易顺鼎〔 清代 〕
易顺鼎（1858～1920）清末官员、诗人，寒庐七子之一。字实甫、实父、中硕，号忏绮斋、眉伽，晚号哭庵、一广居士等，龙阳（今湖南汉寿）人，易佩绅之子。光绪元年举人。曾被张之洞聘主两湖书院经史讲席。马关条约签订后，上书请罢和义。曾两去台湾，帮助刘永福抗战。庚子事变时，督江楚转运，此后在广西。云南、广东等地任道台。辛亥革命后去北京，与袁世凯之子袁克文交游，袁世凯称帝后，任印铸局长。帝制失败后，纵情于歌楼妓馆。工诗，讲究属对工巧，用意新颖，与樊增祥并称“樊易”，著有《琴志楼编年诗集》等。
徐宗干〔 清代 〕
（1796—1866）清江苏通州人，字树人。嘉庆二十五年进士。道光间历山东曲阜、泰安等县知县，累擢福建台湾道。同治间官至福建巡抚。曾协同左宗棠击败汀、漳李世贤部太平军。卒谥清惠。有《斯未信斋文稿》及自订年谱。
何焯〔 清代 〕
何焯（1661—1722），字润千，因早年丧母，改字屺瞻，号义门、无勇、茶仙，晚年多用茶仙。 江苏长洲（今苏州）人，寄籍崇明，为为官后迁回长洲（苏州）。先世曾以“义门”旌，学者称义门先生。清康熙四十二（1703）年癸未科第二甲第三名进士。曾为皇八子胤禩伴读。在当时以通经史百家之学，长于考订而有盛名。他在考据学上很有造诣，对坊间出版书籍的错误都一一订正。何焯与笪重光、姜宸英、汪士鋐并称为康熙年间“帖学四大家”。他的楷书作品《桃花园诗》简静疏朗，清雅古穆，为书迹中的上上之作。
刘鹗〔 清代 〕
刘鹗（è）（1857年10月18日—1909年8月23日），清末小说家。谱名震远，原名孟鹏，字云抟、公约。后更名鹗，字铁云（刘铁云），又字公约，号老残。署名“洪都百炼生”。汉族，江苏丹徒（今镇江市）人，寄籍山阳（今江苏淮安区）。刘鹗自青年时期拜从太谷学派南宗李光炘(龙川)之后，终生主张以“教养”为大纲，发展经济生产，富而后教，养民为本的太谷学说。他一生从事实业，投资教育，为的就是能够实现太谷学派“教养天下”的目的。而他之所以能屡败屡战、坚韧不拔，太谷学派的思想可以说是他的精神支柱。
刘礼淞〔 清代 〕
刘礼淞，字菘荃，丹徒人。嘉庆丙子举人，历官怀庆知府。有《青藜阁吟草》。
戴璐〔 清代 〕
（1739—1806）清浙江归安人，字敏夫，号菔塘，一号吟梅居士。乾隆二十八年进士，官至太仆寺卿。曾任扬州梅花书院山长。编有《国朝六科汉给事中题名录》、《国朝湖州府科第表》。著有《藤荫杂记》、《吴兴诗话》等。
程开泰〔 清代 〕
程开泰，字韵篁，金匮（今无锡）人。官江西候补知县。
黄金〔 清代 〕
黄金，字秋圃，福建同安人。清道光十二年（1832）任嘉义营右哨二司外委。
郭麐〔 清代 〕
郭麐（lín ）（1767～1831）字祥伯，号频伽，因右眉全白，又号白眉生、郭白眉 ，一号邃庵居士、苎萝长者。江苏吴江人。著作主要有《灵芬馆诗集》（《初集》四卷，《二集》十卷，《三集》四卷，《四集》十二卷，《续集》八卷，《杂著》二卷，《杂著续编》四卷）、《江行日记》一卷、《唐文粹补遗》二十六卷，以及《蘅梦词》、《浮眉楼词》、《忏余绮语》各二卷等。
达受〔 清代 〕
（1791—1858）清僧。浙江海宁人，俗姓姚，字六舟，又字秋楫，号万峰退叟、小绿天庵僧。出家于海昌白马庙。性喜金石，善鉴别古器碑版，阮元称之为“金石僧”。又善刷拓古铜器款识，时称绝技。兼精刻竹。行脚半天下，后主西湖净慈寺，与戴熙、何绍基交善。有《小绿天庵吟草》等。
王文诰〔 清代 〕
（1764—?）清浙江仁和人，字纯生，号见大。曾独游皋亭诸山探梅，爱二松奇古，因号二松居士。善画，绘寻丈大幅尤兀傲有奇气。客粤三十年。工诗。尤深于史学，所撰《苏诗编注集成》，集以前注家之大成，并可订正《宋史》之误。有《韵山堂集》、《二松庵游草》。
潘曾莹〔 清代 〕
潘曾莹，字星斋，吴县人。道光辛丑进士，改庶吉士，授编修，官至吏部侍郎。有《小鸥波馆诗钞》。
彭蠡〔 清代 〕
彭蠡，字秋水，号钝叟，溧阳人。官云南新兴知州。有《放余吟》。
俞桐〔 清代 〕
道士。江苏长洲人，字秋亭。住玄妙观。以病入道，隐于画，余事成诗，尚自然，为赵执信所称赏。
薛锦堂〔 清代 〕
薛锦堂，（1771--1839），字播珊，或作捂衫，一字旦华，号芗圃。清金匮人。嘉庆四年(1799)邑庠生。究心汉学,奉郑、许为圭臬。著有《芗圃吟草》、《清节楼诗钞》。
汪衡〔 清代 〕
汪衡，字嵩邻，无为人，雍正庚戌进士，官松江府教授。
车万育〔 清代 〕
车万育（1632~1705年），字双亭，一字与三，号鹤田，又号敏州、云崔，湖南邵阳人。康熙二年（1663年），与兄万备同举湖广乡试，康熙三年（1664年）三甲八十四名进士，选庶吉士，散馆改户部给事中，转兵科掌印给事中。据称他“在谏垣二十余年，拒请谒，发积弊，当路严惮之”。性刚直，声震天下，至性纯笃，学问赅博，善书法，所藏明代墨迹最富。
张维屏〔 清代 〕
张维屏(1780-1859年)，字子树，号南山，又号松心子，晚号珠海老渔，广东番禺(今广东省广州市)人。嘉庆九年(1804年)中举人，道光二年(1822年)中进士，因厌倦官场黑暗，于道光十六年(1836年)辞官归里，隐居“听松园”，闭户著述。
史可程〔 清代 〕
史可程，字赤豹，号蘧庵，大兴人。明崇祯癸未进士，改庶吉士。有《浮叟诗集》。
耿介〔 清代 〕
（1618—1688）清河南登封人，字介石，初名冲璧，号逸庵。顺治九年进士。由检讨出为福建巡海道。康熙间任直隶大名道，清理旗下逃人案件，使无辜者得免株连。丁母忧归。从孙奇逢问学，又兴复嵩阳书院，远近学者咸师宗之。以汤斌荐，授少詹事，旋辞官而归。有《中州道学编》等。
吴琦〔 清代 〕
吴琦，字赤玉，仁和人。诸生。有《圭斋稿》。
侯文曜〔 清代 〕
侯文曜，清词人。字夏若，无锡人。有《松鹤词》一卷、《巫山十二峰词》一卷。
查景〔 清代 〕
查景，字士瞻，号望斋，海宁人。有《弃余诗草》。
弘昼〔 清代 〕
爱新觉罗·弘昼（1712年1月5日—1770年9月2日），满洲正黄旗人。清朝宗室、大臣，雍正帝第五子，清高宗弘历之弟，母为纯懿皇贵妃耿氏。雍正十年（1732年），赐号旭日居士。 雍正十一年（1733年），晋封为和硕和亲王。雍正十三年（1735年）二月，设办理苗疆事务处，协同弘历、鄂尔泰等共同办理苗疆事务。乾隆帝登基之后，弘昼倚仗威势，傲慢任性，肆意妄为。历任正白旗满洲都统，迁镶黄旗满洲都统的职务，充玉碟馆总裁，升为议政大臣，管理正黄旗觉罗学事务。
张自超〔 清代 〕
（1657—1717）江苏高淳人，字彝叹。康熙四十二年进士。博通经史，以躬行实践为主。有《春秋宗朱辨义》。清诗别裁集
方殿元〔 清代 〕
清广东番禺人，字蒙章，号九谷。康熙三年进士，历任山东郯城、江苏江宁知县。去官后携二子侨寓苏州，父子皆有诗名。有《九谷集》。
马之骦〔 清代 〕
马之骦，雄县人。官寿张主簿。
林鹤年〔 清代 〕
（1847—1901）清福建安溪人，字氅云，又字铁林，晚号怡园老人。光绪八年举人。官工部郎中，保道员，加按察使衔。少有大志，好谈兵，时人比之杜牧、陈亮。中年渡海至台湾，客唐景崧幕中。与林时甫筹海防，毁家纾难，抗御日寇。内渡后，乡人延聘掌教书院，辟怡园于厦门鼓浪屿，越十余年卒。工诗享才名，尝往来泉州、厦门间，与龚显会、黄贻楫、陈棨仁诸人结社酬唱。有《福雅堂诗集》。
李象鹄〔 清代 〕
李象鹄，字仑圃，长沙人。嘉庆己未进士，改庶吉士，授编修。有《味间斋遗草》。
英启〔 清代 〕
英启，字续村，满洲旗人。咸丰己未进士，历官广东盐运使。有《保愚轩诗文集》。
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