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谚语
大丈夫相时而动
吕不韦 撰
曹雪芹
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红楼梦·第四回
不怕念起,惟恐觉迟。
司马光
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续资治通鉴·宋纪·宋纪一百四十九
天行有常,不为尧存,不为桀亡。应之以治则吉,应之以乱则凶。
荀况
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荀子·天论
教小儿宜严,严气足以平躁气
王永彬
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围炉夜话·第八则
但存夫子三分礼,不犯萧何六尺条。
冯梦龙
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醒世恒言·卷十三
所见少,则所怪多,世之常也。
葛洪
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抱朴子·内篇·论仙
其出弥远,其知弥少。
李耳
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老子·德经·第四十七章
佳思忽来,书能下酒;侠情一往,云可赠人。
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小窗幽记·集醒篇
夜饭少吃口,活到九十九
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笑林广记·讥刺部
慎终如始,则无败事。
李耳
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老子·德经·第六十四章
锐锋产乎钝石,明火炽乎暗木,贵珠出乎贱蚌,美玉出乎丑璞。
葛洪
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抱朴子·外篇·博喻
事以密成,语以泄败。
韩非
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韩非子·说难
凡兵之道四:曰阵,曰势,曰变,曰权。察此四者,所以破强敌,取猛将也。
孙膑
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孙膑兵法·势备
巧而好度,必节;勇而好同,必胜;知而好谦,必贤。
荀况
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荀子·仲尼
筑城者先厚其基而后求其高,畜民者先厚其业而后求其赡。
桓宽
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盐铁论·卷三
宽不可激而怒,清不可事以财。
尉缭
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尉缭子·兵谈
余凡事喜独出己见,不屑随人是非。
沈复
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浮生六记·浪游记快
宁我负人,毋人负我。
陈寿
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三国志·魏书·武帝纪
集韵增广,多见多闻。
佚名
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增广贤文·上集
故大国之攻小国也,是交相贼也,过必反于国。
佚名
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墨子·49章 鲁问
兄弟人人如此,可以终身互相依倚,则虽不得禄位,亦伤哉?
曾国藩
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曾国藩家书·治家篇·禀父母·教弟以和睦为第一
上智不教而成,下愚虽教无益,中庸之人,不教不知也。
颜之推
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颜氏家训·教子篇
智者,术所以生也;术者,智所以转也。
冯梦龙
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智囊(选录)·术智部·总序
当事者迷,旁观者清。
佚名
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增广贤文·下集
君使臣以礼,臣事君以忠。
佚名
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论语·八佾篇
夫尚贤者,政之本也。
佚名
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墨子·08章 尚贤(上)
与人善言,暖于布帛;伤人之言,深于矛戟。
荀况
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荀子·荣辱
学之染人,甚于丹青。
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晋书·列传·第五十二章
良医之门多病人。
荀况
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荀子·法行
吾言甚易知,甚易行。天下莫能知,莫能行。
李耳
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老子·德经·第七十章
政令之所重者人才,国家之所重者元气。
金缨
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格言联璧·从政类
树荆棘得刺,树桃李得荫
冯梦龙
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警世通言·卷十八
拨乱世,反诸正,莫近诸春秋
公羊高
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公羊传·哀公·十四年
为无为,事无事,味无味。
李耳
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老子·德经·第六十三章
长者立 幼勿坐 长者坐 命乃坐
李毓秀
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弟子规·出则弟
世风之狡诈多端,到底忠厚人颠扑不破;末俗以繁华相尚,终觉冷淡处趣味弥长。
王永彬
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围炉夜话·第八九则
亢龙有悔。
佚名
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周易·乾卦
肝胆相照,斯为腹心之友;意气不孚,谓之口头之交。
程登吉
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幼学琼林·卷二·朋友宾主
天下无指者,生于物之各有名,不为指也。
公孙龙
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公孙龙子·指物论
炎帝之孙伯陵,伯陵同吴权之妻阿女缘妇,缘妇孕三年,是生鼓、延、殳。始为侯,鼓、延是始为钟,为乐风。
佚名
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山海经·海经·海内经
静言庸违,像恭滔天。
佚名
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尚书·虞书·尧典
闭心塞意,不高瞻览者,死人之徒也哉!
王充
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论衡·卷十三·别通篇
持志如心痛。一心在痛,人安有工夫说闲语,管闲事
王守仁
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传习录·卷上·门人薛侃录
辞之待骨,如体之树骸;情之含风,犹形之包气。
刘勰
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文心雕龙·风骨
兄弟者,分形连气之人也。
颜之推
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颜氏家训·兄弟篇
不以智累心,不以私累己;寄治乱于法术,托是非于赏罚。
韩非
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韩非子·大体
富贵不能淫,贫贱不能移,威武不能屈,此之谓大丈夫。
佚名
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孟子·滕文公章句下·第二节
教化之行,兴于学校。
脱脱
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金史·列传·卷三十七
以铜为鉴,可整衣冠;以古为鉴,可知兴替。
程登吉
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幼学琼林·卷三·器用
以治气养生,则后彭祖;以修身自名,则配尧禹。宜于时通,利以处穷,礼信是也。
荀况
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荀子·修身
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