父老且勿往，问汝我所疑：民事古所难，令才又非宜。

简析

《宿菊潭》是一首五言古诗。此诗前四句交代诗人留宿菊潭、察问民情的起因；接着四句怀着十分歉疚的心情自责；“汝乡”以下十句，承“我所疑”而来；末八句转向对军租之事的劝勉。该诗通过一次出外对民情视察时的所见所闻以及与“田父”的问答，表达了诗人对豪强横恣的憎恶和对人民疾苦的同情。全诗写来明白如话而又情意真切，有强烈的艺术感染力。

赏析

该诗前四句交代了诗人留宿菊潭、察问民情的起因。文字浅近，语意却颇费推敲。“田父立马前”是指站立在诗人的马前，其原因是来赴他们预定的期会的。紧接着诗人又用祈使的语气说父老暂且不要走了，是因为诗人这次来菊潭与父老期会的主要目的并不是察询民情，诗中所言的询问之事，是在期会中需办的事完毕之后，趁此机会顺便问及的。结合诗题可知，他们谈话的时间很长，以至于天色渐晚，不得不在这偏僻的小乡留宿。

诗人首先怀着十分歉疚的心情自责。为官一地，造福一方。然而国事艰危，乡民贫困，新官上任，百事待举，要在极短的时间内就给乡民带来丰厚的惠利，很不容易。然诗人不如此想，而是在“三月”前着一“已”字，又在“毫厘”前着一“无”字作对比，十分痛切地自责其对不起乡民父老，表现了一位贤良官吏急于为民造福的责任心。其实诗人也并不是没有采取一些措施给县民带来惠利，“我虽禁吏出”就是约束下官不得鱼肉乡民的证据。

“汝乡”以下十句，承“我所疑”而来。遗山在内乡任职时，也确以前贤为楷模，采取了约束下吏、抨击豪强、招抚流亡等利民措施。诗中言及所疑诸事，正是因为菊潭地处偏僻山区，先生唯恐这些措施落实不下，故而一一询问之。先问豪右欺凌。你们乡中的孤苦贫穷的人，有没有被豪族欺负，互相争执的是什么人，经常殴斗的又是哪一个，连用三个问句，足见出诗人对民情关心之细微，压抑豪强，整治民风的意愿的急切。再询吏胥骚扰。“一耳目”与“百里”相对，写出诗人的自知之明；“东州”与“我”并列，见出诗人见贤思齐、责己之严和禁止吏胥骚扰百姓的决心之大。

作为亲民之官，诗人深知人民的疾苦，莫甚于豪右欺凌、吏胥骚扰和繁重的“军租”的了。于是他在对前两事一一询问之后，在诗末八句，就转向对军租之事的劝勉。先鼓励田父努力耕织，避免寒饥；接着劝勉按期缴纳，不可误期。先以“星火急”来形容军租催逼的急迫；又以“切莫违”强调要如期完纳，切切不可拖延；再以复迭式顶真句把“不可违”推向了不容推延的极度；最后以鞭朴伤肌、鞭朴天阏预示了违期的悲惨后果。而“鞭朴伤汝肌”“夭阏令人悲”则清楚地表明了诗人反复叮咛“切莫违”“不可违”的原因正在于他不愿田父受鞭朴、被折磨。其情殷殷，其言切切，反复致意，语重心长。催纳军租，事关国家安危，这是地方官的首要任务。诗人虽体恤民力，但也不得不勉力为之。观其谆谆告诫之语，味其爱抚悲悯之意，想其平和酸楚之容，体其忧国忧民之心，诗人形象，跃然纸上。

该诗古朴流宕，自然传神，明白如话而又情蕴真切，具有感染力。

创作背景

金哀宗正大四年（1227），元好问任内乡县令，常出外视察民情，亲眼看到了农民迫于租税，难以为生的悲惨处境，心里充满了替朝廷催租和为百姓解困的矛盾。就在这种县令职责和做人良心的矛盾折磨之中，诗人写下了这首诗歌。