紫气通华岳，黄图辟草莱。地遥金柱接，天广玉门开。
雪岭燕支逼，湟池曳落回。安攘余上策，驾御失雄猜。
世数鸣沙积，风烟垒壁摧。奸阑嫌说剑，断道怯行枚。
倍有金缯去，毫无善马来。市和虚内帑，买爵富中台。
醉吏囊谁问，疲儒毂浪推。虏王迎后佛，胡妇戏前媒。
席暖戈犹枕，盟寒堑欲灰。饮河清渭赤，食月白星灾。
万里城危蹙，三公网数恢。借筹沉汉幄，折槛起云台。
字挟披肝苦，章飞战血哀。叫阍心展转，卧阁语徘徊。
鬼谒能炀日，神奸不畏雷。绣衣翻远影，封事委浮埃。
墉隼掀难下，台乌落未回。敌人乘障舞，壮士隔河咍。
朝露商君药，章江蜀汉材。燕矶朝耽语，牛渚夜星陪。
色笑谁双枕，心知且一杯。烛开燕黯淡，车入剑摧颓。
角韵寒吟彻，鸡声暗舞催。春王回斗柄，月将在河魁。
冰雪阴将解，风云气似培。秦中初折柳，江外与题梅。
去色连云栈，归心滟滪堆。参军髯自好，洒洒绝伦才。
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虑天下者，常图其所难而忽其所易，备其所可畏而遗其所不疑。然而，祸常发于所忽之中，而乱常起于不足疑之事。岂其虑之未周欤？盖虑之所能及者，人事之宜然，而出于智力之所不及者，天道也。
当秦之世，而灭诸侯，一天下。而其心以为周之亡在乎诸侯之强耳，变封建而为郡县。方以为兵革不可复用，天子之位可以世守，而不知汉帝起陇亩之中，而卒亡秦之社稷。汉惩秦之孤立，于是大建庶孽而为诸侯，以为同姓之亲，可以相继而无变，而七国萌篡弑之谋。武、宣以后，稍削析之而分其势，以为无事矣，而王莽卒移汉祚。光武之惩哀、平，魏之惩汉，晋之惩魏，各惩其所由亡而为之备。而其亡也，盖出于所备之外。唐太宗闻武氏之杀其子孙，求人于疑似之际而除之，而武氏日侍其左右而不悟。宋太祖见五代方镇之足以制其君，尽释其兵权，使力弱而易制，而不知子孙卒困于敌国。此其人皆有出人之智、盖世之才，其于治乱存亡之几，思之详而备之审矣。虑切于此而祸兴于彼，终至乱亡者，何哉？盖智可以谋人，而不可以谋天。
良医之子，多死于病；良巫之子，多死于鬼。岂工于活人，而拙于谋子也哉？乃工于谋人，而拙于谋天也。古之圣人，知天下后世之变，非智虑之所能周，非法术之所能制，不敢肆其私谋诡计，而唯积至诚，用大德以结乎天心，使天眷其德，若慈母之保赤子而不忍释。故其子孙，虽有至愚不肖者足以亡国，而天卒不忍遽亡之。此虑之远者也。夫苟不能自结于天，而欲以区区之智笼络当世之务，而必后世之无危亡，此理之所必无者，而岂天道哉！
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