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寄白龙洞刘道人

唐代吕岩

玉走金飞两曜忙,始闻花发又秋霜。徒夸篯寿千来岁,

也是云中一电光。一电光,何太疾,百年都来三万日。

其间寒暑互煎熬,不觉童颜暗中失。纵有儿孙满眼前,

却成恩爱转牵缠。及乎精竭身枯朽,谁解教伊暂驻颜。

延年之道既无计,不免将身归逝水。但看古往圣贤人,

几个解留身在世。身在世,也有方,只为时人误度量。

竞向山中寻草药,伏铅制汞点丹阳。点丹阳,事迥别,

须向坎中求赤血。取来离位制阴精,配合调和有时节。

时节正,用媒人,金翁姹女结亲姻。金翁偏爱骑白虎,

姹女常驾赤龙身。虎来静坐秋江里,龙向潭中奋身起。

两兽相逢战一场,波浪奔腾如鼎沸。黄婆丁老助威灵,

撼动乾坤走神鬼。须臾战罢云气收,种个玄珠在泥底。

从此根芽渐长成,随时灌溉抱真精。十月脱胎吞入口,

忽觉凡身已有灵。此个事,世间稀,不是等闲人得知。

宿世若无仙骨分,容易如何得遇之。金液丹,宜便炼,

大都光景急如箭。要取鱼,须结筌,何不收心炼取铅。

莫教烛被风吹灭,六道轮回难怨天。近来世上人多诈,

尽著布衣称道者。问他金木是何般,噤口不言如害哑。

却云服气与休粮,别有门庭道路长。岂不见阴君破迷歌里说,

太乙含真法最强。莫怪言词太狂劣,只为时人难鉴别。

惟君心与我心同,方敢倾心与君说。

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吕岩

吕岩,也叫做吕洞宾。唐末、五代著名道士。名□(一作□),号纯阳子,自称回道人。世称吕祖或纯阳祖师,为民间神话故事八仙之一。较早的宋代记载,称他为“关中逸人”或“关右人”,元代以后比较一致的说法,则为河中府蒲坂县永乐镇(今属山西芮城)人,或称世传为东平(治在今山东东平)人。 ► 吕岩的诗词 ► 吕岩的名句

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送友人
唐代薛涛

水国蒹葭夜有霜,月寒山色共苍苍。

谁言千里自今夕,离梦杳如关塞长。

箕子碑

  凡大人之道有三:一曰正蒙难,二曰法授圣,三曰化及民。殷有仁人曰箕子,实具兹道以立于世,故孔子述六经之旨,尤殷勤焉。

  当纣之时,大道悖乱,天威之动不能戒,圣人之言无所用。进死以并命,诚仁矣,无益吾祀,故不为。委身以存祀,诚仁矣,与亡吾国,故不忍。具是二道,有行之者矣。是用保其明哲,与之俯仰;晦是谟范,辱于囚奴;昏而无邪,隤而不息;故在易曰“箕子之明夷”,正蒙难也。及天命既改,生人以正,乃出大法,用为圣师。周人得以序彝伦而立大典;故在书曰“以箕子归作《洪范》”,法授圣也。及封朝鲜,推道训俗,惟德无陋,惟人无远,用广殷祀,俾夷为华,化及民也。率是大道,丛于厥躬,天地变化,我得其正,其大人欤?

  呜乎!当其周时未至,殷祀未殄,比干已死,微子已去,向使纣恶未稔而自毙,武庚念乱以图存,国无其人,谁与兴理?是固人事之或然者也。然则先生隐忍而为此,其有志于斯乎?

  唐某年,作庙汲郡,岁时致祀,嘉先生独列于易象,作是颂云:

  蒙难以正,授圣以谟。宗祀用繁,夷民其苏。宪宪大人,显晦不渝。圣人之仁,道合隆污。明哲在躬,不陋为奴。冲让居礼,不盈称孤。高而无危,卑不可逾。非死非去,有怀故都。时诎而伸,卒为世模。易象是列,文王为徒。大明宣昭,崇祀式孚。古阙颂辞,继在后儒。

早秋单父南楼酬窦公衡
唐代李白

白露见日灭,红颜随霜凋。

别君若俯仰,春芳辞秋条。

泰山嵯峨夏云在,疑是白波涨东海。

散为飞雨川上来,遥帷却卷清浮埃。

知君独坐青轩下,此时结念同所怀。

我闭南楼看道书,幽帘清寂在仙居。

曾无好事来相访,赖尔高文一起予。

别储邕之剡中
唐代李白

借问剡中道,东南指越乡。

舟从广陵去,水入会稽长。

竹色溪下绿,荷花镜里香。

辞君向天姥,拂石卧秋霜。

留别王侍御维

寂寂竟何待,朝朝空自归。

欲寻芳草去,惜与故人违。

当路谁相假,知音世所稀。

只应守寂寞,还掩故园扉。

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