请先尝,一举而尽。

谄马

赵元楷为交河道行军大总管,谄事元帅侯君集。君集马病颡疮,元楷指沾其脓嗅之。

父谄子

蔡京未去位,朝廷差童贯偕子攸往取辞位表。京失措,并子呼为“公”。严嵩溺爱其子,诸曹以事白,初尚曰“与小儿语”,至后曰“与东楼语”。东楼,世蕃别号也。

蔡攸尝诣京,京正与客语。攸甫入,遽执手为诊视状,曰:“大人脉势舒缓,有恙乎?”京曰:“无之。”攸遽去。客以问京。京曰:“此儿欲以疾罢吾耳!”父子争权,古来有也。若东楼原非嵩子,复何怪?又晁错父亦呼错为“公”。陈锡玄曰:“此由太公呼汉高为帝来。”

怀相国诗

嘉靖末,金陵吴扩有诗名,曾有《元日怀严分宜相国》诗。一友见之,戏曰:“开岁第一日,怀朝中第一官,如此便做到腊月晦,亦未怀及我辈也!”吴虽笑而甚惭。

江陵相公事

张居正父初死。都御史陈瑞,癸丑所取士也,驰至江陵,乘幔舆以谒。入门,从者易白服毕,解纱帽,出麻冕于袖而戴上,已复加絰,伏哭。尽哀毕,则请见太夫人;不出,跪于庭。良久,太夫人出,复伏哭,前谒致慰,乃侍坐。有小阉者,居正所私留以役也。太夫人睨而谓:“陈君幸一盼睐之。”瑞拱立揖阉曰:“陈瑞安能为公公重?如公公乃能重陈瑞耳。”

江陵奔丧至楚。楚方伯至披衰絰,代孝子守苫次。江陵大悦。不逾年,方伯遂抚楚。

中官魏朝奉太夫人北上,所经由浒步,皆设席屋,张彩幔。徐州兵备副使林绍,至身杂挽船卒中,为之道护。

张相国病,百僚俱为设醮祝厘。每行香,宰官大僚执炉喝日中,当拜章,则并跪竟夕弗起。至有赂道士,俾数更端以息膝力者。南都效之,尤以精诚相尚,其厚者亦再三举。一中丞夸于人曰:“三举而吾与者三,膝肿矣!”

居正初病,百僚设醮。已而病剧,大臣复有举者。次相申汝默笑曰:“此再醮矣!”

祭文谄语

王相国荆石宅忧。某县令作祭文,称相国为“元圣”,封公为“启圣夫子”,王却之。

云间李中条见夤缘尊贵者,笑曰:“一措大上书宰执,称述功德,何异火居道士称臣上表玉皇大帝乎?吁!上书且不可,况擅上尊号,渎反甚矣!”○余在娄江时,曾闻荆石公宴一巨室家。人进馒首,公方取一枚,值客语酬对,偶以手按而扁之。主人疑是公所好,明日特送馒首一大盒,约百余,皆扁者。

看墓

杜宣猷除宣城,中官力也。宣城为中官区薮。杜每寒食,散遣将吏,挈酒食祭诸宦先冢。时人谓之“敕使看墓”。

奔丧

《唐书》:高力士父丧,左金吾大将军程伯献、少府监冯绍正,直就其丧所披发痛哭,甚于己亲。《宋史》:梁师成妻死。苏叔党、范温皆衰絰临哭。尤可笑。

前代宦者亦有妻。汉丞相御史条奏石显恶,免官,与妻子徙归故郡。唐高力士娶吕玄晤女。李辅国娶元擢女。干妻已自可笑,况复生儿!《汉书》:灵帝崩时,市贾小民有相聚为宣陵孝子者,诏皆除太子舍人。北齐和士开母丧,托附者咸往奔哭。邺中富商丁邹、严兴并为义孝。

敬无须

唐中宗时,宦官用事。窦从一一名怀贞为雍州,见讼者无须,必曲加承接,每有误者。

不敢须

少司徒王祐谄事太监王振。振一日问曰:“王侍郎何故无须?”曰:“老爷无须,儿子岂敢有须?”

疯汉及第

刘蕡,杨相嗣复门生也,对策,以直言忤时,中官尤恨。中尉仇士良谓杨曰:“奈何以国家科第,放此疯汉及第耶?”杨大悚惧,即答曰:“嗣复昔与蕡及第时,犹未疯耳。”

冯希乐

冯希乐善佞,尝谒长林县令,赞云:“仁风所感,猛兽出境。昨入县界,见虎狼相尾西去。”少顷,村老来报:“昨夜大虫连食三人。”令诘之。冯曰:“是必便道掠食。”

答誉

三原王公恕,巡抚江南。云间钱学士溥,面誉盛德不己。公曰:“得无有干乎?”钱曰:“即此明哲,非人所能也!”以讼状出诸袖中。公曰:“此事难行。”钱曰:“彼怜我,数至数馈,似不可恝。”公许之。又出一状于袖中,曰:“谚云:‘一客不发两主’。”公笑曰:“足以答公誉矣!”

势利

徽州某上舍不读书,而好为势交,一日里人有读陶公《归去来辞》者,至“临清流而赋诗”。遽问曰:“是何处临清刘副使?幸携带往贺之。”里人曰:“此《归去来辞》语。”乃曰:“只疑见任上京,若归去者,吾不往矣。”

贺美之与伊德载饮一富民家。民以德载贵人也,请奉之,而不识“伊”字,屡呼曰“尹大人”,酬醉重沓,略不顾贺。贺斟大觥呼之曰:“尔且与我饮一杯,不要‘旁若无人’!”

有吴生者,老而趋势。偶赴广席,见布衣者后至,略酬其揖,意色殊傲。已而见主人恭甚,私询之,乃张伯起也,更欲殷勤致礼。张笑曰:“适已领过半揖,但乞补还,勿复为劳。”

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