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泰山

宋代石介

七百里鲁望,北瞻何岩岩。

诸山知峻极,五岳独尊岩。

宝宇登来小,龟蒙视觉凡。

此为群物祖,草木莫锄芟。

译文及注释

译文

在鲁国七百里境内远望,向北眺望泰山,何其巍峨险峻!

群山皆知泰山高峻至极,五岳之中唯有它独受尊崇。

登上山巅,四周的殿宇楼阁显得如此矮小;那龟山、蒙山也显得平平无奇。

泰山本是世间万物的始祖,山中的草木啊,切莫随意锄割砍伐。

注释

瞻:往前看。

宝宇:庄重华美的殿宇等建筑。

龟蒙:龟山和蒙山的并称。均在山东省境内。

芟:割。

简析

这首诗以广阔视角勾勒泰山的雄伟气象,“七百里鲁望”“北瞻岩岩” 开篇便显泰山横亘千里的磅礴,“五岳独尊” 直点其超然地位。后写登泰山所见,“宝宇” 显小、“龟蒙” 失色,以他物衬托泰山的巍峨。末句 “群物祖” 将泰山抬至万物本源的高度,连草木都不忍锄芟,满含对泰山的敬畏与尊崇,笔墨凝练却尽显泰山的独尊之姿与诗人的赞叹之情。

石介

石介(1005-1045)字守道,一字公操。兖州奉符(今山东省泰安市岱岳区徂徕镇桥沟村)人。北宋初学者,思想家。宋理学先驱。曾创建泰山书院、徂徕书院,以《易》、《春秋》教授诸生,“重义理,不由注疏之说”,开宋明理学之先声。世称徂徕先生。“泰山学派”创始人。关于“理”、“气”、“道统”、“文道”等论对“二程”、朱熹等影响甚大。从儒家立场反对佛教、道教、标榜王权,为宋初加强中央集权提供论据。主张文章必须为儒家的道统服务。曾作《怪说》等文,抨击宋初浮华文风。著有《徂徕集》二十卷。 ► 石介的诗词

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