生死无人绾。溯因缘、若无会合,即无离判。一点魂灵投胎后,化出欢娱哀惋。
亘百世、牵缠不撕。十二芳年涅盘讫,又何殊、甲子千回换。
齐物者,识应远。
红尘碧落神仙伴。影珊珊、洞门飞瀑,容颜乍见。万树碧桃花深处,翘楚俨然非幻。
至今有、异香盈卷。老梦痕中优昙影,又春风、两度仓庚唤。
哀乐事,有涯畔。
生死无人绾。溯因缘、若无会合,即无离判。一点魂灵投胎后,化出欢娱哀惋。
亘百世、牵缠不撕。十二芳年涅盘讫,又何殊、甲子千回换。
齐物者,识应远。
红尘碧落神仙伴。影珊珊、洞门飞瀑,容颜乍见。万树碧桃花深处,翘楚俨然非幻。
至今有、异香盈卷。老梦痕中优昙影,又春风、两度仓庚唤。
哀乐事,有涯畔。
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余为董文恪公作行状,尽览其奏议。其任安徽巡抚,奏准棚民开山事甚力。大旨言:与棚民相告讦者,皆溺于龙脉风水之说,至有以数百亩之山,保一棺之土;弃典礼,荒地利,不可施行。而棚民能攻苦茹淡于丛山峻岭、人迹不可通之地,开种旱谷,以佐稻粱。人无闲民,地无遗利,于策至便,不可禁止,以启事端。余览其说而是之。
及余来宣城,问诸乡人。皆言:未开之山,土坚石固,草树茂密,腐叶积数年,可二三寸。每天雨,从树至叶,从叶至土石,历石罅滴沥成泉。其下水也缓,又水下而土不随其下。水缓,故低田受之不为灾;而半月不雨,高田犹受其浸溉。今以斤斧童其山,而以锄犁疏其土,一雨未毕,沙石随下,奔流注壑涧中,皆填污不可贮水,毕至洼田中乃止。及洼田竭,而山田之水无继者。是为开不毛之土,而病有谷之田;利无税之佣,而瘠有税之户也。余亦闻其说而是之。
嗟夫!利害之不能两全也久矣。由前之说,可以息事;由后之说,可以保利。若无失其利,而又不至如董公之所忧,则吾盖未得其术也。故记之以俟夫习民事者。