牧龙忽忽四十载,一梦乃在崙昆山。珊瑚夜光出空谷,别有明月非人閒。
主人示我以红玉,祖洲髣髴相登攀。岂真卯星方坠地,变幻能作茅君颜。
当世文章不易露,天生异颖宁等閒。此即方壶佳丽地,其中龙虎仙所寰。
芝田税驾歌一曲,吾令帝阍开九关。集英殿上华盖转,通德门前书带环。
惭愧寓公仍草草,辟蠹日检书中蕳。三十六茎傥在手,不愁双鬓成霜菅。
牧龙忽忽四十载,一梦乃在崙昆山。珊瑚夜光出空谷,别有明月非人閒。
主人示我以红玉,祖洲髣髴相登攀。岂真卯星方坠地,变幻能作茅君颜。
当世文章不易露,天生异颖宁等閒。此即方壶佳丽地,其中龙虎仙所寰。
芝田税驾歌一曲,吾令帝阍开九关。集英殿上华盖转,通德门前书带环。
惭愧寓公仍草草,辟蠹日检书中蕳。三十六茎傥在手,不愁双鬓成霜菅。
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予观弈于友人所,一客数败,嗤其失算,辄欲易置之,以为不逮己也。顷之,客请与予对局,予颇易之。甫下数子,客已得先手。局将半,予思益苦,而客之智尚有余。竟局数之,客胜予十三子,予赧甚,不能出一言。后有招予观弈者,终日默坐而已。
今之学者,读古人书,多訾古人之失;与今人居,亦乐称人失。人固不能无失,然试易地以处,平心而度之,吾果无一失乎?吾能知人之失而不能见吾之失,吾能指人之小失而不能见吾之大失。吾求吾失且不暇,何暇论人哉!
弈之优劣有定也,一着之失,人皆见之,虽护前者不能讳也。理之所在,各是其所是,各非其所非,世无孔子,谁能定是非之真?然则人之失者未必非得也,吾之无失者未必非大失也,而彼此相嗤无有已时,曾观弈者之不若已!。