幼学琼林·卷一·文臣

译文

圣明天子有“出震向离”的气象，大臣有“补天浴日”的功勋。

“三公”对应天上的三台星，“郎官”对应天上的众星宿。

宰相协助君王治理国家，地位极重要比喻为鼎铉。史部掌管天下官吏，选拔衡量人材。

吏部古名“天官”，长官称“大豚宰”；户部古名“地官”，长官称“大司徒”。

礼部古名“春官”，长官称“大宗伯”；兵部古名“夏官”，长官称“大司马”。

刑部古名“秋官”，长官称“大司寇”；工部古名“冬官”，长官称“大司空”。

“司宪”“中丞”是“都御史”的别称；“内翰”“学士”是对“翰林院”的称呼。

“天使”是对“行人司”官员的美称，“司成”是对“国子监”祭酒的尊称。

京官有六科给事和各道御史，总称叫做柱后惠文；外官有巡抚和总督，并称为中丞开府。

“方伯”、“藩侯”都是左、右布政使的别号，“臬司”、“廉宪”是提刑按察使的别称。

学台听掌文学故号文术。运使总持监务故称鹾宪。

邵侯刺史是太守的名号，极为尊贵；别驾、治中是知府的寮属，声望也很隆重。

州牧邑长就是知州知县的别号；贰尹、少府乃是县丞县慰的古称。

乡官叫做乡绅，管农业的官又名田畯。

钧座、台座都是对文官的敬称，宪辕、虎幄都是誉美品级尊荣的大僚。

初做官叫筮仕，初到任叫下车；故官任满叫及瓜，辞官归乡叫解组。

管吏的等级共分为九等，受诰命的妇人也分为七等。

一品称“夫人”，二品也可以称“夫人”，三品称“淑人”，四品称“恭人”，五品称“宜人”，六品称“安人”，七品称“孺人”。

妇人受皇帝的册封叫“金花诰”，状元的捷报文书叫“紫泥封”。

唐玄宗用金瓯盖住写好的宰相名，以试太子之才；宋真宗用美珠堵住了谏臣的口，使他不再评议朝政。

“金马”“玉堂”都是对翰林的名声和地位的羡慕，“朱幡”“皂盖”都是对郡守出行时煊赫威仪的敬仰。

宰相又称“紫阁明公”，知府也称“黄堂太守”。

府尹的俸禄是两千石，拉太守的车的马是五花骢。

代天巡狩是称赞巡按的话，代替皇帝巡行天下。指日高升是预祝官员即将升迁的贺辞。

官员刚刚到任叫“下车”，辞官归乡叫“解组”。

藩垣、屏翰称镇守一方的长官，如同方伯是古代诸侯国的长官一样；墨色的绶、铜铸的章就是县令所用的，县令的辖境类似古代子爵、男爵的小邦。

太监掌管内廷出入的禁令，所以叫做阉宦；朝廷的大臣都把笏插在腰间的大带上，因此称作晋绅。

萧何与曹参先后担任汉高祖的宰相，他们原先都做过沛县的“刀笔吏”；汲黯是汉武帝的宰相，真可以说是治国安邦的“社稷臣”。

召伯展布周文王的德政，曾在甘棠树下休息，后人感念他的恩德，不忍心砍伐这棵树，召伯的教化遍行南国，墓碑名叫坠泪，羊佑的德泽被及里阳。

鲁宗道秉性耿直、刚正不阿，任参政时人称鱼头参政；卢怀慎生性谦虚，当宰相时每事推让，人称伴食宰相。

王德用，人称“黑王相公”；赵清献，人称“铁面御史”。

汉朝刘宽待人宽厚，吏民有过错，仅用蒲鞭象征性地责罚；项仲山洁身自爱，每次到渭河饮马，都要投钱三枚。

李善感力谏皇帝直言不讳，时人竞相称道，誉为鸣凤朝阳；汉代张纲公正无私，弹劾权贵直斥为豺狼当道。

百姓爱戴郑侯的清廉，苦苦挽留而留不住；民众憎恨谢令的贪婪，不愿他在位却推也推不去。

廉范任蜀郡太守政令便民，百姓因而唱五袴之歌；张堪为渔阳太守劝农耕稼，使麦子都长出两穗。

鲁恭任中牟令时行仁政，桑树下的雉鸟见他都不躲；郭伋当并州太守时有贤德，儿童们骑着竹马欢迎他。

鲜于子骏去赈灭，的确是一位造福百姓的好官；司马光德惠及人，真是万家的活菩萨。

鸾凤是一种吉祥鸟，不应只栖息在枳棘树上。佷羡慕仇香在任主簿时，有个好上司送他去深造；河阳县遍植桃花，这是潘岳当县令时的德政。

刘昆任江陵知事时遇火灭，他向风叩头使风转向而灭了火；龚遂当渤海知州时，劝喻盗贼卖刀买牛，使他们改恶为善。

以上这些都是值得歌颂的官员的德政，因此他们的名声政绩卓著世代传扬。