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幽情

繁 原

白日卧慵稳,幽人自有群。从容问鱼鹤,洒豁观图文。

木食随仙子,霓衣驾五云。坐观城市者,车马滋纷纷。

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林大钦

林大钦(一五一一—一五四五),字敬夫,号东莆、毅斋,海阳(今潮州)人。明世宗嘉靖十年(一五三一)应乡试,十一年(一五三二)状元及第。授翰林院修撰,目睹权臣跋扈,无意仕进,以母老乞归。筑室以聚族人,结讲堂华严山,与乡中子弟讲贯六经。海内名流王龙溪、罗念庵、唐荆川及同郡翁东涯、薛中离时相与书言学问之意,独大钦刊落闻见,能于隐微处着力修存。优游典籍,怡情山水,为诗萧然自得。著有《东莆集》。清康熙《潮州府志》卷九上、清温汝能纂《粤东诗海》卷二一、清道光《广东通志》卷二九四有传。 ► 林大钦的诗词

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醒世恒言

富贵本无根,尽从勤里得。

请观懒惰者,面待饥寒色。

稽山书院尊经阁记
译

  经,常道也,其在于天谓之命,其赋于人谓之性,其主于身谓之心。心也,性也,命也,一也。通人物,达四海,塞天地,亘古今,无有乎弗具,无有乎弗同,无有乎或变者也,是常道也。其应乎感也,则为恻隐,为羞恶,为辞让,为是非;其见于事也,则为父子之亲,为君臣之义,为夫妇之别,为长幼之序,为朋友之信。是恻隐也,羞恶也,辞让也,是非也,是亲也,义也,序也,别也,信也,一也;皆所谓心也,性也,命也。通人物,达四海,塞天地,亘古今,无有乎弗具,无有乎弗同,无有乎或变者也,是常道也。是常道也,以言其阴阳消息之行焉,则谓之《易》;以言其纪纲政事之施焉,则谓之《书》;以言其歌咏性情之发焉,则谓之《诗》;以言其条理节文之著焉,则谓之《礼》;以言其欣喜和平之生焉,则谓之《乐》;以言其诚伪邪正之辩焉,则谓之《春秋》。是阴阳消息之行也以至于诚伪邪正之辩也,一也;皆所谓心也,性也,命也。通人物,达四海,塞天地,亘古今,无有乎弗具,无有乎弗同,无有乎或变者也,夫是之谓六经。六经者非他,吾心之常道也。故《易》也者,志吾心之阴阳消息者也;《书》也者,志吾心之纪纲政事者也;《诗》也者,志吾心之歌咏性情者也;《礼》也者,志吾心之条理节文者也;《乐》也者,志吾心之欣喜和平者也;《春秋》也者,志吾心之诚伪邪正者也。君子之于六经也,求之吾心之阴阳消息而时行焉,所以尊《易》也;求之吾心之纪纲政事而时施焉,所以尊《书》也;求之吾心之歌咏性情而时发焉,所以尊《诗》也;求之吾心之条理节文而时著焉。所以尊《礼》也;求之吾心之欣喜和平而时生焉,所以尊《乐》也;求之吾心之诚伪邪正而时辩焉,所以尊《春秋》也。

  盖昔者圣人之扶人极、忧后世而述六经也,犹之富家者之父祖,虑其产业库藏之积,其子孙者或至于遗忘散失,卒困穷而无以自全也,而记籍其家之所有以贻之,使之世守其产业库藏之积而享用焉,以免于困穷之患。故六经者,吾心之记籍也;而六经之实,则具于吾心,犹之产业库藏之实积,种种色色,具存于其家;其记籍者,特名状数目而已。而世之学者,不知求六经之实于吾心,而徒考索于影响之间,牵制于文义之末,硁硁然以为是六经矣;是犹富家之子孙,不务守视享用其产业库藏之实积,日遗忘散失,至于窭人丐夫,而犹嚣嚣然指其记籍。曰:“斯吾产业库藏之积也!”何以异于是?

  呜呼!六经之学,其不明于世,非一朝一夕之故矣。尚功利,崇邪说,是谓乱经;习训诂,传记诵,没溺于浅闻小见,以涂天下之耳目,是谓侮经;侈淫辞,竞诡辩,饰奸心盗行,逐世垄断,而犹自以为通经,是谓贼经。若是者,是并其所谓记籍者而割裂弃毁之矣,宁复知所以为尊经也乎?

  越城旧有稽山书院,在卧龙西岗,荒废久矣。郡守渭南南君大吉,既敷政于民,则慨然悼末学之支离,将进之以圣贤之道,于是使山阴令吴君瀛拓书院而一新之;又为尊经之阁于其后,曰:经正则庶民兴,庶民兴斯无邪慝矣。阁成,请予一言,以谂多士。予既不获辞,则为记之若是。呜呼!世之学者,得吾说而求诸其心焉,其亦庶乎知所以为尊经也矣。

一剪梅·红满苔阶绿满枝
〔明代〕 唐寅

红满苔阶绿满枝。杜宇声声,杜宇声悲。交欢未久又分离。彩凤孤飞,彩凤孤栖。

别后相思是几时。后会难知,后会难期。此情何以表相思。一首情词,一首情诗。

送东阳马生序(节选)
〔明代〕 宋濂

  余幼时即嗜学。家贫,无从致书以观,每假借于藏书之家,手自笔录,计日以还。天大寒,砚冰坚,手指不可屈伸,弗之怠。录毕,走送之,不敢稍逾约。以是人多以书假余,余因得遍观群书。既加冠,益慕圣贤之道,又患无硕师、名人与游,尝趋百里外,从乡之先达执经叩问。先达德隆望尊,门人弟子填其室,未尝稍降辞色。余立侍左右,援疑质理,俯身倾耳以请;或遇其叱咄,色愈恭,礼愈至,不敢出一言以复;俟其欣悦,则又请焉。故余虽愚,卒获有所闻。

  当余之从师也,负箧曳屣,行深山巨谷中,穷冬烈风,大雪深数尺,足肤皲裂而不知。至舍,四支僵劲不能动,媵人持汤沃灌,以衾拥覆,久而乃和。寓逆旅,主人日再食,无鲜肥滋味之享。同舍生皆被绮绣,戴朱缨宝饰之帽,腰白玉之环,左佩刀,右备容臭,烨然若神人;余则缊袍敝衣处其间,略无慕艳意,以中有足乐者,不知口体之奉不若人也。盖余之勤且艰若此。

中秋咏怀借杜子美秋日述怀一百韵和寄柳州假鸣桑先生
〔明代〕 徐威
译

异乡青嶂外,故里白云边。北极悬双眼,中秋度四年。

灯前横一剑,江浒宿孤船。玉露漙漙忌,金波炯炯然。

山风徒自溷,儒俗不同迁。对酒轻千日,论诗嗣百篇。

斫才犹见朴,礲智未成圆。自是穷荒地,谁怜落寞天。

梧桐床护满,蟋蟀井吟偏。何处寻灵运,无人问稚川。

寒岩巢燕别,疏竹网虫悬。市贾希求纸,民储寡守钱。

饔餐粗乃习,衣褐短堪怜。名谷非甘谷,称泉半盗泉。

土城门不警,竹屋壁常穿。钧石唯咨背,舆台只食肩。

戆呆千百种,秀敏几多员。猎野狐偕走,烧畲蚁并缘。

夸酣言沓沓,鼓饱腹便便。定静聋疑吹,晴明瞽讶烟。

立名甘在下,恃气或争前。肥丑红楼女,粗豪碧洞仙。

城隅频有约,淇水久相传。淰淰重岚晻,潺潺小涧湲。

背恩棠遂伐,忘义豆长煎。胥学凶如虿,无惭行有膻。

豚蹄祈殖谷,糟酒乐登筵。墉集欺猫鼠,林藏逐雀鹯。

礼罗谁共入,宪网底粗悛。腐木难胜斧,孤雏叵受鋋。

整冠迷狎李,称物昧持权。天德劳巡抚,人愚苦系挛。

树藩吁格逖,作县失烝蠲。平谳翻遗蠹,催科绝胜畋。

秽污无与汰,残忍复叨全。私有千端计,公无半语宣。

执鞭深结友,握椠恶亲贤。富视铜三百,贫量石二千。

中冓言可丑,有北尔当先。反笑人驽钝,私扬已骥翩。

谬为明舞态,暗弄卓奔弦。伪狗故盛衍,非鱼罔寄筌。

斯人宜罪也,夫我岂为焉。自昔图通变,而今谨折旋。

第令心怏怏,未极理玄玄。诸子新粱肉,群经旧井田。

鸾鸣将日近,鹏举欲云连。何苦原衣弊,难更肇锦鲜。

平澜寒负耒,阴壑夜鸣舷。冷落千军笔,纷披十样笺。

廉都多宠顾,贪守一拘牵。固谓身无绌,原来命独邅。

昆山宁玉弃,合浦敢珠捐。踧蹜腾高浪,参差始碧涟。

悠悠江至澧,浩浩洛吞瀍。对客封佳句,思亲梦故阡。

甘心和氏璞,陶面祖生鞭。嫫母声兼恶,南威色丧娟。

嗷嗷秋塞雁,嘒嘒晚林蝉。传世心如锦,回天力未绵。

马融先解帐,郑老疾推毡。幼子摊书籍,娇妻问翠钿。

乾坤无广厦,风雪压危椽。泛慕沧溟际,行思岱岳巅。

五穷延使坐,三疾强令痊。日啖如瓜枣,时寻在火莲。

拒随昌寓乘,嬉射长房拳。逼侧悲图骏,徘徊笑卜鳣。

敛容过土梗,负汗逐罗鞯。灸热谁何焰,随流恁地涓。

摘苹聊涉沚,务稼暂依堧。缅为知心惜,难纾渴思缠。

晴冈灵凤哑,旱岁老龙眠。恶守邪溪黑,勤磨大道坚。

胸襟真濩落,翰墨独瑰妍。既作鹏同起,休论鷃旂翾。

数精卑一行,词正狭优旃。气象凌秋汉,光华逼斗躔。

居今仍齿齿,览古愈虔虔。珍敌西南美,雄排左右甄。

上台凝望锐,寄字远求骈。京赋人争写,麟经手续编。

小官居不愠,健笔秉须专。白下岩鸣铎,长沙省佩弦。

杖明诛琐伯,吐爱学乘禅。尔雅言言熟,传灯字字诠。

贾生谗自汉,郭隗起无燕。门弟怀明道,家人念闵骞。

久孤黔首恋,肯与瘴江延。写别衣皆泪,求亲道欲涎。

山长空寄鲤,春尽好闻鹃。牛女缡犹结,参商毂怎旋。

荡舟如得奡,辟谷苟缝佺。阊阖须臾启,文昌瞬息褰。

世间惊两鸟,眼底尽飞鸢。脱后前人步,终贻半世愆。

酉山书每附,浯石颂宜镌。处处青春在,年年碧草芊。

壮心期不已,浩气亮非孱。韩柳拚来择,萧曹幸免铨。

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