盛陶〔 宋代 〕
郑州人，字仲叔。第进士。神宗熙宁中为监察御史，疏劾李复圭轻敌败国及程昉开河无功，二人实王安石所主，陶不屈，出签书随州判官。久之，迁侍御史，复陈官冗之敝，出知汝州、徙晋州。后以龙图阁待制知应天府、顺昌府、瀛州。哲宗元符中，例夺职。卒年六十七。
程准〔 宋代 〕
程准，宋朝诗人，淳熙二年（1175）进士。曾为桐庐宰。绍熙元年（1190），以宣教郎知常熟县。庆元元年（1195），通判太平州。
郭载〔 宋代 〕
（955—994）宋开封浚仪人，字咸熙，一字厚之。以荫补右班殿直，累迁供奉官、阁门祗候。太宗雍熙初，提举西川兵马捕盗事。四年，加崇仪副使。端拱二年，擢引进副使、知天雄军。入同勾当三班，出知秦州兼沿边都巡检使。前此巡边者多领都府兵骑以威戎人，所至颇烦苦之，载至悉减去，戎人感悦。淳化五年改知成都，随招安使王继恩镇压李顺起义。寻卒。
释子温〔 宋代 〕
释子温，字仲言，号日观，又号知非子，华亭（今上海松江）人。宋季元初，萍海四方，止杭之玛瑙寺。善草书，喜画葡萄，世号温葡萄。事见《珊瑚网》卷三一引龙惕子题识。今录诗三首。
黄宗旦〔 宋代 〕
黄宗旦，北宋文学家、政治家，字叔才，北宋开宝六年（973年）生，宋仁宗天圣八年（1030年）十一月卒。福建省惠安县镇安铺黄田（今张坂镇后边村）人。少有神童之称。欧阳修称宗旦为“闽中文士”。宋真宗咸平元年（998年），榜眼进士，与同县同榜探花进士李庆孙齐名。人言：国朝才子黄宗旦，天下文章李庆孙。
薛师董〔 宋代 〕
薛师董，字子舒，号敬亭，永嘉（今浙江温州）人，师石弟。据师石诗知师董曾为华亭船官，后游幕金陵，在金陵时与苏泂有唱和。今录诗十一首。
仇博〔 宋代 〕
宋新安人，字彦父。博学能文。年十三，父知梓州，建至乐堂，博作记，苏轼见而奇之。应举不第，慨然泛舟，谒李白祠，与之对饮，并作诔文。
潮州书生〔 宋代 〕
潮州书生，名不详。元兵陷泉州后，有诗投蒲寿宬。事见《八闽通志》卷八六。今录诗二首。
许仲宣〔 宋代 〕
（930—990）青州人，字希粲。后汉乾祐进士。仕后周，为淄州团练判官。宋太祖擢授太子中允。历知北海军、荆南转运事。帝征南唐，供给无缺。太宗即位，除兵部郎中，历西川、广南转运使，以才干称。官至给事中。
释道全〔 宋代 〕
释道全（一○三六～一○八四），字大同（《天台续集别编》卷五），俗姓王，洛阳（今属河南）人。年十九得度，初游彭城、寿春，后居瑞州。乃南岳下十三世，宝峰文禅师法嗣（《五灯会元》卷一七）。神宗元丰七年卒，年四十九。事见《栾城集》卷二五《全禅师塔铭》。今录诗六首。
张圆觉〔 宋代 〕
张圆觉，人号张圣者，福州（今属福建）人。入山采薪遇异人得道，弃家卖卜，自称张锄柄。高宗绍兴中于东禅寺落发，法号圆觉。后行游建安，忤转运副使马纯，流梅州（《夷坚志》支丁卷一○）。
赵文度〔 宋代 〕
赵文度（九一四～九七四），本名弘，避宋太祖父赵弘殷讳改今名，蓟州渔阳（今天津蓟县）人，一说青州（今属山东）人。后唐清泰三年（九三六）进士（《渑水燕谈录》卷七）。仕后唐、后汉。入宋，太祖开宝二年（九六九），授检校太傅、安国军节度使。又徙镇华州、耀州。开宝七年卒，年六十一。有《观光集》，已佚。《宋史》卷四八二有传。今录诗二首。
丁仙现〔 宋代 〕
丁仙现，宋杂剧演员。或作丁先现，丁线现。其艺术活动年代，历经神宗熙宁、哲宗元祐、绍圣，迄徽宗崇宁(或政和)年间(1068—1106或1111)。为宫廷教坊使数十年，时人呼为丁使。亦作场于汴京(今河南开封)东南角楼街巷诸瓦肆勾栏。才思敏捷，敢于诮弄当时执政者及社会庸俗风气，人称“台官不如伶官”。精于审音，崇宁初大乐阙微调，议补，先现以为不可妄增。他乐工补作《黄河清》之类成，声终不谐，末音寄杀他调。使先现听之。先现则谓：“曲甚好，只是落韵”。能为词，有《绛都春·上元》传世。
李訦〔 宋代 〕
（1144—1220）宋泉州晋江人，祖籍济州钜野，字诚之，号臞庵。李邴孙。以祖荫入仕。历知黄、袁二州，以治绩迁夔州路提点刑狱，除转运判官，擢大理少卿，免归。后起帅广西，除宝谟、敷文阁待制，出知建宁府，奉祠。有《续通鉴长编分类》、《谈丛》等。
释普宁〔 宋代 〕
释普宁（？～一二七六），号兀庵，蜀（今四川成都）人。出家于蒋山，参育王无准师范禅师得法。理宗绍定、端平间，为侍者随师范自育王至径山数载。历住庆元府象山灵岩广福禅院、常州无锡南禅福圣禅寺、巨福山建长兴国禅寺、婺州云黄山宝林禅寺。端宗景炎元年卒（《佛学人名辞典》）。为南岳下二十世，无准师范禅寺法嗣。有《兀庵普宁禅师语录》三卷，收入《续藏经》。事见《语录》及附录。 释普宁诗，以辑自《语录》的偈颂及其中单编的诗合编为一卷。
黄革〔 宋代 〕
黄革，侯官（今福建福州）人。神宗熙宁时进士（《闽诗录》丙集卷四）。
施士衡〔 宋代 〕
施士衡，字德求，归安（今浙江湖州）人。高宗绍兴十二年（一一四二）进士，为宣州签幕。有《同庵集》一卷，已佚。清同治《湖州府志》卷七四有传。今录诗二首。
留佑〔 宋代 〕
留祐，理宗宝祐二年（一二五四）知宁德县（明嘉靖《福宁州志》卷七）。
朱孟翁〔 宋代 〕
朱孟翁，东阳（今属浙江）人。月泉吟社第二十九名，事见《月泉吟社诗》。
郑民瞻〔 宋代 〕
郑民瞻，字叔严，一作叔岩（清乾隆《袁州府志》卷二四）。神宗元丰时，权知岳州府（明隆庆《岳州府志》卷三、卷一三）。哲宗绍圣三年（一○九六）知袁州。明正德《袁州府志》卷六有传。
寿涯禅师〔 宋代 〕
寿涯禅师是北宋人，主要作品为《全宋词》。涯禅师北宋人，据《鹤林寺志》记载：「宋寿涯禅师，与胡武平(宿)、周茂叔交善。茂叔尤依寿涯，读书寺中，每师事之，尽得其传焉。其后二程之学本于茂叔，皆渊源于寿涯云。《鹤林寺志》将寿涯禅师列为高僧，又记载宋儒胡武平(宿)、周茂叔（敦颐）两人都曾在江苏润州鹤林寺读书，并以寿涯为师，以上所说足证寿涯禅师在学问与修行上都有一定的水平。
史隽之〔 宋代 〕
明州鄞县人，字子声，一字石隐。史浩孙。以祖泽为太府寺簿。理宗绍定初知江阴军。李全之乱，江阴当要害，隽之始至逾月，请兵分屯，度地宜建堡栅，储粮备器，士气感奋，军整民安。推行乡饮酒礼，时称其有补风化。后官至直宝谟阁致仕。
蒋白〔 宋代 〕
蒋白，毗陵（今江苏常州）人。哲宗元祐三年（一○八八）进士（《宋诗纪事补遗》卷二八）。
戴良齐〔 宋代 〕
宋台州黄岩人，字彦肃，号泉溪。理宗嘉熙二年进士。累官秘书少监。以古文鸣，精于性理之学。有《中说辨妄》、《通鉴前纪》、《曾子遗书》、《论语外书》、《孔子年谱》、《七十子说》等。
萧渊言〔 宋代 〕
萧渊言，字渊之。徽宗时知端溪县（清道光《广东通志》卷二一○）。
郏侨〔 宋代 〕
宋苏州昆山人，字子高，晚号凝和子。郏亶子。负才挺特，为王安石所器许。后为将仕郎。继其父辑水利书，有所发明。为乡里推重，谓之“郏长官”。有《幼成警悟集》。
释惟久〔 宋代 〕
释惟久（？～一一二四），宣城（今安徽宣州）人，梅询女。因从夫守分宁，遂参死心禅师于云岩，灵源禅师以空室道人号之。徽宗政和间，居金陵，与圜悟禅师、佛眼禅师机语相契，得二师称赏。后于姑苏西竺院薙发为尼。宣和六年卒。事见《罗湖野录》卷一。今录诗三首。
寇寺丞〔 宋代 〕
寇寺丞（生卒事迹均不详），宋朝文人。《花草粹编》卷一入选其词1首，《全宋词》据以录入。
彭思永〔 宋代 〕
（1000—1070）吉州庐陵人，字季长。仁宗天圣进士。历知州县，有治状。入为侍御史，极论内降授官赏之弊，又反对外戚秉政、宦侍建节，解台职，出任湖北转运使，历州府。英宗治平中，召除御史中丞，复谏勿称濮王为亲。坐事知黄州、太平州。神宗熙宁三年，以户部侍郎致仕。
释銮〔 宋代 〕
释銮，居西蜀。为南岳下十四世，法云杲禅师法嗣。《嘉泰普灯录》卷一○、《五灯会元》卷一八有传。今录诗二首。
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