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雍千秋有东岩诗信师古和之矣次其韵

宋代侯宾

洼山插曾云,古诗荫修柏。琅玕缭疏垣,为供窗户碧。

地灵轻俗驾,尽扫尘埃迹。一新堂殿容,共诧今胜昔。

朅来厕嘉践,深衣曳方舄。荒□障□风,积润藓侵壁。

可人茶供甘,乳窦出寒液。□龛明石像,断碑摸铁画。

湍江激崩岸,道路几更易。群山碧参差,眼境多克获。

穷幽老不能,负我登山屐。狂歌击唾壶,醉墨纷狼藉。

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侯宾

侯宾,芗溪(今江西都昌)人。高宗绍兴二十一年(一一五一)前后知新城县(明正德《建昌府志》卷一二),后以右朝散郎知忠州军(《金石苑·阆中》)。 ► 侯宾的诗词

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赠黎安二生序
宋代曾巩

  赵郡苏轼,余之同年友也。自蜀以书至京师遗余,称蜀之士,曰黎生、安生者。既而黎生携其文数十万言,安生携其文亦数千言,辱以顾余。读其文,诚闳壮隽伟,善反复驰骋,穷尽事理;而其材力之放纵,若不可极者也。二生固可谓魁奇特起之士,而苏君固可谓善知人者也。

  顷之,黎生补江陵府司法参军。将行,请予言以为赠。余曰:「余之知生,既得之于心矣,乃将以言相求于外邪?」黎生曰:「生与安生之学于斯文,里之人皆笑以为迂阔。今求子之言,盖将解惑于里人。」余闻之,自顾而笑。

  夫世之迂阔,孰有甚于予乎?知信乎古,而不知合乎世;知志乎道,而不知同乎俗。此余所以困于今而不自知也。世之迂阔,孰有甚于予乎?今生之迂,特以文不近俗,迂之小者耳,患为笑于里之人。若余之迂大矣,使生持吾言而归,且重得罪,庸讵止于笑乎?

  然则若余之于生,将何言哉?谓余之迂为善,则其患若此;谓为不善,则有以合乎世,必违乎古,有以同乎俗,必离乎道矣。生其无急于解里人之惑,则于是焉,必能择而取之。

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