展卷呼之起。便迎人、低眉柔骨,百般神似。不分丹青神妙笔,变相都成非是。
算鬼趣、直穷到此,袍笏当场宜活现,奈破衫、多半妆穷子。
真与假,有谁记。
笔头粉墨谈何易,要包罗、太行三峡,眼中心底。莫道当前真出丑,占尽人间头地。
且漫问、王侯饿隶。衮衮相逢皆此辈,只笑啼、暂戴猴冠耳。
谁竞识,真羞耻。
展卷呼之起。便迎人、低眉柔骨,百般神似。不分丹青神妙笔,变相都成非是。
算鬼趣、直穷到此,袍笏当场宜活现,奈破衫、多半妆穷子。
真与假,有谁记。
笔头粉墨谈何易,要包罗、太行三峡,眼中心底。莫道当前真出丑,占尽人间头地。
且漫问、王侯饿隶。衮衮相逢皆此辈,只笑啼、暂戴猴冠耳。
谁竞识,真羞耻。
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读书以过目成诵为能,最是不济事。
眼中了了,心下匆匆,方寸无多,往来应接不暇,如看场中美色,一眼即过,与我何与也?千古过目成诵,孰有如孔子者乎?读《易》至韦编三绝,不知翻阅过几千百遍来,微言精义,愈探愈出,愈研愈入,愈往而不知其所穷。虽生知安行之圣,不废困勉下学之功也。东坡读书不用两遍,然其在翰林读《阿房宫赋》至四鼓,老吏苦之,坡洒然不倦。岂以一过即记,遂了其事乎!惟虞世南、张睢阳、张方平,平生书不再读,迄无佳文。
且过辄成诵,又有无所不诵之陋。即如《史记》百三十篇中,以《项羽本纪》为最,而《项羽本纪》中,又以巨鹿之战、鸿门之宴、垓下之会为最。反覆诵观,可欣可泣,在此数段耳。若一部《史记》,篇篇都读,字字都记,岂非没分晓的钝汉!更有小说家言,各种传奇恶曲,及打油诗词,亦复寓目不忘,如破烂厨柜,臭油坏酱悉贮其中,其龌龊亦耐不得。