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释慧空

释慧空


「宋代」

释慧空(一○九六~一一五八),号东山,俗姓陈,福州(今属福建)人。年十四出家,初学于圆悟、六祖,后至疏山,为南岳下十四世,泐潭清禅师法嗣。高宗绍兴二十三年(一一五三),住福州雪峰禅院,次年退归东庵。二十八年卒,年六十三(《五灯会元》卷一八、《东山慧空禅师语录跋》)。有《东山慧空禅师语录》、《雪峰空和尚外集》传世。 释慧空诗,以续藏经本《东山慧空禅师语录跋》及日本旧刻《雪峰空和尚外集》(今藏北京图书馆)为底本,编为二卷。 ►释慧空的诗词(366条)

雪峰禅师真赞

咸通已前,正与麼{左口右耶}。

绍兴之后,端的别别别。

松山撑破秋空月,毬门有路没遮栏,

五月取霜六月雪。

终南山入定猕猴赞

方得其树,万壑千岩。至令休复,屹若终南。呼之六窗,寂尔不应。

惟彼呼者,乃出其定。

泐潭暹上人出示延福颂古三首索鄙语因用其韵

马驹踏杀天下人,炙地熏天气转腥。

百岁翁翁开口笑,江西从此足人行。

与香山虚头陀

庵中有主从君住,无主外来俱得路。云烟眯目山碍膺,榛莽欺人溪涧怒。

看他本色住庵人,捏聚大千无一尘。自见泥牛斗入海,不记住来经几春。

头陀头陀休趁鬨,一世初无一炊梦。口边白醭未暇揩,谁能更乞诸方颂。

持来抛放烈焰中,归种香山芋与菘。蓦地钁头轻筑著,林间石虎吼天风。

慧和微以布衫送寿昌可师有偈答之戏成四首

普贤高系象王袴,妙德长拖师子衫。

遣向寿昌为侍者,一人不肯一人甘。

和钝庵雪颂

试看而今是甚时,文殊无地得游嬉。衲僧眼目难瞒处,把定乾坤未许伊。

颂古 其十三

人人尽有生缘,落花流出桃源。过后再寻无处,满蓑烟雨渔村。

造桥道者并诸化土写求

咄这老冻齈,是甚麼面孔。

似马头又圆,谓驴耳不耸。

有毒鳖鼻蛇,无底破漆桶。

遍处持来搅聒人,十分是个灭胡种。

颂古十首

主人无德客无机,石火光中闪电飞。

同死同生同得失,此心能有几人知。

拄杖铭

黑似漆,清而癯。龙无角,蛇有须。契得之,不自扶。空老矣,乃用渠。

穿天台,挑衡庐。涵瀛浡,吞江湖。山水具,默然无。突然出,拟则迂。

点须弥,为丘墟。指墙壁,为文殊。快荐取,勿踌躇。是之外,乃无馀。

四威仪

卧,鼻息雷鸣撼邻座。

忽翻身,铁蛇横大道。

颂古

赵州老倒一禅和,勘破台山个老婆。

笑倒石门庵内客,一条济水过新罗。

颂古

宗师一等把宗纲,鲁祖垂慈太著忙。

璞玉浑金虽定价,往来多是不相当。

送泉州使臣

只这佛国土,遍满十方空。毗耶金粟老,说法在其中。

彻骨慈悲棒,当机激箭锋。空生打退鼓,不敢现神通。

颂古十首

做得些儿活计成,人前卖弄逞才能。

直饶踏杀人无数,也是西川老鬼精。

颂古 其六

杖林山下竹筋鞭,生长由来古佛先。一击眼睛才定动,又随烟雨过秦川。

偈十三首

雪峰禅,无星子,

只见升堂打鼓。赚得大众上来,

近日山中有虎。长至令晨,

颠言倒语。

送化主 其八

一偈普送诸禅客,万化门中等慈力。门门对现没遮拦,箭箭离弦俱中的。

因记芭蕉曾遣化,未出门时先话霸。而今更不论亲疏,收功尽在华峰下。

和彦忱舍弟与保寿灵空老二首 其一

家山虽好未安住,邻寺有僧时访寻。拈出毛头生死海,打翻归去笑吟吟。

送茶头并化士 其八

披秀三句二偈,与宠为茶佛事。法味法乐法财,资神资生资惠。

使于施受之间,而无虚得虚弃。我亦未證其中,乃就其中出气。

截却娇梵舌根,捩转衲僧巴鼻。来者满与一瓯,看伊东倒西醉。

既醉各各起来,门外晓山横翠。

送茶头并化士 其十一

尽大地是吾檀越,梅花杏花先后发。绿杨阴下问长安,门门有路皆通达。

祖师禅,活鱍鱍,长粳米饭抄满钵。

颂古 其十七

钱塘潮头来,成都药市集。叵叵汝州风,吹落毛僧笠。

颂古十首 其五

鬼门贴卦鬼犹惊,又见毛头扫帚星。若得过关公验正,夜深把手御街行。

送川全之云门

入岭踏著披秀,恰似倒食甘蔗。前头节节不同,未可只么掉下。

雪峰玄沙黄檗,鼓山东禅西禅。是处波腾岳立,随方五位三玄。

一一从头咬嚼,要令首尾完全。云门尽头一节,苦硬如咬生铁。

一咬咬著舌头,洛阳桥成两截。普贤隐身无地,文殊倒退三千。

有问蔗作何味,附子出在西川。

别刘师美

十年倦客思深隐,江北江南千万峰。

今后故人应念我,有书何处觅行踪。

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