相国张公文蔚庄在东都北坡,庄内有鼠狼穴,养四子,为蛇所吞。鼠狼雄雌情切,乃于穴外坋土,恰容蛇头。
俟其出穴,果入所坋处出头,度其回转不及,当腰啮断而劈蛇腹,衔出四子,尚有气,置于穴外,衔豆叶嚼而傅之,皆活。
何微物而有情有智若是乎!最灵者人,胡不思也?
译文
相国张文蔚的庄园在东都的北坡,庄内有一个黄鼠狼的洞穴,里面有四只幼子,被钻入的一条蛇所吞食。当时这对黄鼠狼父母情急之下,便在洞口外面洒满土,使出口刚能容下蛇头通过。
等蛇从洞穴里出来,在培土的地方探出头,黄鼠狼趁它来不及转身,拦腰咬断。然后剖开蛇的肚子,衔出四只幼子,还有微弱呼吸。这对黄鼠狼父母把它们放在洞外,衔来豆叶,嚼碎了涂抹在它们身上,四只小黄鼠狼都活了。
如此微不足道的动物,竟有这样的真情与机智!
注释
张文蔚:张文蔚(?-908年),字右华,瀛洲河间(今河北河间市)人。唐末后梁宰相。
为:被,引出动作行为的主动者。
俟:等待。
傅:涂抹。
此文以鼠狼救子的情节,展现了动物间深厚的情感与非凡的智慧。鼠狼面对子女被蛇吞噬的绝境,悲痛欲绝,展现出惊人的策略与勇气,它巧妙设伏,成功救出并救治了子女。这则故事通过对比,强调了即使是微小的动物,也拥有深厚的情感和超乎想象的智慧,说明万物皆有灵。
九天玄女者,黄帝之师,圣母元君弟子也·····(黄帝)战蚩尤于涿鹿。帝师不胜,蚩尤作大雾三日内外皆迷。帝用忧愤,斋于太山之下,王母遣使披玄狐之裘,以符授帝曰:“精思告天,必有太上之应。”
居数日,大雾冥冥,昼晦。玄女降焉。乘丹凤,御景云,服九色彩翠之衣,集于帝前。帝再拜受命。玄女曰:“吾以太上之教,有疑可问也。”帝稽首曰:“蚩尤暴横,毒害蒸黎,四海嗷嗷,莫保性命。欲万战万胜之术,与人除害,可乎?”玄女即授帝六甲六王兵信之符,灵宝五帝策使鬼神之书,制妖通灵五明之印,五阴五阳遁元之式,太一十精四神胜负握机之图,五兵河图策精之诀。
复率诸侯再战蚩尤于冀州,蚩尤驱魑魅杂妖以为阵,雨师风伯以为卫,应龙蓄水以征于帝。帝画之遂灭蚩尤于绝辔之野中冀之乡,分四冢以葬之。由是榆冈拒命,又诛之阪泉之野,北逐埙斋,大定四方。步四极凡二万八千里,乃铸鼎立九州,置五行九德之臣以观天地,祠万灵垂法设教,然后采首山之铜铸鼎于荆山之下,黄龙来迎乘龙升天。《墉城集仙录》
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