富贵本无根,尽从勤里得。
请观懒惰者,面待饥寒色。
译文
富与贵原本就是无根无种的,全都凭人们在辛苦勤劳中取得。
不信就看看那些懒惰的人,个个都吃不饱穿不暖。
注释
饥寒:饥饿并且寒冷。
《醒世恒言》是一首五言绝句。诗的前两句道出了成功的真谛,世间的富贵并非天生注定,亦非凭空而来,而需要通过不懈的努力和勤奋的劳作去争取和创造;后两句以鲜明的对比,揭示了懒惰带来的恶果。这首诗简洁明了地阐述了勤奋与富贵、懒惰与贫困之间的因果关系,这告诫人们,要想获得人生的成功和幸福,就必须摒弃懒惰和懈怠,努力去拼搏和奋斗。
公曰:“周其弊乎?”对曰:“殆于必弊者也。《泰誓》曰:‘民之所欲,天必从之。’今王弃高明昭显,而好谗慝暗昧;恶角犀丰盈,而近顽童穷固。去和而取同。夫和实生物,同则不继。以他平他谓之和,故能丰长而物归之;若以同裨同,尽乃弃矣。故先王以土与金、木、水、火杂,以成百物。是以和五味以调口,刚四支以卫体,和六律以聪耳,正七体以役心,平八索以成人,建九纪以立纯德,合十数以训百体。出千品,具万方,计亿事,材兆物,收经入,行姟极。故王者居九畡之田,收经入以食兆民,周训而能用之,和乐如一。夫如是,和之至也。于是乎先王聘后于异姓,求财于有方,择臣取谏工而讲以多物,务和同也。声一无听,色一无文,味一无果,物一不讲。王将弃是类也而与剸同。天夺之明,欲无弊,得乎?”(选自《国语》)