感兴三首其一

〔宋代〕苏舜钦

繁原

后寝藏衣冠，前庙宅神主。吾闻诸礼经，此制出中古。

秦嬴蚀先法，乃复祭于墓。汉衣以月游，于道盖无取。

宣帝尊祖庙，失制遍九土。孝元酌前文，一旦悉除去。

魏帝乐铜台，遗令置歌舞。昏嗣竟从之，此事狂夫阻。

唐制益纷华，诸陵锁嫔御。旷女日哀吟，于先亦奚补。

吾朝三圣人，乘云不可睹。威灵已霄汉，嗣皇念宗祖。

绘事移天光，刻象肖神武。遍敕旧游地，输材起宫宇。

阶墄扣以金，墙壁衣之黼。功既即奉迎，法仗叠箫鼓。

玩好择珍奇，目夺不可数。三京佛老家，已有十数处。

朝家虽奉先，越礼古不许。君不祭臣仆，父不祭支庶。

丹楹岂非孝，圣贬甚萧斧。大祀当以时，寝庙即其所。

惜哉共俭德，乃为侈所蛊。痛乎神圣姿，遂与夷为侣。

苍生何其愚，瞻叹走旁午。贱子私自嗟，伤时泪如雨。

苏舜钦

苏舜钦（1008—1048）北宋诗人，字子美，开封（今属河南）人，曾祖父由梓州铜山（今四川中江）迁至开封（今属河南）。曾任县令、大理评事、集贤殿校理，监进奏院等职。因支持范仲淹的庆历革新，为守旧派所恨，御史中丞王拱辰让其属官劾奏苏舜钦，劾其在进奏院祭神时，用卖废纸之钱宴请宾客。罢职闲居苏州。后来复起为湖州长史，但不久就病故了。他与梅尧臣齐名，人称“梅苏”。有《苏学士文集》诗文集有《苏舜钦集》16卷，《四部丛刊》影清康熙刊本。1981年上海古籍出版社出版《苏舜钦集》。 ► 苏舜钦的诗词 ► 苏舜钦的名句

秋声赋

〔宋代〕欧阳修

赏译

　　欧阳子方夜读书，闻有声自西南来者，悚然而听之，曰：“异哉！”初淅沥以萧飒，忽奔腾而砰湃，如波涛夜惊，风雨骤至。其触于物也，鏦鏦铮铮，金铁皆鸣；又如赴敌之兵，衔枚疾走，不闻号令，但闻人马之行声。予谓童子：“此何声也？汝出视之。”童子曰：“星月皎洁，明河在天，四无人声，声在树间。”

　　余曰：“噫嘻悲哉！此秋声也，胡为而来哉？盖夫秋之为状也：其色惨淡，烟霏云敛；其容清明，天高日晶；其气栗冽，砭人肌骨；其意萧条，山川寂寥。故其为声也，凄凄切切，呼号愤发。丰草绿缛而争茂，佳木葱茏而可悦；草拂之而色变，木遭之而叶脱。其所以摧败零落者，乃其一气之余烈。夫秋，刑官也，于时为阴；又兵象也，于行用金，是谓天地之义气，常以肃杀而为心。天之于物，春生秋实，故其在乐也，商声主西方之音，夷则为七月之律。商，伤也，物既老而悲伤；夷，戮也，物过盛而当杀。” (余曰一作：予曰)

　　“嗟乎！草木无情，有时飘零。人为动物，惟物之灵；百忧感其心，万事劳其形；有动于中，必摇其精。而况思其力之所不及，忧其智之所不能；宜其渥然丹者为槁木，黟然黑者为星星。奈何以非金石之质，欲与草木而争荣？念谁为之戕贼，亦何恨乎秋声！”

　　童子莫对，垂头而睡。但闻四壁虫声唧唧，如助予之叹息。