首页 全部分类 国学典籍 国学人物 成语大全 汉语词典 汉语字典 在线反馈
庞蕴

庞蕴


「唐代」

庞蕴(生卒不详) 字道玄,又称庞居士,唐衡阳郡(今湖南省衡阳市)人。禅门居士,被誉称为达摩东来开立禅宗之后“白衣居士第一人”,素有“东土维摩”之称。有关他的公案时见于禅家开示拈提中,以作为行者悟道的重要参考。其传世的偈颂(迄今流传近200首)以模拟佛经偈语的风格,殷殷嘱咐学佛者修行的依归,在唐朝白话诗派中以其重于说理为一特点。至于他和女儿灵照游戏自在的情节,配合其诗偈中全家习禅的描述,不仅成为后代佛门居士向往的模范,也转而成为戏曲宝卷文学着墨的题材。 ►庞蕴的诗词(198条)

诗偈 其一八一

唐代庞蕴

惭愧一双耳,常思解脱声。若论俗语话,实是不能听。

闻财耳不纳,闻色心不生。不受有无语,何虑不惺惺。

诗偈 其一八三

唐代庞蕴

贪瞋不肯舍,徒劳读释经。看方不服药,病从何处轻。

诗偈 其一七二

唐代庞蕴

端坐求如法,如法转相违。抛法无心取,始自却来归。

无求出三界,有念则成痴。求佛觅解脱,不是丈夫儿。

诗偈 其一七六

唐代庞蕴

淼淼长江水,周而还复始。昏昏三界人,轮回亦如此。

轮回改形貌,长江色不异。改貌劳神识,终须到佛地。

杂句 其四

唐代庞蕴

思思低思思,自叹一双眉。向他胜地坐,万事总不知。

六识若似眉,即得不思议。六识若嫌眉,论时没脑痴。

伊若去却眉,即被世人欺。饶你六识喽啰汉,总成乞索儿。

诗偈 其二

唐代庞蕴

孙儿正啼哭,母言来与金。捻他黄叶把,便是正声音。

杂句 其十一

唐代庞蕴

非故亦非新,应化随缘百亿身。若有真如一合相,一亿还同一聚尘。

诗偈 其一

唐代庞蕴

取空是取色,取色色无常。色空非我有,端坐见家乡。

诗偈 其三十一

唐代庞蕴

无念清凉寺,蕴空真五台。对镜心无垢,当情心死灰。

妙理于中现,优昙空里开。无求真法眼,离相见如来。

若能如是学,不动出三灾。

诗偈 其一六七

唐代庞蕴

凡夫智量狭,妄说有难易。离相如虚空,尽契诸佛智。

戒相如虚空,迷人自作持。病根不肯拔,执是弄花枝。

诗偈 其七

唐代庞蕴

说事满天下,入理实无多。常被有为缚,何日见弥陀。

诗偈 其二十二

唐代庞蕴

睡来展脚睡,悟理起题诗。诗中无别意,唯劝破贪痴。

贪瞋痴若尽,便是世尊儿。无烦问师匠,心王应自知。

杂句 其二

唐代庞蕴

外无他兮内无自,不动干戈契佛智。通达佛道行非道,不舍凡夫有为事。

有为名相尽空华,无名无相出生死。

杂句 其一

唐代庞蕴

行路易,行路易,内外中间依本智。本智无情法不生,无生即是入正理。

非色非心放一光,空里优昙显心地。名为智,智为尊,心智通同达本源,万物同归不二门。

有非有兮理常存,无非无兮无有根。未来诸佛亦如是,现在还同古世尊。

三世俱皆无别道,佛佛相授至今传。

诗偈 其二十一

唐代庞蕴

有人嫌庞老,庞老不嫌他。开门待知识,知识不来过。

心如具三学,尘识不相和。一丸疗万病,不假药方多。

诗偈 其一八二

唐代庞蕴

惭愧一躯身,梵号波罗柰。被贼一群使,寻常不自在。

亦名为枯井,亦名为韛袋。亦名朽故宅,亦名幻三昧。

佛骂作死尸,乘尸渡大海。大海元无水,死尸非是船。

熟看世上事,总是假因缘。若了身心相,空里任横眠。

具此六惭愧,实是不求天。

居士见僧讲金刚经至无我无人居士问云既无我无人是谁讲谁听座主无语乃与颂曰

唐代庞蕴

无我复无人,作么有疏亲。劝师休历坐,不是直求真。

金刚般若性,外绝一纤尘。我闻并信受,总是假名陈。

诗偈 其一七七

唐代庞蕴

世人重名利,余心总不然。束薪货升米,清水铁铛煎。

觉熟捻铛下,将身近畔边。时时抛入口,腹饱肚无言。

诗偈 其十三

唐代庞蕴

父子相守空山坐,无相如如寄有间。世人见静元无静,看似闲时亦不闲。

杂诗

唐代庞蕴

未识龙宫莫说珠,识珠言说与君殊。

空拳只是婴儿信,岂得将来诳老夫。

万法从心起,心生万法生。法生同日了,来去在虚行。

寄语修道人,空生慎勿生。如能达此理,不动出深坑。

极目观前境,寂寞无一人。回头看后底,影亦不随身。

神识苟能无挂碍,廓周法界等虚空。

不假坐禅持戒律,超然解脱岂劳功。

日用事无别,惟吾自偶偕。头头非取舍,处处勿张乖。

朱紫谁为号,青山绝点埃。神通并妙用,运水及搬柴。

十方同聚会,个个学无为。此是选佛场,心空及第归。

焰水无鱼下底钩,觅鱼无处笑君愁。

可怜谷隐老禅伯,被唾如何见亦羞。

©国学猫 皖ICP备18026045号-3
皖公网安备 34011102003303号