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呈鼎湖契和尚

明代成鹫

我生不出空劫先,高谈阔论燃灯前。我生不逢竺土仙,拈花微笑闯法筵。

我生不居兜率天,扬眉吐气弥勒边。无端打落五浊世,低头折节诚可怜。

年过六十不称意,住山未了还入廛。鼎湖主人知我懒,招我直上孤峰巅。

孤峰白云自舒卷,此身归宿终茫然。自从入室领顾鉴,方知落处无中偏。

顽金钝铁出炉鞴,昔为骨鲠今如绵。大哉大人大机用,智珠擎出圆又圆。

莲池净土云顶律,博山钟板天童禅。一家共唱无生曲,铁笛无孔琴无弦。

小乘从旁发大笑,笑翁未了住世缘。愿翁寿,亿千年。

众生度尽成正觉,容我湖山高处眠。

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成鹫

成鹫(1637-1722),清朝初年广东肇庆鼎湖山庆云寺僧。又名光鹫,字迹删,号东樵山人。俗姓方,名觊恺,字麟趾,番禺(今属广东省)人。出身书香仕宦世家。年四十一,从本师西来离幻即石洞和尚披剃。继法于硕堂禅师,系憨山大师徒孙。与陶环、何绛等南明抗清志士为生死之交。与屈大均、梁佩兰唱酬,粤中士人多从教游。先后主持澳门普济寺、肇庆庆云寺、广州大通寺,终于大通。其为人豪放倜傥,诗文亦卓厉痛快,尽去雕饰,颇有似庄子处。沈德潜誉为诗僧第一。作品有《楞严直说》十卷、《鼎湖山志》八卷、《咸陟堂集》四十三卷、《金刚直说》一卷、《老子直说》二卷、《庄子内篇注》一卷等。 ► 成鹫的诗词 ► 成鹫的名句

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顺德府通判厅记

  余尝读白乐天《江州司马厅记》,言“自武德以来,庶官以便宜制事,皆非其初设官之制,自五大都督府,至于上中下那司马之职尽去,惟员与俸在。”余以隆庆二年秋,自吴兴改倅邢州,明年夏五月莅任,实司那之马政,今马政无所为也,独承奉太仆寺上下文移而已。所谓司马之职尽去,真如乐天所云者。

  而乐天又言:江州左匡庐,右江、湖,土高气清,富有佳境,守土臣不可观游,惟司马得从容山水间,以足为乐。而邢,古河内,在太行山麓,《禹贡》衡津、大陆,并其境内。太史公称”邯郸亦漳、河间一都会”,“其谣俗犹有赵之风”,余夙欲览观其山川之美,而日闭门不出,则乐天所得以养志忘名者,余亦无以有之。然独爱乐天襟怀夷旷,能自适,现其所为诗,绝不类古迁谪者,有无聊不平之意。则所言江州之佳境,亦偶寓焉耳!虽徽江州,其有不自得者哉?

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送王时敏之京
明代边定

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