柳枝，洛中里娘也。父饶好贾，风波死湖上。其母不念他儿子，独念柳枝。生十七年，涂妆绾髻，未尝竟，已复起去，吹叶嚼蕊，调丝擫管，作天海风涛之曲，幽忆怨断之音。居其傍，与其家接故往来者，闻十年尚相与，疑其醉眠梦物断不娉。余从昆让山，比柳枝居为近。他日春曾阴，让山下马柳枝南柳下，咏余燕台诗，柳枝惊问：“谁人有此？谁人为是？”让山谓曰：“此吾里中少年叔耳。”柳枝手断长带，结让山为赠叔乞诗。明日，余比马出其巷，柳枝丫鬟毕妆，抱立扇下，风鄣一袖，指曰：“若叔是？后三日，邻当去溅裙水上，以博香山待，与郎俱过。”余诺之。会所友有偕当诣京师者，戏盗余卧装以先，不果留。雪中让山至，且曰：“为东诸侯娶去矣。”明年，让山复东，相背于戏上，因寓诗以墨其故处云。
花房与蜜脾，蜂雄蛱蝶雌。
同时不同类，那复更相思。
本是丁香树，春条结始生。
玉作弹棋局，中心亦不平。
嘉瓜引蔓长，碧玉冰寒浆。
东陵虽五色，不忍值牙香。
柳枝井上蟠，莲叶浦中干。
锦鳞与绣羽，水陆有伤残。
画屏绣步障，物物自成双。
如何湖上望，只是见鸳鸯。
译文
柳枝是洛阳商家女。她的父亲非常有钱，喜好经商，不幸溺死在湖中。她的母亲不担心儿子，唯独担心女儿柳枝。如今已经17岁了，涂脂抹粉，盘发为髻，还没有打扮好，就已经要站起离开妆镜。吹叶子、调整琴弦、按压笙孔、弹奏天海风涛曲，忧愁追忆，哀怨非常。居住在她家旁边，和她家颇有往来的邻居，都知道她十年来一直和歌舞打交道，怀疑她醉生梦死、水性杨花，断然是不会娶她的。我的堂兄弟让山，他家和柳枝家隔得很近。春光层阴的某一天，让山在柳枝家门前靠南的那棵柳树下下马，吟咏我写的那篇《燕台四首》。柳枝听到了非常惊讶地问：“这世界上真有这样的感情？这是谁写的？”让山说：“这是我家里的青年男子写的。”柳枝于是扯断了长带，托让山把它赠送给我，并向我讨要一首诗。第二天，我和马并排出现在她家巷子，柳枝梳双髻完毕，抱着手站立在扇子下，风吹起衣袖遮住了她半张脸。她指着我说：“如果你是写《燕台四首》的那个人，过三天，我应当去水边酹酒洗衣，用博山炉焚上香，盛情相待，等你和我一起过。”我答应了她。恰逢有和我一起相邀去长安的人，偷偷将我的行李先带走了，所以最终没能留下来与柳枝约会。深冬下雪的时候让山也到了长安，他告诉我柳枝已经被关东的一位镇帅娶走。第二年，让山再一次往东，我们在戏水驿分手。于是用诗书写从前相处时的事情。
其一
蜜蜂恋着蜂巢，蝴蝶流连花房，各有所适。
虽生活在同一时代但不是一类人，就不要再次相思了。
其二
柳枝你本美丽而多愁善感如丁香，正是含苞待放的好年纪。
美玉竟然做了博戏的玩具，内心怨恨难平。
其三
好瓜延伸瓜蔓，瓜皮的颜色如同碧玉，似乎冻结了瓜的汁水。
东诸侯即使瓜色多而且五色俱全，只把碧玉当成小菜一碟，我却不忍心把碧玉瓜给他当牙香品尝。
其四
柳枝在井上僵枯，荷叶在池塘等水域干枯。
游鱼和飞鸟，分处水中和陆地，容易受到摧残。
其五
绘画绣花的屏风，上面绘绣的草木虫鱼各自成双。
为什么往湖上望去的时候，入目所见都是成双成对的鸳鸯。
注释
柳枝：唐代女子喜以“柳枝”为名，此处或许不是真名，李商隐所恋女子往往不指真名。
里娘：商家女。
饶：增益之辞，有“甚”意。
好贾：喜好经商。
风波死湖上：谓不幸溺死在湖中。
涂妆：涂脂粉，打扮。
绾髻：盘发为髻。
未尝竟：没有完全打扮好。
已复起去：又站起离开妆镜。
吹叶：西晋傅玄《笳赋》：“吹叶为声。”
嚼蕊：咀嚼花蕊。此无实意。
调丝：调弦。
擫管：用手指按住吹奏类乐器的小孔。擫，即按也。
天海风涛之曲：曲调名。
幽忆怨断：忧愁追忆，哀怨至极。
与其家接故往来者：指柳枝的邻居。
闻十年尚相与：邻居都听到这十年来从柳枝家传来的管弦之声，知道她一直都和歌舞打交道。
醉眠梦物：谓其人如醉中之景，梦中之人。娉：同“聘”，迎娶。
从昆让山：堂兄名叫让山。
比：邻靠。
曾阴：重阴。
燕台诗：李商隐的组诗《燕台四首》。
少年叔：青年男子的称谓。
明日：第二天。
比：并排。
丫鬟：头上梳着双髻，少女的打扮。
鄣：遮蔽。
溅裙：洗裙子。农历正月初一至月底，士女酹酒在水边洗衣服，祓除不祥。
博香山：博山炉，焚香用的器具。
偕当：正相邀一道。
诣：往。
盗：偷偷地。
诸侯：藩镇。
相背：分手。
戏：戏水驿，在今陕西省西安市临潼区。
故处：从前相处时的事情。
花房：花苞。
蜜脾：蜜蜂的蜜蜡造成连片的蜂巢。
蜂：诗人自比。
蝶：比喻柳枝。
丁香树：美且含愁的一种花木。
春条：春天树木抽条。
弹棋局：古代的棋盘。
中心亦不平：棋盘用石头或者玉制成，方二尺，中央隆起，状如香炉盖，所以说“中心不平”。
嘉瓜：好瓜。
碧玉：瓜皮色如碧玉。
寒浆：瓜的汁水。
东陵：东陵瓜。
牙香：香名。
蟠：蟠居僵枯。
浦：两水交汇处。此指池塘等水域。
锦鳞与绣羽：分别借代鱼和鸟。
画屏：带有绘画的屏风。
绣步障：绣花的屏障。
物物：屏风之类的物品上画的或者绣的草木虫鱼之类。
鸳鸯：鸟名，因繁殖期常见其成对生活，形影不离，故常用以象征忠贞不渝的爱情。
参考资料：
1、张诗群·相思树上合欢枝——李商隐的诗歌人生·重庆：重庆出版社，2012
2、田秀丽解译·李商隐诗全鉴·北京：中国纺织出版社，2020
李商隐与柳枝的情缘尚未启幕便已谢幕，阻隔在两人之间的屏障诸多，“同时不同类”; 是其难以结合的本质缘由。由于彼此身份有别，起初李商隐对柳枝肯定怀有怜爱与好感，但或许并未过分在意，然而错失之后，他却长久难以释然。其间交织着爱情、愧疚、同情，当然亦有嫉妒。
诗序主要是阐释组诗的创作起因。柳枝曾向李商隐索诗，最终因因缘错失，作者未能如期赴约，在此情形下，作者创作了这组诗，算是兑现当初的约定。
全诗语言素朴简质，深得《诗经》精髓，通篇运用比兴手法，将未能言说的爱恋与怜惜含蓄而深情地流露。其一是整个组诗的总领性文字，既然身份有别就不要再让思念萦绕于心了吧。“那复更相思”是作者自我开解之语，然越是劝慰内心就越是难平。
其二和其三皆言柳枝本是美丽且善感多愁的女子，正处生命蓬勃之时，却沦为他人掌中棋子、案头牙香。“中心亦不平”既是借物抒情，亦在倾诉心曲，抒发作者的愤恨、嫉妒与惋惜之情。
其三不仅为柳枝的遭遇鸣不平，且隐隐透露出对其处境的忧虑，“碧玉冰寒浆”喻指柳枝美好的生命被过早冻结，“不忍”一词，抒发作者对扭转这一切的无能为力。
其四想象柳枝形容憔悴的处境，此时同情与担忧已超越占有与嫉妒，足见深情之至、难能可贵。“锦鳞与绣羽，水陆有伤残”呼应其一 “同时不同”，与“鱼在青天鸟在林，从来只有影相亲”殊途同归，亦道破了爱情中的永恒困境：若不够契合为何又能相恋，既然相恋又为何只能慨叹无缘。
其五言人不如物，鸳鸯尚且成对双飞，而诗人却茕茕孑立，怎不悲哉，悲伤之意绵绵不绝。
参考资料：
1、田秀丽解译·李商隐诗全鉴·北京：中国纺织出版社，2020
《柳枝五首》是一组五言绝句。这组诗从表面上来看，并未涉及人的爱情，而是通篇选取动植物的意象，如“花房”“蜜脾”“丁香”“嘉瓜”“柳枝”“莲叶”“鸳鸯”等，实际上，诗人运用了比喻的手法，通过一组喻象性符号构成的喻象性序列来抒发自己的情感，五首诗构成了一个整体，描述了诗人的心路历程：二人相爱却不能在一起的无奈，爱人被恶势力抢去的愤愤不平，对不被人珍惜的爱人的怜惜，因爱人所嫁非人而自己也跟着痛苦，自己与爱人都形单影只却不能在一起的悲怆。全诗借用自然界的景象，通篇比兴，语言简单古朴， 情感含蓄深挚，寄寓了诗人对爱情、家庭和人生的思索和感悟。
这是李商隐为其尚未开始便已终结的初恋所作。唐文宗大和九年（835）或开成元年（836），李商隐二十三四岁时，于洛阳邂逅年方十七的商人之女柳枝。她活泼率真，纯情随性，对音乐与诗歌怀具特殊喜好及敏悟，能吹奏弹唱出 “天海风涛之曲，幽忆怨断之音”。当李商隐堂兄让山于其面前吟诵李商隐最为哀感幽艳的爱情诗《燕台四首》时，她激动发问：“谁人有此？谁人为是？” 或许正是对艺术的共同热爱，成为沟通这对青年男女心灵的主要纽带。在惊采绝艳的《燕台诗》感染下，柳枝大胆主动托让山传递少女纯真爱慕之意，约李商隐三日后于水边相会。无奈李商隐一位约定同赴长安的友人携其行李先行，致使诗人未能如约与柳枝相见。未久，柳枝便被一位东边方镇强娶而去，成为李商隐终身憾事。《柳枝五首》正是这一爱情悲剧心灵创伤的写照。
参考资料：
1、张诗群·相思树上合欢枝——李商隐的诗歌人生·重庆：重庆出版社，2012
2、田秀丽解译·李商隐诗全鉴·北京：中国纺织出版社，2020
李商隐，字义山，号玉溪（谿）生、樊南生，唐代著名诗人，祖籍河内（今河南省焦作市）沁阳，出生于郑州荥阳。他擅长诗歌写作，骈文文学价值也很高，是晚唐最出色的诗人之一，和杜牧合称“小李杜”，与温庭筠合称为“温李”，因诗文与同时期的段成式、温庭筠风格相近，且三人都在家族里排行第十六，故并称为“三十六体”。其诗构思新奇，风格秾丽，尤其是一些爱情诗和无题诗写得缠绵悱恻，优美动人，广为传诵。但部分诗歌过于隐晦迷离，难于索解，至有“诗家总爱西昆好，独恨无人作郑笺”之说。因处于牛李党争的夹缝之中，一生很不得志。死后葬于家乡沁阳（今河南焦作市沁阳与博爱县交界之处）。作品收录为《李义山诗集》。 ► 李商隐的诗词 ► 李商隐的名句
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