聊斋志异·卷一·种梨

译

有乡人货梨于市，颇甘芳，价腾贵。有道士破巾絮衣丐于车前，乡人咄之亦不去，乡人怒，加以叱骂。道士曰：“一车数百颗，老衲止丐其一，于居士亦无大损，何怒为？”观者劝置劣者一枚令去，乡人执不肯。

肆中佣保者，见喋聒不堪，遂出钱市一枚付道士。道士拜谢，谓众曰：“出家人不解吝惜。我有佳梨，请出供客。”或曰：“既有之何不自食？”曰：“我特需此核作种。”于是掬梨啖，且尽，把核于手，解肩上镵，坎地深数寸纳之，而覆以土。向市人索汤沃灌，好事者于临路店索得沸沈，道士接浸坎上。万目攒视，见有勾萌出，渐大；俄成树，枝叶扶苏；倏而花，倏而实，硕大芳馥，累累满树。道士乃即树头摘赐观者，顷刻向尽。已，乃以镵伐树，丁丁良久方断。带叶荷肩头，从容徐步而去。

初道士作法时，乡人亦杂立众中，引领注目，竟忘其业。道士既去，始顾车中，则梨已空矣，方悟适所俵散皆己物也。又细视车上一靶亡，是新凿断者。心大愤恨。急迹之，转过墙隅，则断靶弃垣下，始知所伐梨本即是物也，道士不知所在。一市粲然。

异史氏曰：“乡人愦愦，憨状可掬，其见笑于市人有以哉。每见乡中称素丰者，良朋乞米，则怫然，且计曰：‘是数日之资也。’或劝济一危难，饭一茕独，则又忿然，又计曰：‘此十人五人之食也。’甚而父子兄弟，较尽锱铢。及至淫博迷心，则顷囊不吝；刀锯临颈，则赎命不遑。诸如此类，正不胜道，蠢尔乡人，又何足怪。”

译文

有个乡下人在集市上卖梨，这些梨香气扑鼻，甜美可口，价格不菲。有一位道士，头戴破旧头巾，身披破烂棉袄，走到梨车前乞讨一个梨吃。乡民多次呵斥，他也不走。乡民逐渐愤怒，开始大声叫骂。道士却平静地回应道：“这一车有好几百颗梨，我只想要其中一个，对你来说并无太大损失，何必如此愤怒？”围观的人纷纷劝说乡民挑一个坏梨送给道士，打发他走，乡民却坚决不肯。

旁边店铺的伙计，眼见争吵得愈演愈烈，便出钱购买了一个梨，赠予了道士。道士感激地接过梨，对众人说道：“出家人不懂得吝惜。我有了好梨子，稍后便会拿出来与大家分享。”有人问道：“既然你有梨，为何不吃自己的？”道士解释道：“我只需要这梨核作为种子。”随即，他捧着梨子大口品尝。吃完梨后，他将梨核紧握在手中，取下背上的铁铲，在地上挖了一个几寸深的坑，将梨核放入坑中，又盖上土，并向街上的人要热水来浇灌。有个好事的人从路边的店里取来了一壶滚烫的开水，道士接过水后就倒入坑中。在众人的注视下，一株梨芽迅速破土而出，茁壮成长，转眼间便长成了一棵枝繁叶茂的梨树。转眼间梨花绽放，果实累累，满树都是硕大的甜梨。道士就爬到树上摘下梨子，送给围观的人吃，一会儿就把梨分光了。接着，道士拿起铁铲，砍向梨树，“叮叮当当”地砍了很久，终于将树砍断，道士把带着枝叶的树干扛在肩上，从容不迫地离开了。

起初，当道士施展戏法时，那个乡民也混杂在围观的人群中，只顾伸长脖子，瞪大眼睛看热闹，竟然忘记了自己还在卖梨。待道士离去后，他才回头瞥向自己的梨车，只见车上已空空如也，一个梨子都不剩。然后才恍然大悟，原来道士分给众人的梨子，竟然都是他自己的。再仔细观察，车上的一个车把也没有了，是新砍断的。乡民感到既气愤又懊恼，急忙沿着道士离去的方向追去。转过一个墙角，他看到了那个断车把被丢弃在墙下，这才明白道士之前砍断的梨树干，原来就是这个车把。道士已经不见踪影了。满集市的人都笑得合不上嘴。

异史氏说：乡下人昏头昏脑，憨呆可笑，受到集市上人们的嘲弄，也是有道理的。常常看到那些在乡里被称为土财主的人，一有好朋友向他借点儿粮食就满脸不高兴，算计说：“这可是好几天的费用呀。”有人劝他救济一下身处危难的人，给孤苦伶仃的人施舍些饭食，就又会愤愤不平，算计说：“这可够五个、十个人吃的了。”甚至在父子兄弟之间，也要计较到分毫不差的地步。等到这种人被嫖娼赌博迷了心窍，就会挥金如土、毫不吝惜；犯了罪刀斧临头，又会立即交钱赎命，唯恐不及。诸如此类的人，真是说也说不完！一个卖梨的乡下人糊涂愚蠢，又有什么可奇怪的呢！