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赵南康可斋築屋武康孟保园池乔木极有思致东

东游英溪英,妙寄寒苦诗。

里社今有井,谁构亭覆之。

想彼异代贤,孤标夺葳蕤。

可斋出帝胄,结庐探幽奇。

分符庐山阳,归葺园与池。

高怀敦薄俗,万象共眇窥。

惟怜时不与,舟壑忽夜移。

身世付永摈,逸驾沦西驰。

我此偶窃稍,荏苒垂三期。

两获憩绝境,真与浮世遗。

牵裾古木底,洗屐官溪湄。

想像贞曜公,沦落长安时。

壮心侔元造,沥思抽肝脾。

衰谢入硬语,难以好爵縻。

此乡所自出,指点馀芳茨。

相去五百年,随胜营诗词。

清扬藉发挥,昧者迷藩篱。

孟公能归欤,赵侯今已而。

罢酒闻清弹,眼在空涕洟。

孰能经始初,欲绵无穷期。

再传至斯荒,旷望逝水悲。

丘壑漫独存,岂不重尔思。

拘情失寝处,触事逢乖离。

无端菊帽破,不管西风吹。

挽仰兴替间,惟馀鸥鹭知。

心遥岁年遒,行将谢尘羁。

我穷吟更穷,逐农亦已疲。

有愧快士志,名盛位任卑。

制愁游学官,弗读国朴碑。

四顾云树苍,雅道谁扶持。

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董嗣杲

董嗣杲,字明德,号静传,杭州(今属浙江)人。理宗景定中榷茶九江富池。度宗咸淳末知武康县。宋亡,入山为道士,字无益。嗣杲工诗,吐爵新颖。 ► 董嗣杲的诗词

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道山亭记
宋代曾巩

  闽,故隶周者也。至秦,开其地,列于中国,始并为闽中郡。自粤之太末,与吴之豫章,为其通路。其路在闽者,陆出则阸于两山之间,山相属无间断,累数驿乃一得平地,小为县,大为州,然其四顾亦山也。其途或逆坂如缘絙,或垂崖如一发,或侧径钩出于不测之溪上:皆石芒峭发,择然后可投步。负戴者虽其土人,犹侧足然后能进。非其土人,罕不踬也。其溪行,则水皆自高泻下,石错出其间,如林立,如士骑满野,千里下上,不见首尾。水行其隙间,或衡缩蟉糅,或逆走旁射,其状若蚓结,若虫镂,其旋若轮,其激若矢。舟溯沿者,投便利,失毫分,辄破溺。虽其土长川居之人,非生而习水事者,不敢以舟楫自任也。其水陆之险如此。汉尝处其众江淮之间而虚其地,盖以其陿多阻,岂虚也哉?

  福州治侯官,于闽为土中,所谓闽中也。其地于闽为最平以广,四出之山皆远,而长江在其南,大海在其东,其城之内外皆涂,旁有沟,沟通潮汐,舟载者昼夜属于门庭。麓多桀木,而匠多良能,人以屋室巨丽相矜,虽下贫必丰其居,而佛、老子之徒,其宫又特盛。城之中三山,西曰闽山,东曰九仙山,北曰粤王山,三山者鼎趾立。其附山,盖佛、老子之宫以数十百,其瑰诡殊绝之状,盖已尽人力。

  光禄卿、直昭文馆程公为是州,得闽山嵚崟之际,为亭于其处,其山川之胜,城邑之大,宫室之荣,不下簟席而尽于四瞩。程公以谓在江海之上,为登览之观,可比于道家所谓蓬莱、方丈、瀛州之山,故名之曰“道山之亭”。闽以险且远,故仕者常惮往,程公能因其地之善,以寓其耳目之乐,非独忘其远且险,又将抗其思于埃壒之外,其志壮哉!

  程公于是州以治行闻,既新其城,又新其学,而其余功又及于此。盖其岁满就更广州,拜谏议大夫,又拜给事中、集贤殿修撰,今为越州,字公辟,名师孟云。

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