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隸的意思解释

隸
  • 拼音
  • 注音ㄌ一ˋ

  • 部首隶部
  • 总笔画17画

  • 部外笔画9画

  • 五笔SFII
  • 仓颉DFLE
  • 郑码FBXK
  • 四角45999
  • 结构左右结构

  • 电码7153
  • 统一码96B8

  • 常用字标准字体

  • 笔顺一丨ノ丶一一丨ノ丶フ一一丨丶一ノ丶笔顺
  • 基本解释

    基本字义

    lì(ㄌ一ˋ)

    ⒈  附屬,屬於:隸屬。配隸(從屬)。直隸中央。

    ⒉  封建時代的衙役:隸卒。皂隸。徒隸。

    ⒊  舊時地位低下而被奴役的人:奴隸。隸僕。

    ⒋  隸書,漢字的一種書體,由篆書簡化演變而成:隸書。隸字。漢隸。

    统一码

    隸字UNICODE编码U+96B8,10进制: 38584,UTF-32: 000096B8,UTF-8: E9 9A B8。

    隸字位于中日韩统一表意文字(CJK Unified Ideographs)。

    英文

    be subservient to; servant

    康熙字典

    隸【戌集中】【隶部】 康熙筆画:17画,部外筆画:9画

    《唐韻》《集韻》郞計切,音麗。《說文》附著也。《後漢·馮異傳》部分諸將,各有配隸。《註》隸,屬也。

    《孔融傳》皆隸名而已。

    《史記·酷吏傳》關東吏隸郡國出入關者。《註》隸,閱也。

    《廣韻》僕隸。《集韻》賤稱也。《左傳·隱五年》皁隸之事。《註》士臣皁,皁臣輿,輿臣隸。

    《桓二年》士有隸子弟。《註》士,自以其子弟爲僕隸。《周禮·夏官·方相氏》帥百隸而時儺。《儀禮·旣夕》隸人涅厠。《註》隸人,罪人也。今之徒役作者也。《晉語》其猶隸農也。《註》隸,今之徒也。

    官名。《周禮·夏官》隸僕掌五寢之掃除糞洒之事。

    《秋官》司隸掌五隸之灋:罪隸、蠻隸、閩隸、夷隸、貉隸。

    《前漢·百官公卿表》司隸校尉周官。

    《後漢·律曆志》隸首作數。《註》博物記曰:隸首,黃帝之臣。一說隸首,善算者也。

    《正字通》姓也。漢隸延之。

    隸書。《晉書·衞恆傳》秦旣用篆,奏事繁多,篆字難成,卽令隸人佐書,曰隸字,漢因行之。隸書者,篆之捷也。○按隸書,諸說不一。或云秦後旴陽變小篆爲隸書。或言程邈獄中所造。韻會辨之頗當,蓋古之隸,卽今之眞書行書也。周興嗣千字文,杜藁鍾隸。蕭子雲云:論草隸法,逸少不及元常,子敬不及逸少。任玠五體序云:隸則羲、獻、鍾、庾、歐、虞、顏、柳。孫過庭書譜曰:元常精于隸,伯英工于草,逸少兼之,此皆以眞行書爲隸也。歐陽修集古錄,始誤以八分書爲隸。書苑云:蔡琰言,割程隸八分,取二分,割李篆二分,取八分,於是爲八分書。任玠亦云:八分酌乎篆隸之閒,則隸之非八分可知。唐六典云:校書郞正字,所掌字體有五,一古文,二大篆,皆不用。三小篆,印璽旗旛用之。四八分,石經刻用之。五隸書,典籍表奏公私文疏用之。據此,益可信隸卽今之楷書。《正字通》云:東魏大覺寺題曰:隸書,今楷字也。亦其一証。

    《集韻》力智切,音荔。附也。

    《類篇》力結切,音捩。僕也。《說文》本作。《廣韻》俗作。《韻會》《正韻》作,非。

    说文解字

    说文解字

    隸【卷三】【隶部】

    附箸也。从隶柰聲。,篆文隸从古文之體。郎計切文三重一

    说文解字注

    (隸)附箸也。附當是本作坿。淺人改也。周禮注。隸、給勞辱之役者。漢始置司隸。亦使將徒治道溝渠之役。後稍尊之。使主官府及近郊。左傳人有十等。輿臣隸。按隸與僕義同。皆訓坿箸。故從隶。从隶。柰聲。郞計切。十五部。

    ()篆文隸。从古文之體。按此云篆文則上古文也。先古後篆亦?部之例。但先古後篆必古從隶、篆不從隶乃合。各本隸?俱從隶則何取爾。有以知篆文必非從隶矣。九經字㨾云。字故從又持米、從柰聲。又象人手。經典相承作隸巳久。不可改正。玄應書曰。字從米?聲。?从又從祟。音之絹切。考楊君石門頌、王純碑作。與字㨾合。魯峻碑作。與玄應合。二人所謂。葢皆謂說文。而右旁皆作?。玄應說似近是。葢卽說文之篆文也。說文因小篆作?。故不得先舉篆而系以古文。以其形與古文略相似也。故依革弟民酉之例云從古文之體。至玄應乃說之曰。從米?聲。?之芮切。從米則唐玄度說。以周禮曰奴、男子入于罪。女子入于春槀。

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