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众音何其繁,伯牙独不喧。

出处

出自唐代孟浩然的〔示孟郊

全诗

蔓草蔽极野,兰芝结孤根。

众音何其繁,伯牙独不喧。

当时高深意,举世无能分。

钟期一见知,山水千秋闻。

尔其保静节,薄俗徒云云。

译文及注释

译文

蔓生的野草遮蔽了广袤的原野,兰花和灵芝却孤独的扎根其间。

世间声音何其繁杂,,唯独伯牙的琴声清雅不喧闹。

伯牙弹出的高山流水意境高远,全天下没有人能理解分辨。

直到钟子期一听便心领神会,高山流水的佳话就流传了千秋万代。

希望你保持静洁的节操,世俗的浮言赘语只是过眼云烟。

注释

孟郊:生平不详,非指中唐诗人孟郊。

蔓草:蔓生的野草。

极野:远野。

众音:指一般世俗的声音。

伯牙:指春秋战国时期的俞伯牙,他和钟子期是“高山流水”的知音,钟子期死后,俞伯牙终身不再弹琴。《列子·汤问》中记载:“伯牙善鼓琴,钟子期善听。伯牙鼓琴,志在登高山,钟子期曰:‘善哉,峨峨兮若泰山。’志在流水,钟子期曰:‘善哉,洋洋兮若江河。’”《吕氏春秋·本味篇》中记载:“伯牙鼓琴,钟子期听之,方鼓琴而志在泰山,钟子期曰:‘善哉乎鼓琴!巍巍乎若泰山。’少时而志在流水,钟子期曰:‘善哉鼓琴,洋洋乎若流水。’钟子期死,伯牙摔琴绝弦,终身不复鼓琴,以为世无足复为鼓琴者。”

分:分别。

钟期:指钟子期。

保静节:保持静洁节操。

薄俗:流俗。

徒:徒然。

云云:纷纷纭纭。

简析

《示孟郊》是一首五言古诗,为一篇写给朋友的诗,表现了朋友间情趣相投、志向高洁的情谊。全诗语言平淡、蕴藉丰厚,诗中没有缠绵悱恻的眷恋,没有凄惨哀婉的离别,有的只是平淡似水、如高山流水般的情怀;同时还婉转地传达出诗人厌倦流俗生活、渴望保持高洁情操的强烈愿望。

孟浩然

孟浩然(689-740),男,汉族,唐代诗人。本名不详(一说名浩),字浩然,襄州襄阳(今湖北襄阳)人,世称“孟襄阳”。浩然,少好节义,喜济人患难,工于诗。年四十游京师,唐玄宗诏咏其诗,至“不才明主弃”之语,玄宗谓:“卿自不求仕,朕未尝弃卿,奈何诬我?”因放还未仕,后隐居鹿门山,著诗二百余首。孟浩然与另一位山水田园诗人王维合称为“王孟”。 ► 孟浩然的诗词 ► 孟浩然的名句

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