城郭终何事，风尘岂驻颜。

译文及注释

译文

其一

韦曲这里的花开得实在烂漫，家家户户都被繁花簇拥，让人又爱又恼。

虽然整日对着美酒，无奈白发已生，如何能消受这大好春光。

行走间石角常常钩破衣裳，藤枝上的新绿刺得眼睛生疼。

什么时候能在这竹林间安居，头戴黑头巾，过着闲适的日子。

其二

野外的寺庙隐藏在垂杨之中，春天的菜畦被纵横的流水分割。

美丽的花儿大多与翠竹相映，可爱的鸟儿不再飞回深山。

长期在城郭中忙碌又有什么意义呢，尘世的辛劳怎会让人容颜永驻。

谁能与我这公子一起，在傍晚时分一同返回这美好的地方。

注释

《杜臆》：韦曲，在京城三十里，贵家园亭、侯王别墅，多在于此，乃行乐之胜地。然此游必在天宝之季，禄山未乱之先，故花蕃盛如此，编者误置在乾元初耳。【钱笺】《雍录》：吕图，韦曲在明德门外，韦后家在此，盖皇子陂之西也。杜曲，在启夏门外，西向即少陵原，所谓“城南韦杜，去天尺五”者。《通志》：韦曲在樊川，唐韦安石之别业。

其一

（首章，对韦曲春景而动归隐之怀。上四，惜花之情反言以志胜。下四，寻幽之意托言以寄慨。时盖献赋不遇，有感而发欤？【赵汸注】起用俗语，豪纵跌宕。《杜臆》：此诗全是反言以形容其佳胜。曰无赖，正见其有趣；曰恼杀人，正见其爱杀人；曰好禁春，正是无奈春何；曰钩衣刺眼，本可憎而转觉可喜。说得抑扬顿挫，极生动之致。）

①《汉·高帝纪》：“始大人常以臣亡赖。”注：“江淮之间，谓小儿多诈狡狯为亡赖。”

②沈约诗：“忧来命绿樽。”扬雄《河东赋》：“尽日盛酒。”

③赵注谓白发禁春，老不流荡也。然禁春须用樽酒，意中实不能禁矣。朱注云：禁，是禁当之禁。

④《仇池记》：石角外向。

⑤占，据也。齐顾则心诗：“萧萧丛竹映”。

⑥《南史》：刘岩隐逸不仕，常著缁衣小乌巾。陆时雍日：起处数语，意经几折，花本可爱，而反若恼人者，以少年之意气犹存，而老去之筹怀莫展，不觉对酒伤情耳。按此诗所云，若以二语括之，即“剑南春色浑无赖，触忤愁人到酒边”。再以一语该之，即是“胜绝警身老”。大旨只在“白发禁春”四字。

其二

（次章，记韦曲诸胜，有超然世外之意。上四写景，羡村居幽事。下四叙情，慨城市尘缘。公久住长安而未得一官，故曰：“城郭终何事，风尘岂驻颜。”赵氏以为拾遗时所作，误矣。公子，指驸马辈。俱还，反照陪游。）

①《三辅黄图》：长杨宫中有垂杨数亩。

②鲍照诗：“春畦及耘艺。”又诗：“悬装乱水区。”

③谢朓诗：“好鸟叶间鸣。”曹植诗，“朝云不归山。”《杜臆》：“好鸟不归山”，言鸟犹知恋，引起下截意。

④陆机诗：“京洛多风尘。”《神仙传》：淮南王初见八公曰：“先生年老，似无驻颜之术。”

⑤《淮南子》：“薄暮而求之。”注：“薄，迫也。”王嗣奭曰：大抵高人贵介，所好不无浓淡暄寂之殊，如陶学士以取雪烹茶为清事，而党太尉以销金帐下浅斟低唱为乐事，然不知其为伐性之斧斤也。“风尘岂驻颜”，所以箴之者至矣。