韩碑

〔唐代〕李商隐

拼赏译繁原

hán韩bēi碑--lǐ李shāng商yǐn隐

yuán元hé和tiān天zi子shén神wǔ武zī姿，，bǐ彼hé何rén人zāi哉xuān轩yǔ与xī羲。。

shì誓jiāng将shàng上xuě雪liè列shèng圣chǐ耻，，zuò坐fǎ法gōng宫zhōng中cháo朝sì四yí夷。。

huái淮xī西yǒu有zéi贼wǔ五shí十zài载，，fēng封láng狼shēng生chū貙chū貙shēng生pí罴。。

bù不jù据shān山hé河jù据píng平dì地，，zhǎng长gē戈lì利máo矛rì日kě可huī麾。。

dì帝dé得shèng圣xiāng相xiāng相yuē曰dù度，，zéi贼zhuó斫bù不sǐ死shén神fú扶chí持。。

yāo腰xuán悬xiāng相yìn印zuò作dōu都tǒng统，，yīn阴fēng风cǎn惨dàn澹tiān天wáng王qí旗。。

sù愬wǔ武gǔ古tōng通zuò作yá牙zhǎo爪，，yí仪cáo曹wài外láng郎zài载bǐ笔suí随。。

xíng行jūn军sī司mǎ马zhì智qiě且yǒng勇，，shí十sì四wàn万zhòng众yóu犹hǔ虎pí貔。。

rù入cài蔡fù缚zéi贼xiàn献tài太miào庙，，gōng功wú无yǔ与ràng让ēn恩bù不zī訾。。

dì帝yuē曰rǔ汝dù度gōng功dì第yī一，，rǔ汝cóng从shì事yù愈yí宜wèi为cí辞。。

yù愈bài拜jī稽shǒu首dǎo蹈qiě且wǔ舞，，jīn金shí石kè刻huà画chén臣néng能wèi为。。

gǔ古zhě者shì世chēng称dà大shǒu手bǐ笔，，cǐ此shì事bù不xì系yú于zhí职sī司。。

dāng当rén仁zì自gǔ古yǒu有bù不ràng让，，yán言qì讫lǚ屡hàn颔tiān天zi子yí颐。。

gōng公tuì退zhāi斋jiè戒zuò坐xiǎo小gé阁，，rú濡rǎn染dà大bǐ笔hé何lín淋lí漓。。

diǎn点cuàn窜《《yáo尧diǎn典》》《《shùn舜diǎn典》》zì字，，tú涂gǎi改《《qīng清miào庙》》《《shēng生mín民》》shī诗。。

wén文chéng成pò破tǐ体shū书zài在zhǐ纸，，qīng清chén晨zài再bài拜pù铺dān丹chí墀。。

biǎo表yuē曰chén臣yù愈mèi昧sǐ死shàng上，，yǒng咏shén神shèng圣gōng功shū书zhī之bēi碑。。

bēi碑gāo高sān三zhàng丈zì字rú如dòu斗，，fù负yǐ以líng灵áo鳌pán蟠yǐ以chī螭。。

jù句qí奇yǔ语zhòng重yù喻zhě者shǎo少，，chán谗zhī之tiān天zi子yán言qí其sī私。。

zhǎng长shéng绳bǎi百chǐ尺zhuāi拽bēi碑dào倒，，cū粗shā砂dà大shí石xiāng相mó磨zhì治。。

gōng公zhī之sī斯wén文ruò若yuán元qì气，，xiān先shí时yǐ已rù入rén人gān肝pí脾。。

tāng汤pán盘kǒng孔dǐng鼎yǒu有shù述zuò作，，jīn今wú无qí其qì器cún存qí其cí辞。。

wū呜hū呼shèng圣wáng王jí及shèng圣xiāng相，，xiāng相yǔ与xuǎn烜hè赫liú流chún淳xī熙。。

gōng公zhī之sī斯wén文bù不shì示hòu后，，hé曷yǔ与sān三wǔ五xiāng相pān攀zhuī追。。

yuàn愿shū书wàn万běn本sòng诵wàn万biàn遍，，kǒu口jiǎo角liú流mò沫yòu右shǒu手zhī胝。。

chuán传zhī之qī七shí十yǒu有èr二dài代，，yǐ以wèi为fēng封chán禅yù玉jiǎn检míng明táng堂jī基。。

唐诗三百首叙事咏史

译文及注释

译文

元和天子禀赋神武英姿，可比古来的轩辕、伏羲。他立誓要洗雪历代圣王的耻辱，坐镇皇宫接受四夷的贡礼。淮西逆贼为祸五十年，割据一方世代绵延。自恃强大，不去占山河却来割据平地；梦想挥戈退日，胆敢反叛作乱。

圣君得到贤相名叫裴度，逆贼暗杀未成，自有神灵卫护。他腰悬相印，统兵上战场，天子的军旗在寒风中飘扬。得力的将官有、武、古、通，仪曹外郎任书记随军出征；还有那智勇双全的行军司马韩愈，十四万大军，龙腾虎跃陷阵冲锋。攻下了蔡州，擒住叛贼献俘太庙，功业盖世皇上加恩无限；天子宣布裴度功劳第一，命令韩愈撰写赞辞。

韩愈在朝堂拜舞行礼接受诏命说歌功的文章他能够胜任。从来撰述都推崇大手笔，此事本不属佐吏的职司；既然自古有当仁不让的箴言，韩愈欣然领受圣上的旨意。天子听完这番言辞，频频点头大加赞许。韩公退朝后斋戒沐浴坐于小阁，笔蘸饱墨挥洒淋漓。推敲《尧典》《舜典》的古奥文字，化用《清庙》《生民》的庄严笔意。一纸雄文，别具一格，朝拜时铺展在玉陛丹墀。上表说“臣韩愈冒死呈览”，歌颂圣君贤相的功业，刻写在石碑之上。

碑高三丈字大如斗，灵鳌驼负，螭龙盘围。文句奇特语意深长，世俗难以理解；有人便向皇上进谗，诬蔑此文偏私失实。百尺长绳把韩碑拽倒，粗砂大石磨去了字迹。韩公此文浩浩真气却无法磨灭，已经深入众人的肝脾；正象那汤盘孔鼎的铭文，古器虽早就荡然无存，世间却永远流传着文辞。啊，圣王与贤相的不朽功勋，显耀人寰辉煌无比。韩公碑文倘不能昭示百代，宪宗的帝业，又怎得与三皇五帝遥相承继！我甘愿抄写一万本、吟诵一万遍，哪怕是我口角流沫，右手磨出茧皮！让它流传千秋万代，好作封禅的祭天玉检、明堂的万世基石。

注释

元和：唐宪宗年号。

轩、羲：轩辕、伏羲氏，代表三皇五帝。

列圣：前几位皇帝。

法宫：君王主事的正殿。

四夷：泛指四方边地。

淮西有贼：指盘踞蔡州的藩镇势力。

封狼：大狼。

貙、罴：野兽，喻指叛将。

都统：招讨藩镇的军事统帅。

天王旗：皇帝仪仗的旗帜。

愬武古通：愬，李愬；武，韩公武；古，李道古；通，李文通，四人皆裴度手下大将。

仪曹外郎：礼部员外郎李宗闵。

行军司马：指韩愈。

虎貔：猛兽。喻勇猛善战。

蔡：蔡州。

贼：指叛将吴元济。

无与让：即无人可及。

不訾：即“不赀”，不可估量。

日可麾：用鲁阳公与韩人相争援戈挥日的典故。此喻反叛作乱。麾通“挥”。

度：裴度。

从事：州郡官自举的僚属。

愈：韩愈。

为辞：指撰《平淮西碑》。

稽首：叩头。

蹈且舞：指古代臣子朝拜皇帝时手舞足蹈的一种礼节。

金石刻画：指为钟鼎石碑撰写铭文。

大手笔：指撰写国家重要文告的名家。

职司：指掌管文笔的翰林院。

屡颔天子颐：使皇帝多次点头称赞。颐，指面颊。

公：指韩愈。

斋戒：沐浴更衣。

濡染：浸沾。

点窜、涂改：运用的意思。

尧典、舜典：《尚书》中篇名。

清庙、生民：《诗经》中篇名。

破体：指文能改变旧体，另一说为行书的一种。

丹墀：宫中红色台阶。

昧死：冒死，上书用谦语。

圣功：指平定淮西的战功。

灵鳌：驭负石碑的，形似大龟。

蟠以螭：碑上所刻盘绕的龙类饰纹。

喻：领悟，理解。

谗：进言诋毁。

拽：用力拉。

磨治：指磨去碑上的刻文。

斯文：此文。

若：像。

元气：无法消毁的正气。

汤盘：商汤浴盆，《史记正义》：“商汤沐浴之盘而刻铭为戒”。

孔鼎：孔子先祖正考夫鼎。此以汤盘、孔鼎喻韩碑。

相与：相互。

赫：显耀。

淳熙：鲜明的光泽。

书：抄写。

胝：因磨擦而生厚皮，俗称老茧。

明堂基：明堂的基石

曷：何，怎么。

鉴赏

全诗意在记叙韩愈撰写“平淮西碑”碑文的始末，竭力推崇韩碑的典雅及其价值。情意深厚，笔力矫健。韩碑既未抹煞李愬雪夜破城的丰功，也未特别铺张裴度的伟绩，态度比较公允。李商隐极力推崇韩碑，也就是同意韩氏的观点。叙议相兼，在艺术风格上受到韩愈《石鼓歌》的影响。清人屈复《玉溪生诗意》中说：“生硬中饶有古意，甚似昌黎而清新过之。

这首诗是一则历史。公元817年（宪宗元和十二年），宰相裴度率兵平定淮西，但首先破蔡州生擒叛者吴元济的是大将李愬。宪宗命韩愈撰《平淮西碑》时，韩主要是突出了裴度在执行宪宗旨意后的运筹帷幄，引起李愬不满。愬妻（唐安公主之女）进宫诉说碑文不实，宪宗就命翰林学士段文昌重新撰文勒石，观点迥然不同。李商隐是完全赞同韩愈观点的，诗中强烈地表达以对《韩碑》被磨去的愤慨，更热情地歌颂了这篇碑文。本诗基本上是叙述性的，但笔力矫健，很有感情，诗中一些名句也一直为人传诵。

李商隐

李商隐，字义山，号玉溪（谿）生、樊南生，唐代著名诗人，祖籍河内（今河南省焦作市）沁阳，出生于郑州荥阳。他擅长诗歌写作，骈文文学价值也很高，是晚唐最出色的诗人之一，和杜牧合称“小李杜”，与温庭筠合称为“温李”，因诗文与同时期的段成式、温庭筠风格相近，且三人都在家族里排行第十六，故并称为“三十六体”。其诗构思新奇，风格秾丽，尤其是一些爱情诗和无题诗写得缠绵悱恻，优美动人，广为传诵。但部分诗歌过于隐晦迷离，难于索解，至有“诗家总爱西昆好，独恨无人作郑笺”之说。因处于牛李党争的夹缝之中，一生很不得志。死后葬于家乡沁阳（今河南焦作市沁阳与博爱县交界之处）。作品收录为《李义山诗集》。 ► 李商隐的诗词 ► 李商隐的名句

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　　二世元年七月，发闾左适戍渔阳九百人，屯大泽乡。陈胜、吴广皆次当行，为屯长。会天大雨，道不通，度已失期。失期，法皆斩。陈胜、吴广乃谋曰：“今亡亦死，举大计亦死，等死，死国可乎？”陈胜曰：“天下苦秦久矣。吾闻二世少子也，不当立，当立者乃公子扶苏。扶苏以数谏故，上使外将兵。今或闻无罪，二世杀之。百姓多闻其贤，未知其死也。项燕为楚将，数有功，爱士卒，楚人怜之。或以为死，或以为亡。今诚以吾众诈自称公子扶苏、项燕，为天下唱，宜多应者。”吴广以为然。乃行卜。卜者知其指意，曰：“足下事皆成，有功。然足下卜之鬼乎？”陈胜、吴广喜，念鬼，曰：“此教我先威众耳。”乃丹书帛曰：“陈胜王”，置人所罾鱼腹中。卒买鱼烹食，得鱼腹中书，固以怪之矣。又间令吴广之次所旁丛祠中，夜篝火，狐鸣呼曰：“大楚兴，陈胜王！”卒皆夜惊恐。旦日，卒中往往语，皆指目陈胜。

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