海月渐蔼空，斜注一峰凸。霜缟披山肩，其趾列积铁。
夜泉触耳寒，发我游兴热。径转嘉树阴，茧步到山裂。
水帘月半垂，帘动映澄澈。背树坐莓苔，暗摸辨古碣。
移时月当顶，穹林地成雪。栖鸟忽翻枝，散花空际撇。
零乱满衣裾，亭亭自莹洁。俄觉蔽浮云，纷纷扑地灭。
揽之不盈手，飘堕玉环缺。三五阙珠龟，疑有蟾蜍窃。
岂其朏魄影，天晴还未列。秉阴窍山川，和光不能泄。
人生类此境，久要匪易结。好景亦长明，散去使心折。
梦入露气清，惟闻歌一阕。瑶台落步虚，底事匆匆别。
酌酒条尘虑，隐映泉幽咽。引指飞一光，太虚无点缀。
三叹觅回踪，兀然见屹
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予观弈于友人所，一客数败，嗤其失算，辄欲易置之，以为不逮己也。顷之，客请与予对局，予颇易之。甫下数子，客已得先手。局将半，予思益苦，而客之智尚有余。竟局数之，客胜予十三子，予赧甚，不能出一言。后有招予观弈者，终日默坐而已。
今之学者，读古人书，多訾古人之失；与今人居，亦乐称人失。人固不能无失，然试易地以处，平心而度之，吾果无一失乎？吾能知人之失而不能见吾之失，吾能指人之小失而不能见吾之大失。吾求吾失且不暇，何暇论人哉！
弈之优劣有定也，一着之失，人皆见之，虽护前者不能讳也。理之所在，各是其所是，各非其所非，世无孔子，谁能定是非之真？然则人之失者未必非得也，吾之无失者未必非大失也，而彼此相嗤无有已时，曾观弈者之不若已！。
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