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续的意思解释

续
  • 拼音
  • 注音ㄒㄨˋ

  • 部首纟部
  • 总笔画11画

  • 部外笔画8画

  • 五笔XFND
  • 仓颉VMJNK
  • 郑码ZETG
  • 四角24184
  • 结构左右结构

  • 电码4958
  • 区位4888
  • 统一码7EED

  • 常用字常用字 现通表

  • 笔顺フフ一一丨フ丶丶一ノ丶笔顺

  • 组词续组词
  • 基本解释

    基本字义

    续(續)xù(ㄒㄨˋ)

    ⒈  连接,接下去:连续。继续。陆续。狗尾续貂(喻不好的东西连接在好的东西的后面,亦喻事物的前后优劣不相称;又常用为自谦之辞,表示不敢与人等列并美的意思)。

    ⒉  在原有的上面再加:续编。续集。把茶续上。

    ⒊  姓。

    统一码

    续字UNICODE编码U+7EED,10进制: 32493,UTF-32: 00007EED,UTF-8: E7 BB AD。

    续字位于中日韩统一表意文字(CJK Unified Ideographs)。

    汉英互译

    add、continue、continuous、extend

    相关字词

    绝,断

    造字法

    形声:从纟、卖声

    英文

    continue, carry on; succeed

    详细解释

    基本词义

    續 xù

    〈动〉

    (1) (形声。从糸( mì),卖( yù)声。本义:连接起来,接上)

    (2) 同本义 [link]

    续,联也。——《说文》

    续,继也。——《尔雅》

    续衽钩边。——《礼记·深衣》

    貂不足,狗尾续。——《晋书·赵王伦传》

    是断手而续以玉也。——《韩非子·用人》

    一时人急智生,把自己头发拔下一绺,登时把弓弦续好。——《儒林外史》

    (3) 又如:续弦;续篇;续编

    (4) 继续 [continue]

    岁时更续。——《周礼·巾车》

    刑者不可复续。——《史记·扁仓传》

    亡秦之续。——《史记·项羽本纪》

    以夜续昼,由是获声誉。——《三国志》

    续发众人。——宋· 司马光《资治通鉴》

    (5) 又如:续终(继续到底);续续(相继不绝,连续不断);持续(延续不断)

    (6) 继承 [inherit]

    汝复为太史,则续吾祖矣。——《史记·太史公自序》

    (7) 又如:续世(谓世代继承)

    (8) 添,加 [add;supply more]。如:续添(增加,后援);往灶里续柴;给客人续水;续短(补充不足);续寿(添寿)

    (9) 妻子死后再娶 [remarry after one’s wife dies]

    才死了老婆…他在奶奶庙大会上见过 小芹一面,愿意续她。—— 赵树理《小二黑结婚》

    (10) 又如:续母(继母);续弦;续继(妻死再娶)

    (11) 传递 [transmit]

    教顺施续,而知能流通,由此观之,学不可已明矣。——《淮南子·脩务》

    (12) 后同于前,旧事重演 [repeat]

    谗言繁兴,延及寡君之绍续昆裔。——《国语》

    (13) 又如:续约(当一个条约的时效将终,再拟一个条约,作为辅助性条款,用以延续正约的期限或补充正约的不足者,谓之)

    常用词组

    续编,续航,续集,续假,续借,续篇,续娶,续弦,续续

    康熙字典

    續【未集中】【糸部】 康熙筆画:21画,部外筆画:15画

    〔古文〕賡《廣韻》似足切《集韻》《韻會》《正韻》松玉切,音俗。《說文》連也。《爾雅·釋詁》繼也。《書·盤庚》予迓續乃命于天。《詩·小雅》似續妣祖。《禮·深衣》續袵鉤邊。《註》續,猶屬也。

    姓。《廣韻》舜七友,有續牙。《急就篇註》續氏,晉大夫續伯之後。

    與績同。《穀梁傳·成五年》伯尊其無績乎。《註》績,或作續。

    《集韻》辭屢切。詩隂靷沃續。徐邈說。

    说文解字

    说文解字

    續【卷十三】【糸部】

    連也。从糸賣聲。賡,古文續从庚貝。似足切〖注〗臣鉉等曰:今俗作古行切。

    说文解字注

    (續)連也。連者、負車也。聯者、連也。皆其義也。釋詁曰。繼也。从糸。聲。似足切。三部。

    (賡)古文續。从庚貝。咎繇謨。乃賡載歌。釋文加孟皆行二反。賈氏昌朝云。唐韵以爲說文誤。徐鉉曰。今俗作古行切。按說文非誤也。許謂會意字。故从庚貝會意。庚貝者、貝更迭相聯屬也。唐韵以下皆謂形聲字。从貝、庚聲。故當皆行反也。不知此字果从貝、庚聲。許必入之貝部或庚部矣。其誤起於孔傳。以續釋賡。故遂不用許說。抑知以今字釋古文。古人自有此例。卽如許云舄、䧿也。非以今字釋古文乎。毛詩西有長庚傳曰。庚、續也。此正謂庚與賡同義。庚有續義。故古文續字取以會意也。仞會意爲形聲。其暓亂有如此者。

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