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秦州杂诗二十首·其十四

唐代杜甫

万古仇池穴,潜通小有天。

神鱼人不见,福地语真传。

近接西南境,长怀十九泉。

何时一茅屋,送老白云边。

译文及注释

译文

万古留传的仇池穴,暗中通连着小有天。

池中的神鱼虽然已经不见,但其为一方福地则是真实的传言。

仇池在秦州西南,两地相近,我总是怀念那里的十九孔名泉。

何时才能建座茅屋,在那白云之上度过余年?

注释

仇池:山名,在唐成州同谷县(今甘肃成县)西,因山上有仇池而得名。

小有天:道家所传洞府之名。在河南省济源县西王府山。

神鱼:世传仇池穴出神鱼,食可成仙。

参考资料:

1、萧涤非.杜甫诗选注.北京:人民文学出版社,1998:117-120

2、韩成武 张志民.杜甫诗全译.石家庄:河北人民出版社,1997:262-272

简析

《秦州杂诗二十首·其十四》是一首五言律诗。诗的首联点出仇池山的古老与神奇,仿佛与仙境相通;颔联通过“神鱼”与“福地”的传说,增添了山的神秘色彩;颈联说自己想念那十九孔名泉;尾联表达了诗人希望在此隐逸终老的愿望。全诗咏仇池穴,音调似觉轻松,自然透露出淡泊名利、归隐自然的情怀,但实是仕途失意以后的一种自我解脱。

创作背景

本诗是组诗中的第十四首。

《秦州杂诗二十首》是杜甫到秦州(今甘肃天水)后所作的大型组诗。唐肃宗乾元二年(759)秋天,杜甫抛弃华州司功参军的职务,开始了“因人作远游”的艰苦历程。他从长安出发,首先到了秦州。在秦州期间,他先后用五律形式写了二十首歌咏当地山川风物,抒写伤时感乱之情和个人身世遭遇之悲的诗篇,统题为“秦州杂诗”。据末首末二语,可知这组诗是以诗歌来代替书札的,大概是寄给朝廷旧日同僚。

此时是“安史之乱”的第五年,李唐王朝虽已收复,但河之南北仍在安史叛军的铁蹄下呻吟,中原战火正炽,西北边境烽烟迭起,关辅又饥,确实是国不堪国民不聊生。在此时,仅以左拾遗身份任过京官的杜甫,离职携眷西行,流寓秦州,留下了许多脍炙人口的佳作,《秦州杂诗二十首》就是其中的优秀篇章。

参考资料:

1、萧涤非.杜甫诗选注.北京:人民文学出版社,1998:117-120

2、韩成武 张志民.杜甫诗全译.石家庄:河北人民出版社,1997:262-272

3、师凤轩 潘易麟.试论《秦州杂诗》的悲愁美.西北师大学报:社会科学版,1988(4)

4、萧涤非 等.唐诗鉴赏辞典.上海:上海辞书出版社,1983:500-501

5、陈贻焮.杜甫评传(中).北京:北京大学出版社,2011:394-418

杜甫

杜甫(712-770),字子美,自号少陵野老,世称“杜工部”、“杜少陵”等,汉族,河南府巩县(今河南省巩义市)人,唐代伟大的现实主义诗人,杜甫被世人尊为“诗圣”,其诗被称为“诗史”。杜甫与李白合称“李杜”,为了跟另外两位诗人李商隐与杜牧即“小李杜”区别开来,杜甫与李白又合称“大李杜”。他忧国忧民,人格高尚,他的约1400余首诗被保留了下来,诗艺精湛,在中国古典诗歌中备受推崇,影响深远。759-766年间曾居成都,后世有杜甫草堂纪念。 ► 杜甫的诗词 ► 杜甫的名句

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