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王安石

王安石


「宋代」 「字介甫 ∞ 号半山」

王安石(1021年12月18日-1086年5月21日),字介甫,号半山,谥文,封荆国公。世人又称王荆公。汉族,北宋抚州临川人(今江西省抚州市临川区邓家巷人),中国北宋著名政治家、思想家、文学家、改革家,唐宋八大家之一。欧阳修称赞王安石:“翰林风月三千首,吏部文章二百年。老去自怜心尚在,后来谁与子争先。”传世文集有《王临川集》、《临川集拾遗》等。其诗文各体兼擅,词虽不多,但亦擅长,且有名作《桂枝香》等。而王荆公最得世人哄传之诗句莫过于《泊船瓜洲》中的“春风又绿江南岸,明月何时照我还。” ►王安石的诗词(407条) ►王安石的名句(396条)

明妃曲二首

明妃初出汉宫时,泪湿春风鬓角垂。

低徊顾影无颜色,尚得君王不自持。

归来却怪丹青手,入眼平生几曾有;

意态由来画不成,当时枉杀毛延寿。

一去心知更不归,可怜着尽汉宫衣;

寄声欲问塞南事,只有年年鸿雁飞。

家人万里传消息,好在毡城莫相忆;

君不见咫尺长门闭阿娇,人生失意无南北。

明妃初嫁与胡儿,毡车百两皆胡姬。

含情欲语独无处,传与琵琶心自知。

黄金杆拨春风手,弹看飞鸿劝胡酒。

汉宫侍女暗垂泪,沙上行人却回首。

汉恩自浅胡恩深,人生乐在相知心。

可怜青冢已芜没,尚有哀弦留至今。

祭欧阳文忠公文

  夫事有人力之可致,犹不可期,况乎天理之溟漠,又安可得而推!

  惟公生有闻于当时,死有传于后世,苟能如此足矣,而亦又何悲!如公器质之深厚,智识之高远,而辅学术之精微,故充于文章,见于议论,豪健俊伟,怪巧瑰琦。其积于中者,浩如江河之停蓄;其发于外者,烂如日月之光辉。其清音幽韵,凄如飘风急雨之骤至;其雄辞闳辩,快如轻车骏马之奔驰。世之学者,无问识与不识,而读其文,则其人可知。

  呜呼!自公仕宦四十年,上下往复,感世路之崎岖;虽屯邅困踬,窜斥流离,而终不可掩者,以其公议之是非。既压复起,遂显于世;果敢之气,刚正之节,至晚而不衰。

  方仁宗皇帝临朝之末年,顾念后事,谓如公者,可寄以社稷之安危;及夫发谋决策,从容指顾,立定大计,谓千载而一时。功名成就,不居而去,其出处进退,又庶乎英魄灵气,不随异物腐散,而长在乎箕山之侧与颍水之湄。

  然天下之无贤不肖,且犹为涕泣而歔欷。而况朝士大夫,平昔游从,又予心之所向慕而瞻依!

  呜呼!盛衰兴废之理,自古如此,而临风想望,不能忘情者,念公之不可复见而其谁与归!

游褒禅山记

  褒禅山亦谓之华山,唐浮图慧褒始舍于其址,而卒葬之;以故其后名之曰“褒禅”。今所谓慧空禅院者,褒之庐冢也。距其院东五里,所谓华山洞者,以其乃华山之阳名之也。距洞百余步,有碑仆道,其文漫灭,独其为文犹可识曰“花山”。今言“华”如“华实”之“华”者,盖音谬也。

  其下平旷,有泉侧出,而记游者甚众,所谓前洞也。由山以上五六里,有穴窈然,入之甚寒,问其深,则其好游者不能穷也,谓之后洞。余与四人拥火以入,入之愈深,其进愈难,而其见愈奇。有怠而欲出者,曰:“不出,火且尽。”遂与之俱出。盖余所至,比好游者尚不能十一,然视其左右,来而记之者已少。盖其又深,则其至又加少矣。方是时,余之力尚足以入,火尚足以明也。既其出,则或咎其欲出者,而余亦悔其随之,而不得极夫游之乐也。

  于是余有叹焉。古人之观于天地、山川、草木、虫鱼、鸟兽,往往有得,以其求思之深而无不在也。夫夷以近,则游者众;险以远,则至者少。而世之奇伟、瑰怪,非常之观,常在于险远,而人之所罕至焉,故非有志者不能至也。有志矣,不随以止也,然力不足者,亦不能至也。有志与力,而又不随以怠,至于幽暗昏惑而无物以相之,亦不能至也。然力足以至焉,于人为可讥,而在己为有悔;尽吾志也而不能至者,可以无悔矣,其孰能讥之乎?此余之所得也!

  余于仆碑,又以悲夫古书之不存,后世之谬其传而莫能名者,何可胜道也哉!此所以学者不可以不深思而慎取之也。

  四人者:庐陵萧君圭君玉,长乐王回深父,余弟安国平父、安上纯父。

  至和元年七月某日,临川王某记。

泰州海陵县主簿许君墓志铭

  君讳平,字秉之,姓许氏。余尝谱其世家,所谓今泰州海陵县主簿者也。君既与兄元相友爱称天下,而自少卓荦不羁,善辩说,与其兄俱以智略为当世大人所器。宝元时,朝廷开方略之选,以招天下异能之士,而陕西大帅范文正公、郑文肃公争以君所为书以荐,于是得召试,为太庙斋郎,已而选泰州海陵县主簿。贵人多荐君有大才,可试以事,不宜弃之州县。君亦常慨然自许,欲有所为。然终不得一用其智能以卒。噫!其可哀也已。

  士固有离世异俗,独行其意,骂讥、笑侮、困辱而不悔,彼皆无众人之求而有所待于后世者也,其龃龉固宜。若夫智谋功名之士,窥时俯仰以赴势物之会,而辄不遇者,乃亦不可胜数。辩足以移万物,而穷于用说之时;谋足以夺三军,而辱于右武之国,此又何说哉!嗟乎!彼有所待而不遇者,其知之矣。

  君年五十九,以嘉祐某年某月某甲子葬真州之扬子县甘露乡某所之原。夫人李氏。子男瓌,不仕;璋,真州司户参军;琦,太庙斋郎;琳,进士。女子五人,已嫁二人,进士周奉先、泰州泰兴县令陶舜元。

  铭曰:有拔而起之,莫挤而止之。呜呼许君!而已于斯,谁或使之?

答司马谏议书

  某启:昨日蒙教,窃以为与君实游处相好之日久,而议事每不合,所操之术多异故也。虽欲强聒,终必不蒙见察,故略上报,不复一一自辨。重念蒙君实视遇厚,于反覆不宜卤莽,故今具道所以,冀君实或见恕也。

  盖儒者所争,尤在于名实,名实已明,而天下之理得矣。今君实所以见教者,以为侵官、生事、征利、拒谏,以致天下怨谤也。某则以谓受命于人主,议法度而修之于朝廷,以授之于有司,不为侵官;举先王之政,以兴利除弊,不为生事;为天下理财,不为征利;辟邪说,难壬人,不为拒谏。至于怨诽之多,则固前知其如此也。

  人习于苟且非一日,士大夫多以不恤国事、同俗自媚于众为善,上乃欲变此,而某不量敌之众寡,欲出力助上以抗之,则众何为而不汹汹然?盘庚之迁,胥怨者民也,非特朝廷士大夫而已;盘庚不为怨者故改其度,度义而后动,是而不见可悔故也。如君实责我以在位久,未能助上大有为,以膏泽斯民,则某知罪矣;如曰今日当一切不事事,守前所为而已,则非某之所敢知。

  无由会晤,不任区区向往之至!

戏赠段约之

竹柏相望数十楹,藕花多处复开亭。

如何更欲通南埭,割我锺山一半青。

游章义寺

九日章义寺,倦游因解镳。

拂榻寄午梦,起寻北山椒。

岑蔚鸟绝迹,悲鸣唯一蜩。

欢言与僧期,於此共箪瓢。

斩松八九根,窗壁具一朝。

伏槛何所见,苍苍围寂寥。

岩谷寒更静,水泉清不摇。

安得有车马,尚无渔与樵。

神茂真观复,心明众尘消。

阴岭有嘉客,傥来不须招。

偶书

雄也营身足,聃兮悞汝多。

捐书知圣已,绝学奈禽何。

两生

两生才器亦超群,黑白何劳强自分。

好与骑奴同一处,此时俱事卫将军。

金陵怀古四首

天兵南下此桥江,敌国当时指顾降。

山水雄豪空复在,君王神武自难双。

留连落日频回首,想像余墟独倚窗。

却怪夏阳才一苇,汉家何事费罂岳。

咏谷

可怜台上谷,转目已阴繁。

不解诗人意,何为乐彼园。

即事五首

春光冉冉归何处,细雨斜风作夜寒。

犹有数葩红好处,老年花似雾中看。

柘冈

万事纷纷只偶然,老来容易得新年。

柘冈西路花如雪,回首春风最可怜。

西江月(红梅)

梅好惟嫌淡伫,天教薄与胭脂。真妃初出华清池。酒入琼姬半醉。

东阁诗情易动,高楼玉管休吹。北人浑作可花疑。惟有青枝不似。

诉衷情(又和秀老·五之五)

莫言普化祗颠狂。真解作津梁。蓦然打个斤斗,直跳过羲皇。

临济处,德山行。果承当。将他建立,认作心诚,也是寻香。

出郊

川原一片绿交君,深树冥冥不见花。

风日有情无处著,初回光景到桑麻。

怀元度四首

自君之出矣,何其挂怀抱。

孤坐屡穷辰,山木迹如扫。

数枝石榴发,岂无一时好。

不可持寄君,思君令人老。

西风

少年不知秋,喜闻西风生。

老大多感伤,畏此蟠蟀鸣。

况乃舍亲友,抱病独远行。

中夜卧不周,恻恻感我情。

起视天正黑。

弱云乱纵横。

似有霰雪飘,不复星斗明。

时节忽如此,重令壮心惊。

谅无同忧人,樽酒安可倾。

送李宣叔倅漳州

闽山到漳穷,地与南越错。

山川郁雾毒,瘴疠春冬作。

荒茅篁竹闲,蔽亏有城郭。

居人特鲜少,市井宜萧索。

野花开无时,蛮酒持可酌。

穷年不值客,谁与分杯杓。

朝廷尚贺俊,磊砢充台阁。

君能喜节行,文艺又该博。

超然万里去,识者为不乐。

予闻君子居,自可救民瘼。

苟能御外物,得地无美恶。

似闻最南方,北客今勿药。

林麓换风气,兽蛇凋毒虫。

如漳犹近州,气冷又销铄。

珍足海物味,其厚不为薄。

章举马甲柱,固已轻羊酪。

蕉黄荔子丹,又胜楂梨酢。

逢衣比多士,往往在丘壑。

从容与笑语,岂不慰寂寞。

太守好觞咏,嘉宾应在幕。

想即有新诗,流传至京洛。

诉衷情(五之二)

练巾藜杖白云间。有兴即跻攀。追思往昔如梦,华毂也曾丹。

尘自扰,性长闲。更无还。达如周召,究似丘轲,祗个山山。

读汉书

京房刘向各称忠,诏狱当时迹自穷。

毕竟论心异恭显,不妨迷国略相同。

平山堂

城北横冈走翠虬,一堂高视两三州。

淮岑日对朱栏出,江岫云齐碧瓦浮。

墟落耕桑公恺悌,杯觞谈笑客风流。

不知岘首登临处,壮观当时有此不。

同应之登大宋陂

望阔真多思,凭高更损神。

山川散白日,草木共青春。

寂寂兴亡事,悠悠来往人。

素衣吴白紵,尽化洛阳尘。

望江南(四之三)

归依佛,弹指越三祇。愿我速登无上觉,还如佛坐道场时。能智又能悲。

西太一宫楼

草际芙蕖零落,水边杨柳攲斜。日暮炊烟孤起,不知鱼网谁家。

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