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万俗皆走圆,一身犹学方。

出处

全诗

北山少日月,草木苦风霜。

贫士在重坎,食梅有酸肠。

万俗皆走圆,一身犹学方。

常恐众毁至,春叶成秋黄。

大贤秉高鉴,公烛无私光。

暗室晓未及,幽行涕空行。

译文及注释

译文

北邙山的日月稀少,草木常年受风霜的摧残折磨。

我这穷人身处困境,吃着梅子只感到肠道酸涩。

世人都纷纷处世圆滑,而我仍一身方正,不随俗流。

常常担心被众人毁谤,春天生机勃勃的树叶在秋天变得枯黄凋零。

大贤(达奚舍人)正大光明如明镜高悬,公烛普照大地并无私偏。

在暗室里没有等到天亮,孤独地行走着,流下了伤心的泪水。

注释

北山:北邙山。

重坎:指艰难险阻之境地。

走圆:谓趋尚圆滑,圆通。

高鉴:敬词。称他人对事物的明察。

赏析

《上达奚舍人》是唐代诗人孟郊用五言古体写的一首干谒诗。达奚,为复姓;舍人,为官职。干谒诗是古代文人为推销自己而写的一种诗歌,类似于现在的自荐信。孟郊一生命运多舛,仕途坎坷,故希望通过向达奚舍人呈献诗文展示自己的才华和抱负,以求引荐。  “北山少日月,草木苦风霜”,首二句点出诗人所在的洛阳北邙山的自然环境,侧面烘托出诗人内心的孤寂和愁苦。“贫士在重坎,食梅有酸肠”,坎,险也。《易经》坎卦为二坎相重,“重坎”喻险上加险,险阻重重。此二句写出诗人所处的社会环境。“万俗皆走圆,一身犹学方”,走圆,指趋尚圆滑。世人都纷纷处世圆滑,而自己仍一身方正,不随俗流。“常恐众毁至,春叶成秋黄”,诗人抱道不移,然而出离世俗,难免要陷入仕途失意、遭谗被弃的窘境。“大贤秉高鉴,公烛无私光”,大贤,指达奚舍人。大贤正大光明如明镜高悬,公烛普照大地并无私偏。最后两句“暗室晓未及,幽行涕空行”与前文呼应,再次写出自己的窘困处境。

参考资料:

1、中共中央党史和文献研究院

简析

《上达奚舍人》是一首五言古诗。此诗先以自然环境的严酷暗喻社会环境的艰难,为全诗定下基调;接着直接描绘了贫士生活的困苦与内心的酸楚;后说世人多圆滑世故者,担心自己因坚守原则、不随波逐流而遭受诽谤与打击;最后说贤明之人如明镜高悬,能公正无私地照耀世间,自己却在人生最困窘的境地,孤独艰难,涕泗横流,希望能得到援引。这首干谒诗情调愁苦,是诗人命运多舛、仕途坎坷的写照,并希望能得到赏识和引荐。

孟郊

孟郊,(751~814),唐代诗人。字东野。汉族,湖州武康(今浙江德清)人,祖籍平昌(今山东临邑东北),先世居洛阳(今属河南)。唐代著名诗人。现存诗歌500多首,以短篇的五言古诗最多,代表作有《游子吟》。有“诗囚”之称,又与贾岛齐名,人称“郊寒岛瘦”。元和九年,在阌乡(今河南灵宝)因病去世。张籍私谥为贞曜先生。 ► 孟郊的诗词 ► 孟郊的名句

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