春游

　　碑者，悲也。古者悬而窆，用木。后人书之以表其功德，因留之不忍去，碑之名由是而得。自秦汉以降，生而有功德政事者，亦碑之，而又易之以石，失其称矣。余之碑野庙也，非有政事功德可纪，直悲夫甿竭其力，以奉无名之土木而已矣！

　　瓯越间好事鬼，山椒水滨多淫祀。其庙貌有雄而毅、黝而硕者，则曰将军；有温而愿、晰而少者，则曰某郎；有媪而尊严者，则曰姥；有妇而容艳者，则曰姑。其居处则敞之以庭堂，峻之以陛级。左右老木，攒植森拱，萝茑翳于上，鸱鸮室其间。车马徒隶，丛杂怪状。甿作之，甿怖之，走畏恐后。大者椎牛；次者击豕，小不下犬鸡鱼菽之荐。牲酒之奠，缺于家可也，缺于神不可也。不朝懈怠，祸亦随作，耄孺畜牧栗栗然。疾病死丧，甿不曰适丁其时耶！而自惑其生，悉归之于神。

　　虽然，若以古言之，则戾；以今言之，则庶乎神之不足过也。何者？岂不以生能御大灾，捍大患，其死也则血良于生人。无名之土木不当与御灾捍患者为比，是戾于古也明矣。今之雄毅而硕者有之，温愿而少者有之，升阶级，坐堂筵，耳弦匏，口粱肉，载车马，拥徒隶者皆是也。解民之悬，清民之暍，未尝怵于胸中。民之当奉者，一日懈怠，则发悍吏，肆淫刑，驱之以就事，较神之祸福，孰为轻重哉？平居无事，指为贤良，一旦有大夫之忧，当报国之日，则佪挠脆怯，颠踬窜踣，乞为囚虏之不暇。此乃缨弁言语之土木尔，又何责其真土木耶？故曰：以今言之，则庶乎神之不足过也。

　　既而为诗，以纪其末：土木其形，窃吾民之酒牲，固无以名；土木其智，窃吾君之禄位，如何可仪！禄位颀颀，酒牲甚微，神之享也，孰云其非！视吾之碑，知斯文之孔悲！

日射纱窗风撼扉，香罗拭手春事违。

回廊四合掩寂寞，碧鹦鹉对红蔷薇。

三百六旬长扰扰，不冲风雨即尘埃。

久惭朝士无裨补，空愧高僧数往来。

学道穷年何所得，吟诗竟日未能回。

天寒古寺游人少，红叶窗前有几堆。

洛阳城里花如雪，陆浑山中今始发。

旦别河桥杨柳风，夕卧伊川桃李月。

伊川桃李正芳新，寒食山中酒复春。

野老不知尧舜力，酣歌一曲太平人。

废逐人所弃，遂为鬼神欺。

才难不其然，卒与大患期。

凌人古受氏，吴世夸雄姿。

寂寞富春水，英气方在斯。

六学成一贯，精义穷发挥。

著书逾十年，幽赜靡不推。

天庭掞高文，万字若波驰。

记室征两府，宏谋耀其奇。

车酋轩下东越，列郡苏疲羸。

宛宛凌江羽，来栖翰林枝。

孝文留弓剑，中外方危疑。

抗声促遗诏，定命由陈辞。

徒隶肃曹官，征赋参有司。

出守乌江浒，左迁湟水湄。

高堂倾故国，葬祭限囚羁。

仲叔继幽沦，狂叫唯童儿。

一门即无主，焉用徒生为！

举声但呼天，孰知神者谁？

泣尽目无见，肾伤足不持。

溘死委炎荒，臧获守灵帷。

平生负国谴，骇骨非敢私。

盖棺未塞责，孤旐凝寒颸。

念昔始相遇，腑肠为君知。

进身齐选择，失路同瑕疵。

本期济仁义，合为众所嗤。

灭身竟不试，世义安可支！

恬死百忧尽，苟生万虑滋。

顾余九逝魂，与子各何之？

我歌诚自恸，非独为君悲！