夜永衾寒梦不成,当轩减尽半天星,带霜宫阙日初升。
客里欢娱和睡减,年来哀乐与词增,更缘何物遣孤灯。
译文
长夜漫漫,独拥寒衾,难以入梦。看着小轩前星辰渐隐天光朦胧,那带霜的宫阙上升起了朝阳。
旅居他乡之时的欢娱与睡眠都在消减,年来的哀乐之情也随着写词的数量日益增添。如今还能凭借何物排遣独对孤灯时的愁绪呢?
注释
浣溪沙:原为唐教坊曲名,后用为词牌名。此调分平仄两体,字数以四十二字居多,最早采用此调的是唐人韩偓,通常以其词《浣溪沙·宿醉离愁慢髻鬟》为正体。正体双调四十二字,上片三句三平韵,下片三句两平韵。
夜永衾(qīn)寒:夜长被冷。
当轩:正对窗前。
宫阙:即宫殿。
客里:旅居他乡之时。
和睡减:与睡眠一同减少。
哀乐:此谓人世间喜怒哀乐的感情对内心造成的触动。
缘:凭借。
遣孤灯:谓热电厂遣孤灯下的寂寞。
参考资料:
1、叶嘉莹.王国维词新释辑评.中国书店出版社.2006.154
2、萧艾.王国维评传.浙江文艺出版社.1983.72
这首词中写的是诗人夜中不能成眠的情景。“夜永衾寒梦不成,当轩减尽半天星”就是写在寒冷的长夜里无论如何也睡不着,倚窗而望,满天星辰逐渐稀疏,最终隐没于晨曦微光之中,继而旭日东升。“带霜宫阙”的“宫阙”,不一定就是京城宫阙。夜长被冷人醒过来,无聊观星,却一直看到朝阳的出现。这份孤寂之感,令王国维联想到了深宫中的哀怨女子,虽身处宫墙之外,那份内心的寂寥却仿佛被高墙紧紧围困。
“客里欢娱和睡减,年来哀乐与词增”此句道出了诗人身体、心境与创作状态的变化。年轻人喜欢外出,不懂得想家,纵然长年在外不归也是欢娱多而忧愁少;人到中年家庭负担重,工作压力大,客居在外总是欢娱少而忧愁多。加之从生理规律而言,孩童与青年嗜睡,中年睡眠渐稀,老年则更少,王国维在客居生涯中感受到的欢愉日益减少,那些羁旅的忧伤、离别的哀愁,皆化作笔下词句,所以是“年来哀乐与词增”。不然的话,在那些客舍难眠的长夜“更缘何物遣孤灯”——还能凭借什么来排遣孤灯下的寂寞。
这首词不同于王国维以往的词虚实结合,而更多的是写实,由梦中惊醒到窗外星空,初日东升,孤灯寂影。更多的是描写了他在异乡的孤独和寂寞,有些时候他在苏州、南通等地任教,虽然离家不是很远,但却不能回家,这加深了他对家人的思念,自己的孤独感时时袭来,因此没有像以往的词作那样感慨时局的变化。这是王国维单纯的自身写照,几年所思,一夕梦醒的写作。
参考资料:
1、叶嘉莹.王国维词新释辑评.中国书店出版社.2006.154
《浣溪沙·夜永衾寒梦不成》被整理收录在王国维的词稿《人间词》甲稿之中。这首词上半部分王国维实写自己失眠的状态。下半部分王国维述说失眠的原因和苦恼。这是王国维自己写这首词原由的自述。其中既有慨叹又有忧伤,既是自述又是自嘲,感情和用意深婉而悲哀,颇耐读者品味。这首词整体来说,王国维采用述事的写作手法,基本上都是实写,与他的其它词作虚实相结合的艺术特点不同,艺术上完全是实写,直白的表达个人情感。
光绪二十九年(1903年)至光绪三十三年(1907年)这段时间,王国维先是在南通、苏州、南京,后来又到了北京,大半时间作客在他乡。光绪三十一年(1905年)冬天,王国维有感又冷又寂寞,于是填写此词,并于光绪三十二年(1906年)4月,发表在北京。