个里愁人肠自断，由来不是此声悲。

出处

出自唐代刘禹锡的〔竹枝词九首·其八〕

全诗

巫峡苍苍烟雨时，清猿啼在最高枝。

个里愁人肠自断，由来不是此声悲。

凄凉悲伤写景愁绪

译文及注释

译文

在这烟雨迷蒙的时节，巫峡一片苍茫幽远，凄清的猿啼声从最高的树枝上传来。

这里愁苦的旅人自然愁断肠，但从来不是因为那猿啼声音凄悲。

注释

巫峡：在今重庆市巫山县东，湖北省巴东县西。

个里：这里，其中。

参考资料：

1、于海娣等.唐诗鉴赏大全集.北京：中国华侨出版社，2010：346-349

2、吴在庆编选.刘禹锡集.南京：凤凰出版社，2014：130-136

3、梁守中.刘禹锡诗文选译.成都：巴蜀书社，1990：36-41

简析

这首诗描写三峡景色，尤其是猿啼的情景，抒发了诗人的断肠之情。诗意源自郦道元《水经注》“巴东三峡巫峡长，猿鸣三声泪沾裳”之说，又以“烟雨”之境增加迷茫凄清之感。而最后两句翻出新意，与《水经注》上说的舟行三峡闻猿啼而断肠不同，而是说不听猿声也肠断，再听猿声，“愁人”的愁苦之情更是不堪忍受。这样更深一层，可谓新奇之笔。

参考资料：

1、萧涤非等.唐诗鉴赏辞典.上海：上海辞书出版社，1983：837-841

2、周啸天等.唐诗鉴赏辞典补编.成都：四川文艺出版社，1990：484-486

3、施蛰存.唐诗百话(中).西安：陕西师范大学出版总社，2014：123-134

4、李丽刘志林.浅析刘禹锡《竹枝词》的内容特色.北方文学(中),2016(11):66.

创作背景

这首诗是《竹枝词九首》中的第八首。这组诗当作于唐穆宗长庆二年(公元822年)刘禹锡任夔州刺史时。夔州在长江三峡的上游，地理位置十分重要。当地流行着叫“竹枝词”的民歌形式。刘禹锡非常喜爱这种民歌，他学习屈原作《九歌》的精神，采用了当地民歌的曲谱，制成新的《竹枝词九首》，描写当地山水风俗和男女爱情。

参考资料：

1、吴在庆编选.刘禹锡集.南京：凤凰出版社，2014：130-136

2、梁守中.刘禹锡诗文选译.成都：巴蜀书社，1990：36-41

刘禹锡

刘禹锡（772－842），字梦得，汉族，中国唐朝彭城（今徐州）人，祖籍洛阳，唐朝文学家，哲学家，自称是汉中山靖王后裔，曾任监察御史，是王叔文政治改革集团的一员。唐代中晚期著名诗人，有“诗豪”之称。他的家庭是一个世代以儒学相传的书香门第。政治上主张革新，是王叔文派政治革新活动的中心人物之一。后来永贞革新失败被贬为朗州司马（今湖南常德）。据湖南常德历史学家、收藏家周新国先生考证刘禹锡被贬为朗州司马其间写了著名的“汉寿城春望”。 ► 刘禹锡的诗词 ► 刘禹锡的名句

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