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癸酉岁徐枢密第赏雪

明代王彝

雄鸡日落鸣,天形咫尺悬如匏。

黑风不作黄云交,将军宴客具行庖。

酒饮马湩驼峰肴,燕姬珠帽翠垂髾。

色压秦娥河济娇,十四冰弦杂雅咬。

白翎鹊起声嗃嗃,鼓簧间以筊与邅。

居客之右我拔茅,不持寸铁势炰烋。

真官是时群走犭农,煎海簸弄相讥嘲。

灵雨一霎吹旗旓,堕地不湿俯可抄。

六出吐葩坤有爻,天与为巧谁裁绡。

万家机杼织老蛟,五彩绚烂嫌混淆。

一色拟覆天地凹,缤纷迭舞凤九苞。

回旋欲寻阿阁巢,左左右右尾相梢。

噤彼百鸟喧啾啁,何有多声春鹘旐。

砉然撇去攉然抛,振髭万骑俱鸣鞘。

空中击球众呶呶,须臾群飞食稼蝥。

扑簌绣户千亹蛸,黄芦划然间双衠。

飒瑟马厩剉茤茭,乱点水面倏而消。

清沦见底非投胶,惊凫嘎嘎或咬咬。

吴西诸峰聚叫庨,头角一变冰潭蛟。

千树玄圃迷林坳,旸春争先羯鼓敲。

我怀魁垒异斗筲,屡奋屡殄志不挠。

拔剑起舞风輶輶,昔闻真龙卧朔郊。

太师在旁如老虓,阴山狐貉僵莫跑。

手搴毡帷复其殽,功成四海亲同胞。

鸿基不阻东西崤,生物岂择地肥硗。

养不率化獠与猫,性则贪狼心怓。

撅食冻鼠甘如麃,织罽为甲蓬为嚆。

跳踉谿谷嘻呵剿,将军忠孝天所教。

幢节翳雉纛树氂,生死管乐□尸狡。

讵有犀首敢譊々,三千健儿面<幽页>顤。

有力超乘捷登瀍,驰生马驹刷且刨。

角弓在韨寒裂弰,黄牛炽火帐中炮。

行将平蔡归奏铙,勤王不独贡厥包。

我诗挑战虎旅哮,小敌簸口大敌讠巢。

呵笔作字硬语声,角声冻咽梅花梢。

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王彝

元明间苏州府嘉定人,先世东蜀人,字常宗,号妫蜼子。少孤贫,读书天台山中,师事王贞文,得兰溪金履祥之传。洪武初以布衣召修《元史》,荐入翰林。乞归后,常为知府魏观作文,观得罪,连坐死。曾著论力诋杨廉夫,以为文妖。有《三近斋稿》、《王常宗集》。 ► 王彝的诗词

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出郊
明代杨慎

高田如楼梯,平田如棋局。

白鹭忽飞来,点破秧针绿。

元宵饮陶总戎家二首

将坛醇酒冰浆细,元夜邀宾灯火新。

直待清霄寒吐月,休教白发老侵人。

香翻桂影烛光薄,红沁榆阶宝靥匀。

群品欣欣增气色,太平依旧独闲身。

龙山雪
明代张岱

  天启六年十二月,大雪深三尺许。晚霁,余登龙山,坐上城隍庙山门,李岕生、高眉生、王畹生、马小卿、潘小妃侍。万山载雪,明月薄之,月不能光,雪皆呆白。坐久清冽,苍头送酒至,余勉强举大觥敌寒,酒气冉冉,积雪欱之,竟不得醉。马小卿唱曲,李岕生吹洞箫和之,声为寒威所慑,咽涩不得出。三鼓归寝。马小卿、潘小妃相抱从百步街旋滚而下,直至山趾,浴雪而立。余坐一小羊头车,拖冰凌而归。

象祠记

  灵、博之山,有象祠焉。其下诸苗夷之居者,咸神而祠之。宣慰安君,因诸苗夷之请,新其祠屋,而请记于予。予曰:“毁之乎,其新之也?”曰:“新之。”“新之也,何居乎?”曰:“斯祠之肇也,盖莫知其原。然吾诸蛮夷之居是者,自吾父、吾祖溯曾高而上,皆尊奉而禋祀焉,举而不敢废也。”予曰:“胡然乎?有鼻之祀,唐之人盖尝毁之。象之道,以为子则不孝,以为弟则傲。斥于唐,而犹存于今;坏于有鼻,而犹盛于兹土也,胡然乎?”

  我知之矣:君子之爱若人也,推及于其屋之乌,而况于圣人之弟乎哉?然则祀者为舜,非为象也。意象之死,其在干羽既格之后乎?不然,古之骜桀者岂少哉?而象之祠独延于世,吾于是盖有以见舜德之至,入人之深,而流泽之远且久也。

  象之不仁,盖其始焉耳,又乌知其终之不见化于舜也?《书》不云乎:“克谐以孝,烝烝乂,不格奸。” 瞽瞍亦允若,则已化而为慈父。象犹不弟,不可以为谐。进治于善,则不至于恶;不抵于奸,则必入于善。信乎,象盖已化于舜矣!《孟子》曰:“天子使吏治其国,象不得以有为也。”斯盖舜爱象之深而虑之详,所以扶持辅导之者之周也。不然,周公之圣,而管、蔡不免焉。斯可以见象之既化于舜,故能任贤使能而安于其位,泽加于其民,既死而人怀之也。诸侯之卿,命于天子,盖《周官》之制,其殆仿于舜之封象欤?

  吾于是盖有以信人性之善,天下无不可化之人也。然则唐人之毁之也,据象之始也;今之诸夷之奉之也,承象之终也。斯义也,吾将以表于世,使知人之不善,虽若象焉,犹可以改;而君子之修德,及其至也,虽若象之不仁,而犹可以化之也。”

海棠

好鸟啼春昼,晴云护草堂。

日高忘盥栉,天暖减衣裳。

洗砚抄花谱,钩帘看海棠。

阑干閒徒倚,巢燕落泥香。

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