偶得兄字再成一诗

纳湖

诗筒连画卷，坐看复行吟。想像南湖水，秋来几许深。

东渚

小山幽桂丛，岁暮霭佳色。花落洞庭波，秋风渺何极！

咏归桥

绿涨平湖水，朱栏跨小桥。舞雩千载事，历历在今朝。

船斋

考盘虽在陆，滉漾水云深。正尔沧洲趣，难忘魏阙心。

丽泽堂

堂后林阴密，堂前湖水深。感君怀我意，千里梦相寻。

兰涧

光风浮碧涧，兰杜日猗猗。竟岁无人采，含薰祗自知。

书楼

君家一编书，不自圯上得。石室寄林端，时来玩幽赜。

山斋

藏书楼上头，读书楼下屋。怀哉千载心，俯仰数椽足。

蒙轩

先生湖海姿，蒙养今自閟。铭坐仰先贤，点画存彖系。

石

疏此竹下渠，漱彼涧中石。暮馆绕寒声，秋空动澄碧。

卷云亭

西山云气深，徙倚一舒　。浩荡忽搴开，为君展遐眺。

柳堤

渚华初出水，堤树亦成行。吟罢天津句，　风拂面凉。

月榭

月色三秋白，湖光四面平。与君凌倒景，上下极空明。

濯清

涉江采芙蓉，十反心无斁。不遇无极翁，深衷竟谁识？

西屿

朝吟东渚风，夕弄西屿月。人境谅非遥，湖山自幽绝。

淙琤谷

湖光湛不流，嵌窦亦潜注。倚杖忽琮琤，竹深无觅处。

听雨舫

彩舟停画桨，容与得欹眠。梦破蓬窗雨，寒声动一川。

梅堤

仙人冰雪姿，贞秀绝伦拟。驿使讵知闻，寻香问烟水。

采菱舟

湖平秋水碧，桂棹木兰舟。一曲菱歌晚，惊飞欲下鸥。

南阜

高丘复层观，何日去登临？一目长空尽，寒江列暮岑。

　　臣闻朋党之说，自古有之，惟幸人君辨其君子小人而已。大凡君子与君子以同道为朋，小人与小人以同利为朋，此自然之理也。

　　然臣谓小人无朋，惟君子则有之。其故何哉？小人所好者禄利也，所贪者财货也。当其同利之时，暂相党引以为朋者，伪也；及其见利而争先，或利尽而交疏，则反相贼害，虽其兄弟亲戚，不能自保。故臣谓小人无朋，其暂为朋者，伪也。君子则不然。所守者道义，所行者忠信，所惜者名节。以之修身，则同道而相益；以之事国，则同心而共济；终始如一，此君子之朋也。故为人君者，但当退小人之伪朋，用君子之真朋，则天下治矣。

　　尧之时，小人共工、驩兜等四人为一朋，君子八元、八恺十六人为一朋。舜佐尧，退四凶小人之朋，而进元、恺君子之朋，尧之天下大治。及舜自为天子，而皋、夔、稷、契等二十二人并列于朝，更相称美，更相推让，凡二十二人为一朋，而舜皆用之，天下亦大治。《书》曰：“纣有臣亿万，惟亿万心；周有臣三千，惟一心。”纣之时，亿万人各异心，可谓不为朋矣，然纣以亡国。周武王之臣，三千人为一大朋，而周用以兴。后汉献帝时，尽取天下名士囚禁之，目为党人。及黄巾贼起，汉室大乱，后方悔悟，尽解党人而释之，然已无救矣。唐之晚年，渐起朋党之论。及昭宗时，尽杀朝之名士，或投之黄河，曰：“此辈清流，可投浊流。”而唐遂亡矣。

　　夫前世之主，能使人人异心不为朋，莫如纣；能禁绝善人为朋，莫如汉献帝；能诛戮清流之朋，莫如唐昭宗之世；然皆乱亡其国。更相称美推让而不自疑，莫如舜之二十二臣，舜亦不疑而皆用之；然而后世不诮舜为二十二人朋党所欺，而称舜为聪明之圣者，以能辨君子与小人也。周武之世，举其国之臣三千人共为一朋，自古为朋之多且大，莫如周；然周用此以兴者，善人虽多而不厌也。

　　嗟呼！兴亡治乱之迹，为人君者，可以鉴矣。

一春略无十日晴，处处浮云将雨行。

野田春水碧于镜，人影渡傍鸥不惊。

桃花嫣然出篱笑，似开未开最有情。

茅茨烟暝客衣湿，破梦午鸡啼一声。

一声声，一更更。窗外芭蕉窗里灯，此时无限情。

梦难成，恨难平。不道愁人不喜听，空阶滴到明。

木叶下君山。空水漫漫。十分斟酒敛芳颜。不是渭城西去客，休唱阳关。

醉袖抚危栏。天淡云闲。何人此路得生还。回首夕阳红尽处，应是长安。