一别几晦朔,向絺今复裘。相思未能往,四序忽已周。
缅惟君所庐,苍波绕孤洲。枯筇支老病,尝得一再游。
风轩纳飞鸟,烟涯辨归牛。旧游固在兹,惨惨增离忧。
剧思脱尘累,去作十日留。枯桑号寒风,断岸维败舟。
骑衡古有戒,谁复知我愁。遥瞻经行处,寒山卧苍虬。
惟子妙词章,出语鲠不柔。向来昼澈辈,许子参其流。
江山固自佳,况复更凛秋。玉唾叠箱籯,以暗未肯投。
不应结绿价,敢以燕石雠。封题定何时,思子今白头。
一别几晦朔,向絺今复裘。相思未能往,四序忽已周。
缅惟君所庐,苍波绕孤洲。枯筇支老病,尝得一再游。
风轩纳飞鸟,烟涯辨归牛。旧游固在兹,惨惨增离忧。
剧思脱尘累,去作十日留。枯桑号寒风,断岸维败舟。
骑衡古有戒,谁复知我愁。遥瞻经行处,寒山卧苍虬。
惟子妙词章,出语鲠不柔。向来昼澈辈,许子参其流。
江山固自佳,况复更凛秋。玉唾叠箱籯,以暗未肯投。
不应结绿价,敢以燕石雠。封题定何时,思子今白头。
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某启:久以疾病不为问,岂胜向往。前书疑子固于读经有所不暇,故语及之。连得书,疑某所谓经者,佛经也,而教之以佛经之乱俗!某但言读经,则何以别于中国圣人之经?子固读吾书每如此,亦某所以疑子固于读经有所不暇也。
然世之不见全经久矣,读经而已,则不足以知经。故某自百家诸子之书,至《难经》《素问》《本草》诸小说,无所不读;农夫女工,无所不问;然后于经为能知其大体而无疑。盖后世学者,与先王之时异也。不如是,不足以尽圣人故也,扬雄虽为不好非圣人之书, 然而墨、晏、邹、庄、申、韩,亦何所不读?彼致其知而后读,以有所去取,故异学不能乱也。惟其不能乱,故能有所去取者,所以明吾道而已。子固视吾所知,为尚可以异学乱之者乎?非知我也。
方今乱俗不在于佛,乃在于学士大夫沉没利欲,以言相尚,不知自治而已。子固以为如何?苦寒,比日侍奉万福。自爱。