圜凿不受枘,樛枝岂为辐。况有终南行,白华蔓空谷。
曾参著儿冠,虞氏就养屋。渴借桑门瓜,甘怀洞庭橘。
昔有棒檄生,色喜逮亲育。今我亦何为,但指风与木。
蓬池畜嘉鱼,得为亲釜熟。迎养曷不可,遽尔返邦族。
白衣虽改绣,披之当莱服。碧山张学士,当此悔解幞。
天凉卖浆稀,官邸日不足。临朝思贻鞭,无马堪竞逐。
但咏《南陔》诗,双泪下簌簌。
圜凿不受枘,樛枝岂为辐。况有终南行,白华蔓空谷。
曾参著儿冠,虞氏就养屋。渴借桑门瓜,甘怀洞庭橘。
昔有棒檄生,色喜逮亲育。今我亦何为,但指风与木。
蓬池畜嘉鱼,得为亲釜熟。迎养曷不可,遽尔返邦族。
白衣虽改绣,披之当莱服。碧山张学士,当此悔解幞。
天凉卖浆稀,官邸日不足。临朝思贻鞭,无马堪竞逐。
但咏《南陔》诗,双泪下簌簌。
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予观弈于友人所,一客数败,嗤其失算,辄欲易置之,以为不逮己也。顷之,客请与予对局,予颇易之。甫下数子,客已得先手。局将半,予思益苦,而客之智尚有余。竟局数之,客胜予十三子,予赧甚,不能出一言。后有招予观弈者,终日默坐而已。
今之学者,读古人书,多訾古人之失;与今人居,亦乐称人失。人固不能无失,然试易地以处,平心而度之,吾果无一失乎?吾能知人之失而不能见吾之失,吾能指人之小失而不能见吾之大失。吾求吾失且不暇,何暇论人哉!
弈之优劣有定也,一着之失,人皆见之,虽护前者不能讳也。理之所在,各是其所是,各非其所非,世无孔子,谁能定是非之真?然则人之失者未必非得也,吾之无失者未必非大失也,而彼此相嗤无有已时,曾观弈者之不若已!。