一九五八年十二月二十一日
人类今娴上太空，但悲不见五洲同。
愚公尽扫饕蚊日，公祭无忘告马翁。
译文及注释
译文
写于一九五八年十二月二十一日
人类如今已熟悉登上太空的本领，只是遗憾没能见到世界五洲实现大同。
当愚公般的人们彻底扫除像贪婪蚊子一样的邪恶势力那一天，举行公祭的时候千万不要忘记把这个消息告诉马克思。
注释
太空：极高的天空。
五洲：指亚洲、欧洲、美洲、非洲、大洋洲。
同：指世界大同，全世界实现共产主义。
愚公：古代寓言中移山的主人，事见《列子·汤问》，现在用来比喻做事有顽强的毅力，不怕困难的人。
餮蚊：贪食的蚊子。
公祭：公共团体或社会人士举行祭奠，向死者表示哀悼。
马翁：马克思。
简析
这首诗以时代视角化用陆游诗意，将人类航天成就与世界大同理想并置，既赞科技进步，又叹未达 “五洲同” 的遗憾。“饕蚊” 喻反动势力，“愚公” 赞不懈奋斗者，末句呼应马克思，将革命信念与未来愿景相系。全诗融豪情与壮志于简洁文字，借古今对照、虚实结合，显对理想社会的执着追求，刚健有力，意蕴深远。
创作背景
1958年5月，中共八大二次会议确立了“鼓足干劲，力争上游，多快好省地建设社会主义”的总路线，这极大激发了全国人民投身社会主义建设的热情，各地呈现出意气风发、斗志昂扬的态势，处处洋溢着热火朝天的氛围。这一年，毛泽东同样精神饱满，他走遍祖国各地，开展调查研究。12月，他在广州看到文物出版社出版的大字本《毛泽东诗词十九首》，留意到自己的诗词发表后，众多注家纷纷解读，且皆是出于善意。他认为“部分解读恰当，部分则有偏差，自己有说明的义务”，于是写下若干批注和按语，并以“锐明”之名写道：“1927年鲁迅在广州修订《古小说钩沉》时，曾在文末题记：‘时大夜弥天，璧月澄照，餮蚊遥叹，余在广州。’自那时至今，已过三十一年，大陆上的‘餮蚊’已基本清除，当然，革命尚未完全成功，同志们仍需继续努力。港台地区尚有不少‘餮蚊’，西方世界更是‘蚊阵’密布。若能召集全世界各民族成千上万如愚公般的人，用他们各自的‘移山’之法，将这些蚊阵彻底扫除，那该是何等壮举！”随后，他以一首仿陆游《示儿》的诗作收尾。
猜您喜欢
皖公网安备 34011102003303号