校书东观多耆俊,何如月泉吟社。藜火吹青,苇航虚白,犹是玉堂潇洒。
儒生雍雅。向七伐书徵,三驱易假。草长莺飞,十年荏苒似湍泻。
茶香书著满屋,有公孙能读,联步金马。露幰嘉陵,星轺渭曲,饱看岧峣太华。
丹铅清暇。听递续添筹,凤池佳话。我欲跻堂,一尊窥邺架。
校书东观多耆俊,何如月泉吟社。藜火吹青,苇航虚白,犹是玉堂潇洒。
儒生雍雅。向七伐书徵,三驱易假。草长莺飞,十年荏苒似湍泻。
茶香书著满屋,有公孙能读,联步金马。露幰嘉陵,星轺渭曲,饱看岧峣太华。
丹铅清暇。听递续添筹,凤池佳话。我欲跻堂,一尊窥邺架。
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慧庆寺距阊门四五里而遥,地僻而鲜居人,其西南及北,皆为平野。岁癸未、甲申间,秀水朱竹垞先生赁僧房数间,著书于此。先生旧太史,有名声,又为巡抚宋公重客,宋公时时造焉。于是苏之人士以大府重客故,载酒来访者不绝,而慧庆玉兰之名,一时大著。
玉兰在佛殿下,凡二株,高数丈,盖二百年物。花开时,茂密繁多,望之如雪。虎丘亦有玉兰一株,为人所称。虎丘繁华之地,游人杂沓,花易得名,其实不及慧庆远甚。然非朱先生以太史而为重客,则慧庆之玉兰,竟未有知者。久之,先生去,寺门昼闭,无复有人为看花来者。
余寓舍距慧庆一里许,岁丁亥春二月,余昼闲无事,独行野外,因叩门而入。时玉兰方开,茂密如曩时。余叹花之开谢,自有其时,其气机各适其所自然,原与人世无涉,不以人之知不知而为盛衰也。今虎丘之玉兰,意象渐衰,而在慧庆者如故,亦以见虚名之不足恃,而幽潜者之可久也。花虽微,而物理有可感者,故记之。
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