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对联
谚语
一言足以召大祸,故古人守口如瓶,惟恐其覆坠也
王永彬
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围炉夜话·第四八则
禅心朗照千江月,真性情涵万里天。
吴承恩
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西游记·第八回
削株掘根,无与祸邻,祸乃不存。
刘向
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战国策·秦一·张仪说秦王
明者防于无形,治者制其未乱
魏征
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隋书·列传·卷四
前事不忘,后事之师。
沈昫
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旧唐书·志·卷三十
木屑竹头,皆为有用之物;牛溲马渤,可备药石之资。
程登吉
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幼学琼林·卷三·人事
恻隐之心,人皆有之
佚名
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孟子·告子章句上·第六节
心治则百节皆安,心扰则百节皆乱。
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淮南子·缪称训
以刑治则民威,民威则无奸,无奸则民安其所乐。
商鞅
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商君书·开塞
势有不可得,事有不可成。
韩非
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韩非子·观行
不学问,无正义,以富利为隆,是俗人者也。
荀况
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荀子·儒效
人问谁 对以名 吾与我 不分明
李毓秀
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弟子规·谨
善处事者,但就是非可否,审定章程,而不必利于己。
王永彬
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围炉夜话·第九则
安上在于悦下,为己存乎利人。
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晋书·列传·第二十四章
有兽焉,其状如夸父而彘毛,其音如呼,见则天下大水。
佚名
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山海经·山经·东山经
才有浅深,无有古今;文有伪真,无有故新。
王充
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论衡·卷二十九·案书篇
利莫大于治,害莫大于乱。
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管子·正世
能脱身牢笼外,便是大英雄。
汤恢
王永彬
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围炉夜话·第二八则
为其象人而用之也。如之何其使斯民饥而死也。
佚名
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孟子·梁惠王章句上·第四节
有为者辟若掘井,掘井九轫而不及泉,犹为弃井也。
佚名
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孟子·尽心章句上·第二十九节
今日不为,明日忘货。昔之日已往而不来矣。
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管子·乘马
教子弟于幼时,便当有正大光明气象;检身心于平日,不可无忧勤惕厉工夫。
王永彬
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围炉夜话·第一则
舜其大知也与!舜好问而好察迩言。隐恶而扬善。执其两端,用其中于民。其斯以为舜乎!
孔伋
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中庸·第六章
新官上任三把火
佚名
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百家姓·晏
甘人之语,多不论其是非;激人之语,多不顾其利害。
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小窗幽记·集醒篇
伏尸百万,流血漂卤。
司马迁
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史记·十二本纪·秦始皇本纪
将者,智、信、仁、勇、严也。
孙武
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孙子兵法·始计篇
奢者富而不足,何如俭者贫而有余。
洪应明
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菜根谭·概论
守经事而不知其宜,遭变事而不知其权。
司马迁
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史记·七十列传·太史公自序
时有满虚,事有利害,物有生死。
韩非
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韩非子·观行
闹里挣钱,静处安身。
佚名
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增广贤文·上集
志有所存,顾不见泰山;思有所至,有身不暇徇也。
王充
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论衡·卷二十八·书解篇
成败相因,理不常泰
李延寿
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南史·本纪·卷一
以此亏夺民衣食之财,仁者弗为也。
佚名
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墨子·32章 非乐(上)
宁为鸡口,无为牛后。
刘向
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战国策·韩一·苏秦为楚合从说韩王
木从绳则正,后从谏则圣。
佚名
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尚书·商书·说命上
君子之守,修其身而天下平。
佚名
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孟子·尽心章句下·第三十二节
凡学之道,严师为难。
佚名
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礼记·学记
日月盈昃,辰宿列张。
周兴嗣
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千字文·全文
大知闲闲,小知閒閒。大言炎炎,小言詹詹。
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庄子·内篇·齐物论
目之于色也,有同美焉。
佚名
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孟子·告子章句上·第七节
至美素璞,物莫能饰也。
桓宽
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盐铁论·卷五
事有机缘,不先不后,刚刚凑巧。命若蹭蹬,走来走去,步步踏空。
金缨
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格言联璧·处事类
政之所废,在逆民心。
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管子·牧民
海以合流为大,君子以博识为弘。
陈寿
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三国志·蜀书·许麋孙简伊秦传
兼听之明,而无矜奋之容;有兼覆之厚,而无伐德之色。
荀况
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荀子·正名
我有功于人不可念,而过则不可不念;人有恩于我不可忘,而怨则不可不忘。
洪应明
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菜根谭·概论
一轨九州,同风天下
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晋书·载记·第十三章
拨乱反正,以宁天下
范晔
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后汉书·本纪·显宗孝明帝纪
生而富者骄,生而贵者傲。
范晔
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后汉书·列传·崔骃列传
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