九曲歌

玄云泱郁将安归兮，鹰隼横厉鸾徘徊兮。

矰若浮猋动则机兮，丛棘栈栈曷可栖兮。

发忠忘身自绕罔兮，冤颈折翼庸得往兮。

涕泣兮萑兰，心结愲兮伤肝。

虹霓曜兮日微，孽杳冥兮未开。

痛入天兮鸣謼，冤际绝兮谁语？

仰天光兮自列，招上帝兮我察。

秋风为我唫，浮云为我阴。

嗟若是兮欲何留，抚神龙兮揽其须。

游旷迥兮反亡期，雄失据兮世我思。

太史公曰：《诗》有之：“高山仰止，景行行止。”虽不能至，然心乡往之。余读孔氏书，想见其为人。适鲁，观仲尼庙堂车服礼器，诸生以时习礼其家，余祗回留之不能去云。天下君王至于贤人众矣，当时则荣，没则已焉。孔子布衣，传十余世，学者宗之。自天子王侯，中国言《六艺》者折中于夫子，可谓至圣矣！

　　闻已度伊洛，近在万岁亭。岂即事有渐，将顺王命乎？盖君子谓：“伯夷隘，柳下惠不恭。”故传曰：“不夷不惠，可否之间。”盖圣贤居身之所珍也。诚遂欲枕山栖谷，拟迹巢由，斯则可矣；若当辅政济民，今其时也。自生民以来，善政少而乱俗多，必待尧舜之君，此为志士终无时矣。

　　常闻语曰：“峣峣者易缺，皎皎者易污。”《阳春》之曲，和者必寡；盛名之下，其实难副。近鲁阳樊君被征初至，朝廷设坛席，犹待神明。虽无大异，而言行所守无缺；而毁谤布流，应时折减者，岂非观听望深，声名太盛乎？自顷征聘之士胡元安薛孟尝朱仲昭顾季鸿等，其功业皆无所采，是故俗论皆言处士纯盗虚声，愿先生弘此远谟，令众人叹服，一雪此言耳。

君乘车，我戴笠，他日相逢下车揖；

君担簦，我跨马，他日相逢为君下。

煮豆燃豆萁，豆在釜中泣。

本是同根生，相煎何太急？（版本一）
 

煮豆持作羹，漉菽以为汁。(菽 一作：豉)

萁在釜下燃，豆在釜中泣。

本自同根生，相煎何太急？（版本二）