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御街行·燔柴烟断星河曙

宋代柳永

燔柴烟断星河曙。宝辇回天步。端门羽卫簇雕阑,六乐舜韶先举。鹤书飞下,鸡竿高耸,恩霈均寰寓。

赤霜袍烂飘香雾。喜色成春煦。九仪三事仰天颜,八彩旋生眉宇。椿龄无尽,萝图有庆,常作乾坤主。

译文及注释

译文

祭天的烟气直冲银河,渐渐地,朝日欲现,破晓之时临近。天子的车驾准备起驾回宫。端门处,仪仗队整装列队,簇拥在雕花的栏杆旁,开始奏响舜帝创制的韶乐乐曲。皇帝发布了招揽贤才的诏书,大赦天下,恩泽遍布天下。

在喜气洋洋、春光和煦的日子里,皇帝身披绛纱袍,庄严地进行着祭天仪式,芳香的烟气在周围缭绕弥漫。大臣们仰望天子的容颜,只见眉宇间即刻显出八种色彩。我主万寿无疆,举国欢庆,能一直做这天地共主。

注释

燔(fán)柴:将牺牲玉帛放在柴上点燃祭天。

星河:银河。

宝辇:天子的车驾。

回天步:起驾回宫。

六乐:六大古乐。《云门大卷》《大咸》《大韶》《大夏》《大濩》《大武》六套乐舞。

舜韶:《大韶》据说为舜所作。

举:演奏。

鹤书:古代用于招揽贤才的诏书。

鸡竿:皇帝下赦令时用的顶上有金鸡的竿子。

恩霈:恩泽遍布。

寰寓:天下。

赤霜袍:皇帝祭天时穿的绛纱袍。

九仪三事:指群臣。

椿龄:长寿。

萝图:本指罗列图书。引申为疆域。

简析

词的上片以燔柴祭天开篇,烟火断绝之时星河初露曙光,象征着仪式的庄严与神圣。而后通过场景描写,造出一种庄重而热烈的氛围。皇恩浩荡,普泽天下,展现出天子的仁德与威严;下片转而描绘庆典的盛况,官员们喜悦之情溢于言表,天子尊贵而神圣,最后以祝愿天子长寿无穷、国家永庆昌盛作结,表达了对天子与国家的美好祝愿。全词气势恢宏,意境高远,展现出古代皇家庆典的庄严与盛况。

柳永

柳永,(约987年—约1053年)北宋著名词人,婉约派代表人物。汉族,崇安(今福建武夷山)人,原名三变,字景庄,后改名永,字耆卿,排行第七,又称柳七。宋仁宗朝进士,官至屯田员外郎,故世称柳屯田。他自称“奉旨填词柳三变”,以毕生精力作词,并以“白衣卿相”自诩。其词多描绘城市风光和歌妓生活,尤长于抒写羁旅行役之情,创作慢词独多。铺叙刻画,情景交融,语言通俗,音律谐婉,在当时流传极其广泛,人称“凡有井水饮处,皆能歌柳词”,婉约派最具代表性的人物之一,对宋词的发展有重大影响,代表作 《雨霖铃》《八声甘州》。 ► 柳永的诗词 ► 柳永的名句

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