渡口驿道中

看山如看画，听水如听琴。

水流碧溪转，山高白云深。

俯仰天地间，万物本无心。

松风飒然来，为我涤烦襟。

琼姿只合在瑶台，谁向江南处处栽？

雪满山中高士卧，月明林下美人来。

寒依疏影萧萧竹，春掩残香漠漠苔。

自去何郎无好咏，东风愁寂几回开。

缟袂相逢半是仙，平生水竹有深缘。

将疏尚密微经雨，似暗还明远在烟。

薄瞑山家松树下，嫩寒江店杏花前。

秦人若解当时种，不引渔郎入洞天。

翠羽惊飞别树头，冷香狼籍倩谁收。

骑驴客醉风吹帽，放鹤人归雪满舟。

淡月微云皆似梦，空山流水独成愁。

几看孤影低徊处，只道花神夜出游。

淡淡霜华湿粉痕，谁施绡帐护春温。

诗随十里寻春路，愁在三更挂月村。

飞去只忧云作伴，销来肯信玉为魂。

一尊欲访罗浮客，落叶空山正掩门。

云雾为屏雪作宫，尘埃无路可能通。

春风未动枝先觉，夜月初来树欲空。

翠袖佳人依竹下，白衣宰相在山中。

寂寥此地君休怨，回首名园尽棘丛。

梦断扬州阁掩尘，幽期犹自属诗人。

立残孤影长过夜，看到余芳不是春。

云暖空山裁玉遍，月寒深浦泣珠频。

掀篷图里当时见，错爱横斜却未真。

独开无那只依依，肯为愁多减玉辉？

廉外钟来月初上，灯前角断忽霜飞。

行人水驿春全早，啼鸟山塘晚半稀。

愧我素衣今已化，相逢远自洛阳归。

最爱寒多最得阳，仙游长在白云乡。

春愁寂寞天应老，夜色朦胧月亦香。

楚客不吟江路寂，吴王已醉苑台荒。

枝头谁见花惊处？袅袅微风簌簌霜。

断魂只有月明知，无限春愁在一枝。

不共人言唯独笑，忽疑君到正相思。

歌残别院烧灯夜，妆罢深宫览镜时。

旧梦已随流水远，山窗聊复伴题诗。

能白更兼黄，无人亦自芳。

寸心原不大，容得许多香。

异乡青嶂外，故里白云边。北极悬双眼，中秋度四年。

灯前横一剑，江浒宿孤船。玉露漙漙忌，金波炯炯然。

山风徒自溷，儒俗不同迁。对酒轻千日，论诗嗣百篇。

斫才犹见朴，礲智未成圆。自是穷荒地，谁怜落寞天。

梧桐床护满，蟋蟀井吟偏。何处寻灵运，无人问稚川。

寒岩巢燕别，疏竹网虫悬。市贾希求纸，民储寡守钱。

饔餐粗乃习，衣褐短堪怜。名谷非甘谷，称泉半盗泉。

土城门不警，竹屋壁常穿。钧石唯咨背，舆台只食肩。

戆呆千百种，秀敏几多员。猎野狐偕走，烧畲蚁并缘。

夸酣言沓沓，鼓饱腹便便。定静聋疑吹，晴明瞽讶烟。

立名甘在下，恃气或争前。肥丑红楼女，粗豪碧洞仙。

城隅频有约，淇水久相传。淰淰重岚晻，潺潺小涧湲。

背恩棠遂伐，忘义豆长煎。胥学凶如虿，无惭行有膻。

豚蹄祈殖谷，糟酒乐登筵。墉集欺猫鼠，林藏逐雀鹯。

礼罗谁共入，宪网底粗悛。腐木难胜斧，孤雏叵受鋋。

整冠迷狎李，称物昧持权。天德劳巡抚，人愚苦系挛。

树藩吁格逖，作县失烝蠲。平谳翻遗蠹，催科绝胜畋。

秽污无与汰，残忍复叨全。私有千端计，公无半语宣。

执鞭深结友，握椠恶亲贤。富视铜三百，贫量石二千。

中冓言可丑，有北尔当先。反笑人驽钝，私扬已骥翩。

谬为明舞态，暗弄卓奔弦。伪狗故盛衍，非鱼罔寄筌。

斯人宜罪也，夫我岂为焉。自昔图通变，而今谨折旋。

第令心怏怏，未极理玄玄。诸子新粱肉，群经旧井田。

鸾鸣将日近，鹏举欲云连。何苦原衣弊，难更肇锦鲜。

平澜寒负耒，阴壑夜鸣舷。冷落千军笔，纷披十样笺。

廉都多宠顾，贪守一拘牵。固谓身无绌，原来命独邅。

昆山宁玉弃，合浦敢珠捐。踧蹜腾高浪，参差始碧涟。

悠悠江至澧，浩浩洛吞瀍。对客封佳句，思亲梦故阡。

甘心和氏璞，陶面祖生鞭。嫫母声兼恶，南威色丧娟。

嗷嗷秋塞雁，嘒嘒晚林蝉。传世心如锦，回天力未绵。

马融先解帐，郑老疾推毡。幼子摊书籍，娇妻问翠钿。

乾坤无广厦，风雪压危椽。泛慕沧溟际，行思岱岳巅。

五穷延使坐，三疾强令痊。日啖如瓜枣，时寻在火莲。

拒随昌寓乘，嬉射长房拳。逼侧悲图骏，徘徊笑卜鳣。

敛容过土梗，负汗逐罗鞯。灸热谁何焰，随流恁地涓。

摘苹聊涉沚，务稼暂依堧。缅为知心惜，难纾渴思缠。

晴冈灵凤哑，旱岁老龙眠。恶守邪溪黑，勤磨大道坚。

胸襟真濩落，翰墨独瑰妍。既作鹏同起，休论鷃旂翾。

数精卑一行，词正狭优旃。气象凌秋汉，光华逼斗躔。

居今仍齿齿，览古愈虔虔。珍敌西南美，雄排左右甄。

上台凝望锐，寄字远求骈。京赋人争写，麟经手续编。

小官居不愠，健笔秉须专。白下岩鸣铎，长沙省佩弦。

杖明诛琐伯，吐爱学乘禅。尔雅言言熟，传灯字字诠。

贾生谗自汉，郭隗起无燕。门弟怀明道，家人念闵骞。

久孤黔首恋，肯与瘴江延。写别衣皆泪，求亲道欲涎。

山长空寄鲤，春尽好闻鹃。牛女缡犹结，参商毂怎旋。

荡舟如得奡，辟谷苟缝佺。阊阖须臾启，文昌瞬息褰。

世间惊两鸟，眼底尽飞鸢。脱后前人步，终贻半世愆。

酉山书每附，浯石颂宜镌。处处青春在，年年碧草芊。

壮心期不已，浩气亮非孱。韩柳拚来择，萧曹幸免铨。

士君子立身事主，既名知己，则当竭尽智谋，忠告善道，销患于未形，保治于未然，俾身全而主安。生为名臣，死为上鬼，垂光百世，照耀简策，斯为美也。苟遇知己，不能扶危为未乱之先，而乃捐躯殒命于既败之后;钓名沽誉，眩世骇俗，由君子观之，皆所不取也。

盖尝因而论之：豫让臣事智伯，及赵襄子杀智伯，让为之报仇。声名烈烈，虽愚夫愚妇莫不知其为忠臣义士也。呜呼!让之死固忠矣，惜乎处死之道有未忠者存焉——何也?观其漆身吞炭，谓其友曰：“凡吾所为者极难，将以愧天下后世之为人臣而怀二心者也。”谓非忠可乎?及观其斩衣三跃，襄子责以不死于中行氏，而独死于智伯。让应曰：“中行氏以众人待我，我故以众人报之;智伯以国士待我，我故以国士报之。”即此而论，让馀徐憾矣。

段规之事韩康，任章之事魏献，未闻以国士待之也;而规也章也，力劝其主从智伯之请，与之地以骄其志，而速其亡也 。郄疵之事智伯，亦未尝以国士待之也;而疵能察韩、魏之情以谏智伯。虽不用其言以至灭亡，而疵之智谋忠告，已无愧于心也。让既自谓智伯待以国士矣，国士——济国之上也。当伯请地无厌之日，纵欲荒暴之时，为让者正宜陈力就列，谆谆然而告之日：“诸侯大夫各安分地，无相侵夺，古之制也。今无故而取地于人，人不与，而吾之忿心必生;与之，则吾之骄心以起。忿必争，争必败;骄必傲，傲必亡”。谆切恳至，谏不从，再谏之，再谏不从，三谏之。三谏不从，移其伏剑之死，死于是日。伯虽顽冥不灵，感其至诚，庶几复悟。和韩、魏，释赵围，保全智宗，守其祭祀。若然，则让虽死犹生也，岂不胜于斩衣而死乎?

让于此时，曾无一语开悟主心，视伯之危亡，犹越人视秦人之肥瘠也。袖手旁观，坐待成败，国士之报，曾若是乎?智伯既死，而乃不胜血气之悻悻，甘自附于刺客之流。何足道哉，何足道哉!虽然，以国士而论，豫让固不足以当矣;彼朝为仇敌，暮为君臣，腆然而自得者，又让之罪人也。噫!