题巴州光福寺楠木
近郭城南山寺深,亭亭奇树出禅林。
结根幽壑不知岁,耸干摩天凡几寻。
翠色晚将岚气合,月光时有夜猿吟。
经行绿叶望成盖,宴坐黄花长满襟。
此木尝闻生豫章,今朝独秀在巴乡。
凌霜不肯让松柏,作宇由来称栋梁。
会待良工时一眄,应归法水作慈航。
近郭城南山寺深,亭亭奇樹出禅林。
結根幽壑不知歲,聳幹摩天凡幾尋。
翠色晚将岚氣合,月光時有夜猿吟。
經行綠葉望成蓋,宴坐黃花長滿襟。
此木嘗聞生豫章,今朝獨秀在巴鄉。
淩霜不肯讓松柏,作宇由來稱棟梁。
會待良工時一眄,應歸法水作慈航。
译文及注释
译文
巴州城外的南山中有一座深深的寺院,一棵高耸直立的奇伟之树就生长在这座寺院之中。
它的根盘结在幽深地下已不知多少岁,它的树干入云近天计有几寻之高。
晚上它的翠绿之色与岚气相合,有月光的时候夜里偶尔还能听到猿猴的鸣叫。
僧人经行时它的绿叶可以遮荫,僧人宴坐时黄花常常落满襟袍。
这种树木听说生长在豫章,现在竟在巴州一树独秀。
它凌霜傲雪像松柏一样不畏严寒,建造殿宇自古以来就是栋梁之材。
它终究会有优良的工匠看上,最终会归于佛门为普度众生出力。
注释
近郭:近郊。城外围着城的墙称“郭”。
禅林:佛教寺院的别称。
摩天:摩,迫近。指迫近天。形容很高的样子。
寻:古代的长度单位(一寻等于八尺)。
岚气:山林间的雾气。
经行:佛教徒因养身散除郁闷,旋回往返于一定之地叫经行。
宴坐:佛经中指修行者静坐。
豫章:古代区划名称。江西建制后的第一个名称,即豫章郡。
法水:佛教语。指佛法。谓佛法能消除心中烦恼,犹如水能洗涤污垢,故称。
慈航:佛教语。谓佛、菩萨以慈悲之心度人,如航船之济众,使脱离生死苦海。
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简析
《题巴州光福寺楠木》是一首七言古诗。此诗前半部分先勾勒出一个幽静深远的背景,再通过描绘奇树的根系深植幽壑、树干高耸入云,形象地展现出其古老与雄伟;后半部分由树及人,寓意深远,强调了人才的珍贵与不可或缺,最后以期待树被良工发现、雕琢,喻指期待贤圣的赏识与提携,使人才得以发挥其应有的作用,为社会造福。全诗寄慨遥深,显示出诗人对人才的珍视。

史俊
生卒年不详。官监察御史,曾任巴州刺史。乾元元年(758)严武为巴州刺史时,作《题巴州光福寺楠木》诗,俊后刺巴州,追和一首。事迹见《唐诗纪事》卷二〇。《舆地碑记目》卷四云:史俊《寄严侍御楠木》诗与严武诗,同在西龛寺。《全唐诗》仅录此诗。 ► 史俊的诗词
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