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广文勉学词

〔唐代〕 郑虔
拼 赏 译 繁 原

  道本无涯,学焉可止!畏高者卑,畏远者迩。庸者所安,志士所耻。唯修及时,尚蒙伊始。於戏,良玉为器,惟琢乃成。太阿在冶,惟炼斯精。人胡不学,自负厥灵。一心鸿鹄,即勿若人;矧尔怠惰,学何以臻?神禹尚惜寸阴,况尔凡质岂可安宁!业毁于嬉,功修于勤。须脱凡近,以建高明。笃志向学,庶几有成。勖哉小子,听此叮咛。

译文及注释

译文

学问之道本就无边无际,学习怎么能停止呢!畏惧高远目标的人只会停留在低处,害怕路途遥远的人终将抵达近处。平庸的人安于现状,有志之士以此为耻。唯有及时修养学习,治学要从开端起步。呜呼,上好的玉石要成为器物,唯有经过雕琢才能成就。太阿宝剑在熔炉中熔炼,唯有锤炼才能变得精纯。人为什么不学习,白白辜负自己的天生才智。一心抱有鸿鹄般的远大志向,便能展翅高飞,不会沦为平庸之辈。如果懈怠懒惰,学问怎能有所成就?大禹尚且珍惜光阴,何况你是平凡资质,怎能安于懈怠!学业会因嬉戏玩乐而荒废,功业要靠勤奋努力来修成。必须摆脱凡俗浅近的见识,追求光明与真理。坚定志向专心向学,或许能有所成就。勉励你们这些后辈,仔细聆听这番叮咛。

注释

郑虔:唐朝人,字趋庭。至德二年,郑虔被贬为台州司户参军,到任后大力提倡教育,启蒙教化,做了很多惠民之事,被视为台州文化启蒙者,斯文之祖。

尚:同“端”。

蒙:蒙昧无知。此句意为学习从开端开始。

戏:呜呼,感叹词。

太阿:古宝剑名。

冶:熔炼金属。

厥灵:厥,其,他的,他们的;灵,天生的聪明才智。

鸿鹄:鸟名,因能飞得高远,常用来比喻志向远大的人。

即勿若人:就不会和平常人一样。

矧(shěn):况且,何况。

勖:勉励之意。

简析

本文以以恳切劝勉之语,阐发治学修身之道。开篇即点出学问无穷、学无止境的真谛,批判畏难安于现状的心态,强调立志与及时向学的重要性。以玉石雕琢、宝剑锤炼为喻,说明人需经学习磨砺方能成才,痛惜弃学辜负天赋的行为。又引大禹惜时的典故,警示后辈莫因懈怠荒废学业,勉励众人树立鸿鹄之志、摆脱浅见、专心向学。全文言辞恳切,喻理生动,满含对后辈勤学成才的殷切期许。

郑虔

郑虔(691—759),字趋庭,又字若齐(一字弱齐、若斋),河南荥阳荥泽人,《新唐书》卷二〇二有传。盛唐著名文学家、诗人、书画家,又是一位精通天文、地理、博物、兵法、医药近乎百科全书式的一代通儒,诗圣杜甫称赞他“荥阳冠众儒”、“文传天下口”。郑虔学富五车,精通经史,书画成就卓然一家,传略广泛见诸于《辞海》、《辞源》等辞书,以及历代文学家、诗人、书画家、书法家等专业性辞典之中,是中国历史文化名人。 ► 郑虔的诗词

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