国学人物

郑之珍，字汝席，号高石，明万历补邑庠生。后来祁门县文化部门，在渚口乡清溪村发现了郑之珍夫妇合葬墓及《清溪郑氏族谱》，确认他为祁门县渚口乡清溪人。郑之珍在《新编目连戏救母劝善戏文》序中自述：“幼学夫子而志春秋，惜文不趋时，而学不获遂，于是萎念于翰场，而 游心于方外。

宗臣（1525～1560）明代文学家。字子相，号方城山人。兴化（今属江苏兴化）人。南宋末年著名抗金名将宗泽后人。嘉靖二十九年进士，由刑部主事调吏部，以病归，筑室百花洲上，读书其中，后历吏部稽勋员外郎，杨继盛死，臣赙以金，为严嵩所恶，出为福建参议，以御倭寇功升福建提学副使，卒官。诗文主张复古，与李攀龙等齐名，为“嘉靖七子”（后七子）之一，散文《报刘一丈书》，对当时官场丑态有所揭露，著有《宗子相集》。

高攀龙（1562年 - 1626年），字存之，又字云从，江苏无锡人，世称“景逸先生”。明朝政治家、思想家，东林党领袖，“东林八君子”之一。著有《高子遗书》12卷等。万历十七年（1589年）中进士。后遇父丧归家守孝。天启六年（1626年）三月，高攀龙不堪屈辱，投水自尽，时年六十四岁。崇祯初年（1628年），朝廷为高攀龙平反，赠太子太保、兵部尚书，谥“忠宪”。

魏禧（1624年3月2日～1680年11月17日）明末清初散文家，与汪琬、侯方域并称清初散文三大家，与兄际瑞、弟礼合称宁都三魏，三魏兄弟与彭士望、林时益、李腾蛟、岳维屏、彭任等合称易堂九子。字冰叔，一字叔子，号裕斋。江西宁都人，明末诸生，明亡隐居翠微峰勺庭，人称勺庭先生。后出游江南，以文会友，传播其明道理、识时务、重廉耻、畏名义的学说，结纳贤豪，以图恢复。他的文章多颂扬民族气节人事，表现出浓烈的民族意识。还善于评论古人的业迹，对古人的是非曲直、成败得失都有一定的见解，著有《魏叔子文集》。

叶之芳，字茂长，号大浮山人，著有《雪樵集》。

雪浪法师，明代僧人，名洪恩，字三怀，号雪浪，上元（今南京）人。十二岁在南京大报恩寺披剃为僧，受业于无极湛法师。明万历二十六年（一五九八年）住持南京大报恩寺，躬率徒众，重修大报恩寺琉璃塔。在意大利教士利马窦的著作里，也写过与雪浪法师的交往辩论。明万历三十六年（一六○七年）圆寂，六十三岁。著作《雪浪集》存世。

王政，字伯镇，号蓬室翁。明无锡人。

字左车，仁和人。有漉篱集。

俞沂，字与曾，号少堂，明无锡人，国子生。俞宪次子。

苏州吴县人，字孟逸。读经史，喜为歌诗。遍游吴越山川，归隐吴市，卖卜终老。

（1490—1572）明徽州府绩溪人，字茂卿，号承庵。正德九年进士。嘉靖时为御史，累官工部尚书，力阻伊王拓其府第之请。俺答入犯京师，又力阻仇鸾以边兵卫京师、移武库仗于营之议。有《承庵文集》。

万盛（1423-1503），宜兴人，寿登八十一，人称溪庄公。

（?—1644）明常州府无锡人，字君常。幼颖异，嗜学，有文名。崇祯四年进士。改庶吉士，授编修。官至左庶子。崇祯十七年，李自成军破京师时，自缢死。

黎璿，清远人。明成祖永乐元年（一四〇三）贡生，入太学，历仕至四川右布政。清光绪《广州府志》卷一二七有传。

郭槃（?—一五九五），字乐周。南海人。棐弟。明世宗嘉靖四十年（一五六一）举人。授岳州府同知，寻改官延平，复移知桂阳州。明神宗万历二十三年劳瘁而卒。著有《明霞桂华稿》。清温汝能《粤东诗海》卷三○、清道光《广东通志》卷二七九有传。

字元溟，会稽人。有西湖冶兴。

陈珙，南海人。府尹陈锡之父。官训导，赠太常卿。事见清温汝能《粤东诗海》卷一七。

谢长文（一五八八－？），字伯子，号花城。番禺人。明思宗崇祯四年（一六三一）贡生。素有文名，曾参与陈子壮所开南园诗社，又和黎遂球《黄牡丹诗》十章，名曰《南园花信诗》。八年（一六三五）任惠州府训导，历平远县、博罗县教谕。由教职升涢阳知县。广州拥立，授户部主事，历仕户部员外郎。明亡，不复出。晚年事释函是于雷峰，名今悟，字了閒。有《乙巳诗稿》、《雪航稿》、《秋水稿》、《谢伯子游草》。清李福泰修同治《番禺县志》卷一一、清陈伯陶《胜朝粤东遗民录》卷一有传。

江西吉水人，字仲方。洪武三年进士。授中牟知县，迁台州同知，谪戍庐陵。士人李昌祺自陈有志经学，愿得矩为师。因此得起为庐陵训导。尚书夏原吉治苏松水利，受聘为幕僚。以经义治水，为吴人所称道。工诗。

江天一(1602—1645)，字文石，初名涵颖，字淳初，汉族，安徽徽州歙县江村人，明代抗清将领。明末生员，家贫以教书为生。时徽州休宁人金声在复古书院讲学，便拜金声为师。弘光元年(1645)，南京被清军攻破，天一助金声起兵抗清，以“杀虏者昌、降虏者亡”为口号，先后收复旌德、宁国、泾县、宣城等县城。后败退绩溪，固守丛山关，因御史黄澍降清并引清军断金声后路。金声虑及天一有老母在堂，劝天一逃走，天一回家拜辞老母和祖庙后，追上金声，一同被清军捕至南京，降将洪承畴劝金声和江天一投降，遭拒。10月8日，与金声被杀于南京通济门外。

徐有贞（1407～1472）初名珵（chéng），字元玉，号天全，吴县（今江苏苏州）人，祝允明外祖父。宣德八年进士，授翰林编修。因谋划英宗复位，封武功伯兼华盖殿大学士，掌文渊阁事。后诬告杀害于谦、王文等，独揽大权。因与石亨、曹吉祥相恶，出任广东参政。后为石亨等诬陷，诏徙金齿（今云南保山）为民。亨败，得放归。成化初，复官无望，遂浪迹山水间。书法古雅雄健，山水清劲不凡，撰有《武功集》。

张羽（1333－1385）元末明初文人。字来仪，更字附凤，号静居，浔阳（今江西九江）人，后移居吴兴（今浙江湖州），与高启、杨基、徐贲称为“吴中四杰”，又与高启、王行、徐贲等十人，人称“北郭十才子”，亦为明初十才子之一。官至太常丞，山水宗法米氏父子，诗作笔力雄放俊逸。张羽好著述，文辞精洁典雅，诗咏深思冶炼，朴实含华。书法纤婉有异趣，仿佛谢庄月赋。隶书效法韩择木、楷书临摹王羲之曹娥碑，虽未精极，却能离俗而入于雅。画山水法米氏父子及高克恭，笔力苍秀，品在方从义上。

憨山德清（1546年11月15日－1623年1月15日），俗姓蔡，字澄印，号憨山，法号德清，谥号弘觉禅师，安徽全椒人，明朝佛教出家众，为临济宗门下。复兴禅宗，与紫柏真可是至交，被认为是明末四大高僧之一。憨山德清精通释、道、儒三家学说，主张三家思想的融合。倡导禅净双修，教人念自性佛，其思想见解颇与禅宗六祖惠能大师相契。中国禅宗的祖庭—曹溪，经过憨山德清的锐意经营，由荒废恢复旧观，因此被称为曹溪中兴祖师。其功德巍巍，为后人所敬仰。

（1520—?）镇江府金坛人，字道卿，别号虚斋。嘉靖三十八年进士，官至云南知府。有《华阳洞稿》。

初苏州府吴江人，字文奎，号寄翁。少事举业，旋弃去。从杨铁崖学古文。洪武初应诏起，乞近地养亲，为本郡儒学训导，改江阴。博学多伎能，篆籀法古，亦善白描人物。有《漱芳集》。

刘元卿 （1544－1609），字调甫，号旋宇，一号泸潇，江西省萍乡市莲花县坊楼南陂藕下村人。明朝著名理学家、教育家、文学家。“江右四君子”之一，江右王门后期大家，在理学、教育和文学等领域皆卓有成就，著述甚丰，有《刘聘君全集》，其寓言集《贤奕篇》被收入“四库全书”。

周洁，字玉如，家江东城南胭脂巷中。年十四，归应天府判张鸣凤。张罢官，携归临桂数年后，诒书省父，寄诗一册，名《云巢诗》，金陵人竞传写之。

刘戬（1435～约1489）字景元，号晋轩，江西安福县人。明成化十一年（1475）谢迁榜进士高中榜眼。授翰林院编修。成化二十三年（1487）升任侍讲。孝宗登极，命刘戬出使交趾（今越南）亲授麒麟一品服。刘戬到交趾的第一天便颁诏，第二天接受宴请之后回朝，并谢绝所有馈赠。交趾大臣入朝致谢，称刘戬“廷臣清白”，并为其建起一座“却金亭”于思明道中。刘戬从交趾归来后升任谕德，第二年便去世了。刘戬才华出众，有很高的文学修养。著有《晋轩集》。

朱高炽（1378年－1425年），即明仁宗（1424年－1425年在位），明朝第四位皇帝，明成祖朱棣长子。在位年号洪熙。朱高炽生性端重沉静，言行识度，喜好读书。由于他的儒雅与仁爱深得皇祖父朱元璋的喜爱。永乐二十二年（1424年）八月登基。朱高炽天禀纯明，从善改过，恭检爱民，因此后世对他的评价很高，为仁宣之治打下基础。洪熙元年（1425）五月，只做了十个月皇帝的朱高炽病重，不久之后就去世了。终年47岁。庙号仁宗，谥号敬天体道纯诚至德弘文钦武章圣达孝昭皇帝。葬于十三陵献陵。其陵墓建造得庄严简朴，象征着他的统治作风。朱高炽有10子7女；其中9子4女成年。长子朱瞻基为他与张后所生。

（1422—1478）明苏州府长洲人，字永熙。正统七年进士，授御史。巡按江西，黜贪墨吏数十人。景泰时擢广东副使，巡抚江西。劾奏宁王朱奠培不法状，后被宁王诬劾，夺官。后再起为大理少卿，迁兵部右侍郎。宪宗立，以牵累贬官。会大藤峡徭、僮等族民众起事，乃改以左佥都御史，参赞军务，督兵镇压。迁左副都御史，提督两广军务。有才略，治军严，而谤议亦易起。为中官所倾轧，乃致仕去。有《襄毅文集》。