江村秋雨歇,酒尽一帆飞。
路历波涛去,家惟坐卧归。
岛花开灼灼,汀柳细依依。
别后无馀事,还应扫钓矶。
①此诗见《文苑英华》卷二六九。《沧浪诗话·考证》认为非太白诗。
②岛花:王琦校:“一作山桃。”灼灼:盛貌。《诗·周南·桃夭》:“桃之夭夭,灼灼其华。”
③汀:水边平地。依依:盛貌。
“路历波涛去,家惟坐卧归。”作者目送友人在波涛中乘船远去,独自归家。只能在家中一会坐下,一会躺着等待友人归来。
表达了对友人离去的不舍以及依依惜别之情。“去”和“归”对比鲜明,更加突出感情。
《送客归吴》古诗提要:
《送客归吴》是唐代诗人李白所写的一首五言律诗。作者在江村把酒送别友人,目送友人远去,归家而生感慨:“别后无馀事,还应扫钓矶”。作者以岛花和汀柳衬托,表现出对友人的离去的不舍。“灼灼”“依依”运用叠音,更烘托出了作者的内心的感情。
送客归吴,此诗见于《文苑英华》卷二六九,署李白作,王琦据收《李太白全集》卷三○《诗文拾遗》。严羽《沧浪诗话·考证》谓此诗不见于集中,家数在大历、贞元之间,非李白作。
吴:泛指今江苏一带。李白有《子夜吴歌四首》、《中丞宋公以吴兵三千赴河南军次寻阳脱余之囚参谋幕府》、《送王屋山人魏万还王屋序》云:“云自嵩宋沿吴相访。”另有《送崔度还吴度故人礼部员外辅国之子》、《夜泊黄山闻殷十四吴吟》、《送客归吴》。
七月三日,将仕郎、守国子四门博士韩愈,谨奉书尚书阁下。
士之能享大名、显当世者,莫不有先达之士、负天下之望者为之前焉。士之能垂休光、照后世者,亦莫不有后进之士、负天下之望者,为之后焉。莫为之前,虽美而不彰;莫为之后,虽盛而不传。是二人者,未始不相须也。
然而千百载乃一相遇焉。岂上之人无可援、下之人无可推欤?何其相须之殷而相遇之疏也?其故在下之人负其能不肯谄其上,上之人负其位不肯顾其下。故高材多戚戚之穷,盛位无赫赫之光。是二人者之所为皆过也。未尝干之,不可谓上无其人;未尝求之,不可谓下无其人。愈之诵此言久矣,未尝敢以闻于人。
侧闻阁下抱不世之才,特立而独行,道方而事实,卷舒不随乎时,文武唯其所用,岂愈所谓其人哉?抑未闻后进之士,有遇知于左右、获礼于门下者,岂求之而未得邪?将志存乎立功,而事专乎报主,虽遇其人,未暇礼邪?何其宜闻而久不闻也?愈虽不才,其自处不敢后于恒人,阁下将求之而未得欤?古人有言:“请自隗始。”愈今者惟朝夕刍米、仆赁之资是急,不过费阁下一朝之享而足也。如曰:“吾志存乎立功,而事专乎报主。虽遇其人,未暇礼焉。”则非愈之所敢知也。世之龊龊者,既不足以语之;磊落奇伟之人,又不能听焉。则信乎命之穷也!
谨献旧所为文一十八首,如赐览观,亦足知其志之所存。愈恐惧再拜。