胜游得胜士，欲济得健橹。如此正自佳，宁论晴复雨。
徐行看前山，云气互吞吐。借我乌藤枝，急奔青莲宇。
跋疐良亦疲，籧篨可能俯。呼酒酹此脚，一笑失枝拄。
吾怀已旷然，阿香殷馀怒。床敷相对睡，不暇参佛祖。
晨光报新霁，生色浮宿莽。诸峰忽自献，颇自作眉妩。
绝顶瞰具区，勇往不可户。而我跛躄者，迟钝谁比数。
窘步竟难陪，内热生心腑。庞通远相要，渊明喜欲舞。
篮舆叩隐庐，趺坐直香缕。四士苦未还，踏破辛夷坞。
俱是青云客，那得薄圭组。新笋甜如蜜，新茗白胜乳。
山灵倘见容，吾欲老兹土。预愁下山去，尘事纷旁午。
试问白木镵，何如长柄麈。他日蒙菜把，终当作地主。
此翁无乃痴，紞如已五鼓。
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凡物皆有可观。苟有可观，皆有可乐，非必怪奇伟丽者也。
哺糟啜醨皆可以醉；果蔬草木，皆可以饱。推此类也，吾安往而不乐？
夫所为求褔而辞祸者，以褔可喜而祸可悲也。人之所欲无穷，而物之可以足吾欲者有尽，美恶之辨战乎中，而去取之择交乎前。则可乐者常少，而可悲者常多。是谓求祸而辞褔。夫求祸而辞褔，岂人之情也哉？物有以盖之矣。彼游于物之内，而不游于物之外。物非有大小也，自其内而观之，未有不高且大者也。彼挟其高大以临我，则我常眩乱反复，如隙中之观斗，又焉知胜负之所在。是以美恶横生，而忧乐出焉，可不大哀乎！
余自钱塘移守胶西，释舟楫之安，而服车马之劳；去雕墙之美，而蔽采椽之居；背湖山之观，而适桑麻之野。始至之日，岁比不登，盗贼满野，狱讼充斥；而斋厨索然，日食杞菊。人固疑余之不乐也。处之期年，而貌加丰，发之白者，日以反黑。予既乐其风俗之淳，而其吏民亦安予之拙也。于是治其园圃，洁其庭宇，伐安丘、高密之木，以修补破败，为苟全之计。
而园之北，因城以为台者旧矣，稍葺而新之。时相与登览，放意肆志焉。南望马耳、常山，出没隐见，若近若远，庶几有隐君子乎！而其东则庐山，秦人卢敖之所从遁也。西望穆陵，隐然如城郭，师尚父、齐桓公之遗烈，犹有存者。北俯潍水，慨然太息，思淮阴之功，而吊其不终。台高而安，深而明，夏凉而冬温。雨雪之朝，风月之夕，予未尝不在，客未尝不从。撷园蔬，取池鱼，酿秫酒，瀹脱粟而食之，曰：“乐哉游乎！"
方是时，予弟子由，适在济南，闻而赋之，且名其台曰“超然”，以见余之无所往而不乐者，盖游于物之外也。
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